出埃及記第19章1-9節查經

出埃及記第19章1-9節查經

 

     好，我們開始禱告。親愛的阿爸天父，我們感謝讚美禰。真的是每一天我們都是靠著禰的話而活。主啊，禰知道我們每一個家庭的光景，禰知道我們每一個人各人的近況，我們也知道我們自己的情況，主啊，我們來到禰麵前，我們心裏有一個呼求，主啊，願禰的靈在我們當中運行。主啊，讓禰的話語成為活的話，不是那個白紙黑字，不是死的話，主啊，禰的話是生命的糧，供應我們裏邊的生命。主啊，我們受肉體的攪擾，我們受這個世界的引誘狹製，信心受外邊環境的威脅挑戰。主啊，我們隻能靠著禰的話而活。禰是生命的糧，供應我們裏麵的生命，好使我們裏麵的生命勝過外麵的這一切。主啊，禰可以讓我們活在那個新的生命裏麵，活在耶穌基督裏麵。主啊，我們就求禰做這樣的工作，禰就帶領我們，這也是禰的心意。禰來就是要做這樣的工，禰來是要尋找拯救失喪的人。並且禰願意把禰的生命供應到禰所揀選的兒女的裏麵。主啊，就求禰帶領我們在座的每一位，孩子自己也是來到禰的麵前，求禰特別的憐憫。主啊，麵對著壓力，麵對著各種各樣的攪擾，孩子實在是承認靠自己根本沒有辦法。主啊，我們知道禰帶領我們查出埃及記，讓我們看到出埃及記就是帶領以色列人出埃及，出埃及就是出世界。主啊，讓我們從這個世界裏出來，走在曠野當中。主啊，我們是走曠野之路。主啊，在曠野當中，我們不知道下一站是在哪裏，但是主啊，禰必帶領我們。我不知道我們下一步會遇到什麽，但是主啊，禰必供應我們。我們真的不知道未來如何，但是主禰知道，按照禰對我們每一個人的設計帶領我們。主啊，禰知道我們是要經過什麽樣的訓練，要經過什麽樣的試煉、考驗，要經過什麽樣的操練。主啊，你帶領我們，目的是讓我們活出禰想要我們活出來的樣式，越來越像禰的兒子。主啊，我們就求禰帶領我們，也為不在我們當中的弟兄姐妹禱告，因為各種原因，他們不能來到我們當中，和我們一起查考禰的話語。主啊，就求禰與他們同在。主啊，在各種各樣的事情當中，求主也啟示他們。主啊，我們再次仰望禰，帶領我們這個團契，在一起查考禰的話語，我們一起來學習，一起來成長話和相互扶持，同走天路。感謝讚美主，奉主耶穌基督的名求，阿門！

    很高興我們再一次一起來學習神的話語，我們再讀神的話語的時候，我不知道你的感受是如何的，我在讀的時候，我很發現，有的時候神的話是很容易明白，有的時候是讀了一遍又一遍還是沒感覺，再讀兩遍也沒感覺。就在這樣的情況，就問主啊：禰為什麽要把這一段放在這裏呢？到底要是什麽樣的心意呢？禰到底要啟示我們什麽呢？隻是坐在那裏，思考半天也沒有什麽反應，看了半天也看不懂。我常常有這樣的感受，我就在心裏呼求主啊：求禰開我的眼睛，讓我能夠明白禰的話語，因為沒有禰的話，我真的是連應付一天的力量都沒有，我要靠禰的話供應我裏麵的生命。每一天沒有禰話語的供應，我們就像沒有糧食一樣，就像沒有吃飯一樣，我們一天三頓飯是不能少的，少了我們就會餓，我們就在這樣的體會裏。

     今天我們來看出埃及記第19章。很有意思，上一周我們剛查過了18章，那我們今天就來到了19章。我上次也講過，我們仔細看的話，從17章到19章，如果你不看第18章，好像17章過了就到了第19章，因為你可以看到第十九章第一句話，【出十九：1】「以色列人出埃及地以後，滿了三個月的那一天，就來到西乃的曠野。」

