“百分百” - 談談思想概念的誤區

今天談談百分百的空和百分百的實，這是非常關鍵的，也是一般悟性不到位的人誤解最多的地方，《空》和《實》是《心經》的主題，算是對《心經》一個補充吧。其實《心經》涵蓋了問題的本質，不需要任何補充，隻是一般悟性不到位的人去讀《心經》，幾乎都留在字麵理解的層次，無法懂得真正震撼的內涵。寫一個補充可能有用。

很多人都說，不應該空的太過分，這樣就偏執了。另外一些人說，不能實的太過分，否則空的不夠，就會太當真了。因此出現所謂的《中庸之道》，也就是說你可以50%認為它是空的，另外50%認為它是實的。但我要告訴你，《中庸之道》流行的主要原因是絕大多數人無法懂得真相，因為他們的思想基礎是邏輯，因而采用《中庸》為權宜之計，讓教徒們舒服一些。但現實不是這樣的，現實是超越思想邏輯的，沒有合理性的。

《空》是100%的空，同時呈現出100%的實性表象。實性表象就是《心經》中的“色”（或說‘表象’，英文：Appearance）。佛在心經中強調空即是色，色即是空，就是說無論空還是色都是100%的。現實是完全徹底的空，100%的空，同時表象（色）又顯現出完全徹底的實，100%的實。

100%的空和100%的實絲毫不矛盾，是同時成立的。最好的例子就是晚上的夢。夢境故事在表象上是100%的真實，同時又是100%的空，換個說法就是夢雖然在經驗上是100%真實，但同時100%的沒有發生，完全徹底地不存在。

人的大腦思想邏輯是無法理解這個詭異情況的。大腦隻能理解成50%的空和50%的實，因為大腦的思想邏輯是建立在兩元對立的條件上的。大腦把《空》和《實》理解成兩個對立的屬性，一旦是空了，就無法實了，或者一旦是實了，就無法空了，造成偏執。

現實恰恰是超越思想邏輯的，《空》和《實》（佛說的‘色’）是無法分割的一體無二。《空》永遠以《實》的表象呈現出來。並沒有“一個《空》另一個《實》”的兩元對立關係。當你看到了表象的實，你就看到徹底的空。當你看到了徹底的空，你也就看到了徹底的實性表象。

《實》就是《空》的表象。《實》就是《空》即時即刻的偽裝。

現實是沒有部分概念的。你不可能看到部分的空，也不可能看到部分的實。你一定同時看到100%的空和100%的實。這是無條件的。

所以我說，空永遠以實的形體呈現出來，但不改變100%的空。

表象世界（Appearances）當然是100%真實的，也同時是100%假的，表象世界是絕對的空即時即刻偽裝出來的魔術表演。

現實沒有《轉變》（become）概念。空從來沒有轉變成實體，100%的絕對《空》僅僅即時即刻偽裝出100%的《實》體表象來，但保持100%的空性不變。比如，你晚上做的夢雖然100%的逼真，但絲毫不改變其沒有發生，徹底不存在的事實。你沒有因為做夢而轉變成夢，你僅僅偽裝出夢裏的故事，像演了一場偽裝戲一樣。你還是你，不因夢的情節而轉變。

現實沒有《代表》或《再現》（representation)概念。100%的《空》不代表或再現成100%的《實》。100%的空就是100%的實體，是同一無二的。

如果你企圖用大腦思想邏輯去理解，你的大腦會炸的，邏輯是完全失效的。現實是超越思想邏輯的。現實是100%的詭異，它是100%的奇跡。它就是你自己。

真相比最詭異的還詭異，完全無法通過思想邏輯去理解，真相將使你震驚的。個體“我”（EGO）很害怕真相。一旦真相看到了，個體“我”就失去意義了。

所以，請停止說“這make sense了”，100%的空就是100%的實是永遠無法通過大腦思想邏輯合理解釋的，對於大腦思想邏輯來說，是永遠無法make sense的。《開悟》就是超越大腦思想邏輯的合理性。讓《合理》見鬼去吧。