我到底是什麽?在上篇博文的評論裏Pwang3說的不錯,我抄過來:
Awareness occurs before the idea of self and is a phenomenon itself as well.
Nothing is right or wrong. It is more about what is you but slowly you find it is all you hence there is no you.
他說的不錯,當你逐漸發現一切都是你後,無其他,就沒有必要說“我”了。“我”定位隻有對應於“非我”來說才有意義,當一切都是我,說我就沒意義了。所以暫時可以說SELF,但逐漸深入後就不談這個概念了。
他領悟的不錯,AWARENESS(覺知)先於SELF概念,也是一個表象,沒有覺知哪有SELF?但覺知也是一個表象,並不是答案。比較好的說法是“存在”(BEING),但“存在”也不是答案,這是永恒沒有答案的,但這就在你眼前,一點不深奧,一點不微妙,一點不遙遠,一點不隱蔽。你不必去追求它,它已經在了,是你了,從來沒有離開你。雖然我在語言上還在用‘離開’這種二元分離的詞匯,但它和你是無二的。你並不需要去獲得它,它就是你,隻是因為你在潛意識上任然認為你是一個‘人’,是一個‘我’,這樣的潛意識就看不出這麽明顯的它了。
尼大師一直說“Prior to Consciousness”,如果你用語言邏輯去理解,就會感覺到真正的存在在意識之前,好像有一個真理在表象之前。其實這是思想邏輯上的誤解。先於意識的存在不在遙遠深遠的某處,終極的存在就在眼前,是0距離的,和你是同一無二的,隻是因為某種原因你看不出這麽明顯的存在。你以為你是‘人’,有一個‘我’,有‘意識’,這些就是遮蔽你的幻覺烏雲。隨著‘我是一個人’,我有一個‘我’,我有個人意誌這些幻覺被逐漸看破,這層幻覺烏雲就會消散,一切就清楚了。
你眼前的一切包括身體都是神聖的它,它是完全的*空*,卻以萬物的表象呈現出來,你以為萬物不是空的,因此想象在萬物背後有一個‘空’的‘東西’。你錯了!這個*空*就是以萬物的假象偽裝起來,雖然萬物看上去像是實性的,這些堅硬的萬物其實並不堅硬,其實萬物就是*空*本身。你不用去找*空*了,眼前的一切包括你自己,就是這個徹底的*空*。地上的泥土,天上的鳥兒,夏夜天上的銀河,樹上的葉子,你的身體,都是同一無二的*空*。表麵上的分離不是真的分離,就像晚上夢裏的分離不是真的分離一樣,不要上當了。這個*空*就是SELF。當然,當我們知道一切都是同一的*空*,無其它,也就放棄說SELF了。
BTW,靈魂也是幻覺。幻覺是很狡猾的,如何幻覺不以實體(身體)的形式出現,就以軟性的“靈魂”形式出現,對於幻覺來說,一定要依附一個‘我’存在,不管這個‘我’是實體的身體,還是虛體的靈魂。
但沒有‘我’存在,沒有任何個體存在,無論是身體的‘我’還是靈魂的‘我’都是幻覺,它們僅僅是夢境裏的幻覺故事。