    我們知道，在17章的時候，以色列人到了利非丁，他們在利非丁呆了一段時間。在利非丁他們喝了活水，然後和亞瑪力人爭戰。在那裏呆了一段時間，從利非丁他們就來到了西乃的曠野。上次我們查18章的時候，也有很多的看見。18章裏看起來好像是很普通的一件事情，如果你閱讀，你發現裏邊會很豐富。

    在17章裏，特別是最後一段，講的是亞瑪力人和以色列人爭戰。亞瑪力人代表的是肉體，經過對付肉體以後就到了18。上一次也講到加拉太書第五章17到25節，那裏看到活在肉體裏麵是不能承受神的國的，把肉體對付之後就會來到神的國裏。今天我們要麽活在肉體裏麵，要麽就活在新生命裏麵、活在靈裏麵、活在神的國裏麵。所以在對付肉體之後，18章我們就講到神的國。

    在神的國裏麵發生了幾件事情，我們上次也特別都講過。進到神的國以後又會發生什麽事呢？我們上次又說到從19到40章是第二部分，專門要講到神的建造，神要建造居所和會幕，神要在人中間居住，在神的國裏麵。在神的國裏邊才有神的建造，不可能在肉體裏麵有神的建造。從這一點我們可以看到17章是對付肉體，18章就到了神的國，19章到了神國裏麵就有神的同在。

    神的同在，就是19章主要講的一個主題，在神的國裏才有神的同在。在肉體裏邊神也一直和我們同在，但是在肉體裏麵我們體會不到神的同在。在肉體裏麵，我們也特別講到撒母耳記上15章，講到在肉體裏麵，肉體是為王的，肉體不可能讓神做王的。這也是在17章裏講的非常清楚，亞瑪力人的手抵擋耶和華的寶座。所以說亞瑪力人代表肉體。在肉體裏麵不可能讓神掌權。我在撒母耳記上15章那裏講的非常清楚，15章用掃羅清清楚楚的說明了這個問題，肉體都是利用神的話。神的話來了，他覺得這個對他好他就利用，對他不好他就不用。他自己還認為這就是遵行神的話，所以在撒母耳記15章的時候，你看到了掃羅的表現，他完全是肉體的表現。

    那我們說對付完肉體以後就進到了神的國裏邊，18章就講到了在神的國裏麵的表現。然後在19章裏我們就看到了神的同在，神的同在是怎麽表現呢？你看19章，我們現在來體會。

     【出十九1】「以色列人出埃及地以後，滿了三個月的那一天，就來到西乃的曠野。」，他特別提到過了三個月，我們很難說清楚，這是滿了三個月，就是90天，還是第三個月。有的英文版本翻譯成到第三個月，如果說滿了三個月，就是90天，如果不是滿了三個月，就是第三個月的時候。以色列人在正月十五從埃及出來的，到第三個月的時候，這個沒有大的關係，我們隻要知道一下就可以了。這裏聖經主要告訴我們，他們是通過了一段時間之後來到了西乃的曠野。

這裏為什麽說三個月滿了，三個月之後來到西乃的曠野呢？這個就和前麵有一些關係，我們來看一下出埃及記【出三1】「摩西牧養他嶽父米甸祭司葉忒羅的羊群；一日領羊群往野外去，到了神的山，就是何烈山。」這個地方就提到了神的山何烈山，何烈山有時候也被稱為西乃山，西乃山可以是一個山，也可以說是一群山，它有好多山，合到一起叫做西乃山，何烈山是其中的一個山。還有【出三12】「神說：“我必與你同在。你將百姓從埃及領出來之後，你們必在這山上事奉我；這就是我打發你去的證據。”」這個地方就講到說摩西遇見神的時候， 神向他顯現的時候就告訴他，有一天你要把百姓從埃及領出來之後，你們必在這山上侍奉我，所以這是神很早就已經跟摩西講過了的，要在這個山上侍奉神。

     然後我們再看【出五1】「後來摩西、亞倫去對法老說：“耶和華以色列的神這樣說：‘容我的百姓去，在曠野向我守節。’”」後邊又說【出五3】「他們說：“希伯來人的神遇見了我們。求你容我們往曠野去，走三天的路程，祭祀耶和華我們的神，免得祂用瘟疫、刀兵攻擊我們。”」在這裏又講到說神，要以色列人走三天的路程，在那裏向我守節，實際上，如果是真正的走，不用繞彎的話，從埃及出來到西乃山也就是三天的路程，在這個地方就告訴說神早已經跟他們說了，摩西說人要百姓在這個山上侍奉神，在這個地方向我守節，是走三天的路程，然後到了19章來到了這個地方。

     所以19章第一節講到，以色列人就來到了西乃的曠野，就是這個地方。神早就說了，神要摩西他們在這個山上侍奉他，這給我們看見了什麽？我們說在19章之前神帶領以色列人。12章神用逾越節救贖他們，14章過紅海拯救他們，後麵又有嗎哪供應他們，後來又喝活水，然後就到了和亞瑪力人爭戰，一切一切的目的都是為了神的帶領、神的拯救、神的供應，那最後的目的是什麽呢？最後的目的是讓以色列百姓在這山上侍奉神。所以神拯救我們的目的不是隻是為了拯救我們，救我們的目的是為了侍奉祂。什麽是事奉?這就是神要一步一步的帶領和向我們展開的。

    我們今天知道神拯救了我們，祂的目的不是隻是為了拯救我們，為了我們的好處，祂的目的是為了侍奉他。在新約裏麵我們也都知道，得救以後不再是為自己活，乃是為主而活，侍奉祂，是吧。得就的目的就是侍奉祂，那在這個出埃及記裏麵，通過這一幅一幅的圖畫，神用圖畫向我們畫的更清楚什麽叫侍奉？所以在19章我們來看什麽叫侍奉神。神早就跟以色列人講了，一定要到這個山上來侍奉祂。

    現在終於到了這個山上，如果我們看民數記第10章第11節的時候，就知道他們在這個地方呆了多久？【民十11】「第二年二月二十日，雲彩從法櫃的帳幕收上去。」他們來到西乃的曠野，沒有說來了住幾天就走了，他們在這個地方呆了至少十一個月，所以你就知道神早就跟他們講了，他們要在這個地方侍奉神，在這個地方他們要經曆很多的事情，他們在那裏經曆神的同在，神要向他們啟示。

         然後我們看第二節，【出十九2】「他們離了利非訂，來到西乃的曠野，就在那裏的山下安營。」這時我們想起了17章，因為在17章他們來到了利非丁，所以我之前講過，19章和17章是連著的，他們離開利非丁，來到了西乃的曠野，就在那裏的山下安營。所以18章我們上一次講過，是專門插進來的，是為了要啟示我們神的國。

     【出十九3】「摩西到神那裏，耶和華從山上呼喚他說：“你要這樣告訴雅各家，曉諭以色列人說：」和合本的翻譯不夠準確，其實是以色列人在山前安營，摩西就上到神那裏。我們就發現他們從利非丁來到了西乃的曠野，山的前麵有一片平地，就在山的前麵安營，摩西然後上山到神那裏。你看摩西，他要明白神的心意，他要尋求神。

     摩西還沒有走到神那裏，神就在山上呼喚摩西，神也是迫不及待的，摩西也是迫不及待的。這邊百姓還在安營，摩西就馬上到神那裏去，摩西還沒到神那裏的地方，神就從山上呼喚他，神就把祂的心意向以色列人顯明，神一定要說話。我們說神一定要說話，神不說話，我們就根本無法明白神的心意，所以我們一定要靠神的話，神借著祂的話把祂的心意啟示出來。

     這個地方提到了雅各家，然後曉諭以色列人，神這樣說話的目的就是提醒以色列人，以前他們是雅各家的，後來成為了以色列。雅各的意思是抓，雅各到這個世界上來就是抓，後來成為以色列，以色列就是神的王子。讀了這段話，我有很多的體會，我們過去是雅各，現在是以色列。但是我們經常忘了我們是以色列，我們常常又回到雅各的狀態中，那我們就總覺得不安全，想抓，抓的越多就感到越安全。在這個世界上，我們財產越多，我們就覺得越安全，我們賺的越多，我們就覺得越安全。「你要告訴雅各家，曉諭以色列人說，」神提醒我們，我們真正的身份是什麽？是雅各還是以色列。他們以前是雅各，現在是以色列，是要事奉神的。

    我們來看第4節，這是神對我們的啟示。【出十九4】「‘我向埃及人所行的事，你們都看見了，且看見我如鷹將你們背在翅膀上，帶來歸我。」我們第一個看見是神向埃及人所行的事，以色列人都看見了，他們的神把他們從埃及帶出來，行了十個災難，都是行在埃及人身上的，他們都看見了，這是神對埃及人行神跡奇事。這個指的是什麽呢？神說：我向埃及人所行的事，你們都看見了。埃及人，神要在他們的身上行的事情是什麽？是對付。

     當時神要把以色列人從埃及帶出來，祂專門在埃及人身上行了十個神跡。埃及又代表世界，對世界上的人，神作了很多的事情，祂說你們有沒有看見。這對我們今天也有重要的啟示。今天神對世人做了很多的事情，對世人做事情，神的目的是什麽呢？目的是對付他們，代表審判，代表的懲罰。

    且看見我如鷹將你們背在翅膀上，帶來歸我，在這裏我們看見兩件事情，第一個神對埃及人做了很多的事情，然後對以色列人神也做了事情，有沒有看見，完全不同，是不是？對以色列人做的事情是神如鷹將你們背在翅膀上，帶來歸神，這是個屬靈的看見，要明白這個啟示。

     我的意思是說他們從埃及出來，在曠野裏麵走，走了好長時間，滿了三個月，你想想看這90天他們走了很多的路。並且在其中經曆了很多的事情，有瑪拉的水苦，又有以琳12股水泉和70棵棕樹，吃過嗎哪，又喝過活水，磐石擊打流出活水，然後又經曆了亞瑪力人的爭戰。他們經曆了這麽多的事情，神說你有沒有看見，我將你們如鷹背在翅膀上。對於一般人來說，我們今天經曆的事情，我們怎麽看?我們有沒有看見神在埃及人身上所行的事？有沒有看見神在我們身上所行的事，就是神如鷹將我們背在翅膀上，什麽意思？今天神對世人做事，祂沒有把他們背在翅膀上，祂隻對以色列人說，我如鷹把你們背在翅膀上，祂要帶以色列人去哪裏，帶他們經過曠野去迦南地。

    「如鷹把你們背在翅膀上」，神用這個來表示，祂用這句話來告訴我們，真正的屬靈的意義，雖然以色列人經曆了這麽多的事情，但是神卻將以色列人背在翅膀上，背在祂的翅膀上。鷹是生活在空中，鷹的窩都是在很高的懸崖峭壁上，這一切事情都告訴我們，神做事的目的是什麽？從屬地的帶到屬天的。那我們也是一樣，我們今天在地上也是經曆很多的事情，但是神讓我們在地上經曆事情，絕對不會是要我們在地上活得更舒服，在地上更成功，地上得到更多。祂讓我們經曆地上的事情，祂讓我們看見，祂把我們如鷹背在翅膀上，帶我們往高處去。鷹不可能在地上走，祂把我們放在鷹的翅膀上，你本是從屬地的，現在倒是屬天的了，這是神要做的事情。

     祂對埃及人不會這樣做，在埃及人身上，祂借著對他們行的事情，一個是代表審判，一個是要對付埃及人，目的是要讓以色列人從埃及出來，或者從世界裏出來。那出來以後，神就把以色列人背在翅膀上，所以這個地方給了我們一個很大的啟示。今天作為基督徒，我們在地上所經曆的事情，目的是讓我們在地上所經曆的事情有屬天的看見。越來越成為屬天的，不是越經曆越屬地，這個很重要的。最後的目的是什麽呢？最後的目的是帶來歸神，神今天拯救我們，拯救以色列人，目的是把他們帶來歸祂。我們本來是屬世界的，我們本來是屬撒旦的，很久以前我們就屬撒旦了，屬世界的，屬地的。神要救我們，神把我們從世界裏麵帶出來，然後讓我們成為屬天的，讓我們更關心屬天的事。我們的眼睛被打開，以前都是看到地上的事，現在通過地上的事，讓我們看到了屬天的事。我們成了屬天的人，神還要帶我們到神那裏去，帶來歸到神那裏邊去。所以你看神有祂的心意，這個地方就啟示出來神的心意。

    【出十九5】「如今你們若實在聽從我的話，遵守我的約，就要在萬民中作屬我的子民，因為全地都是我的。」這裏用到“實在”兩個字，真真切切、實實在在地聽神的話，神帶領以色列人最終是要聽從神的話，這裏的聽從就是順從神的話，神要和他們立約，遵守這個約，神揀選以色列人來帶領他們，借著聽從神的話，遵守神的約，在萬民中作屬祂的子民。在萬民當中，神特別在以色列人身上這樣做，要以色列人成為真正屬神的子民。英文講的是，then ye shall be mine own possession from among all peoples，你是我寶貴的產業，成為我尊貴的產業。神要帶領他們到這個程度，要成為神尊貴的產業，以色列人是神的產業，成為神尊貴的產業，因為全地都是神的。在這個地方講了很重要的一點：以色列人要成為神尊貴的產業，所以，他們要從出埃及出來。出埃及記剛開始，神帶領以色列人，讓他們經曆了這麽多，一步一步地，救贖他們，最終要讓他們怎麽樣呢？最終神想要以色列人成為他最尊貴的產業。

    【出十九6】「你們要歸我作祭司的國度，為聖潔的國民。’這些話你要告訴以色列人。”」你看神最終是要建立一個國，在國裏麵的都要成為祭司，祭司的國度，祭司是做什麽的呢?意思就是服侍神的，是親近神的。然後呢，聖潔就是要做見證，為什麽要成為聖潔的國民？後邊講的是見證，前邊講的是身份。神特別強調這些話，這些話要好好的告訴以色列人，所以在這個地方通過這幾句話，我們看到了神的心意。

     今天我們常常講救恩，教會裏麵看中的是有沒有被得救，所以很多人隻關心得救與沒得救。但是在這裏邊讓我們看到神救贖了以色列人，祂有祂的目的。救贖以色列人，是讓以色列人侍奉他。甚麽叫侍奉？什麽叫服侍？首先你要看到神的恩典，神對埃及人是怎麽懲罰的，神對以色列人是怎麽保守的？你首先要看見，這個很重要。

     你要看到神把以色列人從地上帶到天上，從屬地的變成屬天的。今天我們作為基督徒，我們應該看重的是什麽？我們今天要看重的是有沒有讓你成為屬天的。雖然在地上生活，但是我們是屬天的，我們在地如在天，神要借著我們在地上的經曆，把我們帶到天上。這點很重要。

     所以這裏講的非常清楚，最後我們歸神。我們作為新約的基督徒來說，我們應該很清楚，我們不在撒但裏麵，不在亞當裏麵，我們是在基督耶穌裏麵，我們已經進到了耶穌基督裏麵，神也進到了我們的裏麵。出埃及記始終在用一幅圖畫讓我們更加的明白，我們最終是要來歸神，在耶穌基督裏麵，耶穌也在我們裏麵。

     我剛才說地上的一切都是神造的，但是神特別揀選以色列人作為祂尊貴的產業。而這個尊貴的產業是有條件的，神要求他們要實在聽從神的話，遵從神的約。如果我們看約翰福音14章21節那裏，【約十四21】「有了我的命令又遵守的，這人就是愛我的；愛我的必蒙我父愛他，我也要愛他，並且要向他顯現。』所以在新約裏，你也可以看到，主耶穌也講到，有了我的命令並遵行的就是愛我的。

     但是在出埃及記的這個地方，我們已經到了19章，神怎樣通過這個來啟示以色列人認識神的心意?怎麽做到那是下一步的事，真正能夠做到，隻能到新約，在舊約這裏，神把祂的心意啟示了出來。在這裏麵看出來，神在萬民中揀選以色列人，要他們出來做祂尊貴的產業。這是神的心意，前麵說帶來歸我是什麽意思呢？是歸我作祭司的國度，我們歸到神裏麵，最後成為祭司的國度，聖潔的國民，這裏就解釋了什麽叫歸我，歸我就是做祭司的國度，祭司是服侍神的，做祂珍貴的產業，然後作聖潔的國民。

     講到了聖潔，我們今天做基督徒的，有沒有越來越聖潔?今天要做尊貴的產業，做屬神的，尊貴的產業，你是祭司的國度聖潔的國民。在新約裏，彼得前書第2章第9節裏也講了【彼前二9】「惟有你們是被揀選的族類，是有君尊的祭司，是聖潔的國度，是屬神的子民，要叫你們宣揚那召你們出黑暗入奇妙光明者的美德。」。在出埃及記這裏把神的心意顯明了，但真正的實現是在哪裏呢？真正的實現是在新約。

     神特別告訴摩西，一定要把這些話告訴以色列人。第七節，前麵有一個所以，我們就看見神怎麽說，【出十九7】「摩西去召了民間的長老來，將耶和華所吩咐他的話都在他們麵前陳明。」摩西就把這些話告訴百姓，我們以前也講過摩西是作為中保，他也是預表耶穌，神如果有什麽話要告訴以色列人，神就把話告訴摩西，然後他再告訴百姓，耶和華怎麽說，摩西就告訴百姓，當摩西告訴百姓的時候，我們來看看百姓是怎樣回答的。

    【出十九8】「百姓都同聲回答說：“凡耶和華所說的，我們都要遵行。”摩西就將百姓的話回複耶和華。」。百姓這裏說的話，我們能看到百姓說的話好不好哇？說得非常好，說凡耶和華所說的，我們都要遵行，但是你看他們所講的話，你能看出來他們對神其實並不認識，也不認識他們自己。

     在19章之前，神帶領他們三個月，來到了這個地方，在三個月之前，在埃及裏麵，在那時候都是神在做事情，他們就是領受神的恩典，領受神的救贖，神的供應。以色列人完全就是接受，他們領受了這麽多，但是他們對神的認識其實並沒有增加，他們領受了恩典。他們對神的認識到了19章我們就很快看出來，神要借著頒布律法，神要借著這些事情，讓以色列人對神有進一步的認識。

     18章是講神的國，19章是講神的同在，然後就帶來了對神的認識，我們今天基督徒也是這樣，我們很多時候，我們關心的是神的恩典，相信神能給我們什麽？我們總是在想神能夠幫助我們什麽?但是我們對神到底有多少認識呢？這個就非常重要，我們今天怎麽能認識這個神？這也就是19章要在這裏啟示我們的，我們怎麽能夠認識這個神呢？如果我們認識神，我們就必須的有祂的啟示。

     我們回顧一下，在第四節裏我們看到神對待埃及人和對待以色列人是不同的。也就是說，神對世人和神對祂所揀選的兒女是不同的。不同在哪裏呢？如果這個人是神的兒女，神所揀選的，你看神在他身上是怎麽做事的，神做事的目的在第四節裏麵就提示了我們，對埃及人所行的事，你們都看見了，但是對以色列人，我如鷹將你們背在翅膀上。所以向以色列人所行的事，有沒有看見神把以色列人背在翅膀上。我們剛才講了，從屬地的變成屬天的，這個是太重要了，這個是最寶貴的。

     今天神不是隻給我們地上的祝福，我們所關心也不應該隻是地上的祝福。神的帶領，最後要把以色列人從地上帶到天上。所以地上的事情是為了開我們屬靈的眼睛，讓我們成為屬天的。這很重要，這就是恩典，神對埃及人和對以色列人不同，這就是神的恩典。所以我們今天認識神，是通過神的啟示，我們認識神的恩典，就能一步一步認識神。

    來到第五節了。他們怎麽能成為神尊貴的產業，全都是神的。是神尊貴的產業，誰是神尊貴的產業？怎麽能成為神尊貴的產業？這裏麵告訴我們，也啟示我們，若實在聽從神的話，遵守神的約。這是神的心意，今天我們能不能成為神尊貴的產業，我們有沒有實實在在地遵守聽從神的話，遵守聽從神的約。然後最後歸神，放在神裏麵，放在祭司的國度，成為聖潔的國民，彼得前書第2章第9節已經提到了。

     如果我們沒有神的話，我們就不可能認識神，借著神的話，我們才知道神。要一步一步，然後就到了第七節。摩西把神的話帶給百姓，百姓一回答，就把百姓認識神的光景暴露了出來。你看看百姓是怎麽回答的？凡耶和華所說的，我們都要遵行。這說明他們不認識神。也不認識他們自己。

     我們接著往下看，【出十九9】「耶和華對摩西說：“我要在密雲中臨到你那裏，叫百姓在我與你說話的時候可以聽見，也可以永遠信你了。”於是，摩西將百姓的話奏告耶和華。」，在這裏講了一件很重要的事情，神說我要在密雲中臨到你那裏，我說19章講到了神的同在，18章講神的國度裏。講到神的同在，以前以色列人都是通過摩西來聽見神的話的，這次神說要在密雲中。神的意思是說你是不能見我的麵的，之前一節我們看到以色列人感到很興奮，所以他們說，凡耶和華所說的，我們都要遵行，但以色列人是不能見神的麵的，為什麽不能見神的麵呢？所以我剛才說他們也不了解他們自己，不認識他們自己，知道我們是罪人，神是很希望我們聽他的話的，神的心意當然是讓我們聽從他的話。

     但是我們自己有一個難處，在新約的羅馬書裏麵，我們已經都講了，我們自己有一個難處，我們自己是一個罪人，你是罪人，你怎麽能夠聽神的話呢？就像是在肉體裏麵，我們怎能聽見神的話呢？像撒母耳記上15章那裏講的掃羅，怎麽能聽進神的話呢？神說我要在密雲裏臨到你那裏，其實這句話神就讓這些以色列人看見了他們的光景，他們是不能見神的麵的，神一定要在密雲中才能見他們。神也有祂的心意，雖然你不能見神的麵，但叫百姓在神和摩西說話的時候可以聽見，以前百姓聽見神的話都是靠摩西，這裏神的心意是讓百姓真的可以直接聽見神對摩西說話。一方麵人自己有局限性，我們是罪人，我們不能見神的麵。神又特別希望我們能夠真實的聽見他的聲音，直接聽見神的聲音，好有神的同在。你會聽到神的聲音，就永遠信神在這裏。另一方麵，我們可以看到神的聖潔，以至於人根本無法靠近祂，上麵我們也看到神的心意，祂真的是希望人能夠親近祂，我們就看到這樣的一個光景。神說也可以永遠信你了，表麵上看神要永遠高舉摩西，一方麵摩西是人，另一方麵他同時也預表著耶穌，在中保方麵，他是預表著耶穌。

    從1到9節，我們看到神把祂的心意啟示了出來，如果我們仔細讀、仔細去思考的話，你有沒有看到神更多？有沒有認識神更多？神把祂的心意啟示給以色列人，讓他們認識祂更多。除非我們更認識祂，才能服侍祂，如果我們不知道神的心意，我們是沒有辦法服侍祂的。就像以色列人一樣，他們人心倒是挺好的，凡耶和華所說的，我們都要遵行，這話聽起來非常好。但是由於他們不認識神，他們也不認識他們自己，所以他們才說這樣的話。從19章，第20章以及一直往下，神就要通過說話，頒布律法，神做事，好讓以色列人來更好地認識祂。神也是在我們身上做同樣的工作，我們不斷地查考祂的話，我們不斷的思考祂的話，我們愛祂，因此我們渴慕祂的話語，祂的心意就在我們的裏麵，我們因為與祂有愛的關係，所以我們能活出來，如果不是愛的關係，我們就活不出來。這是神要向以色列人之後所要顯明的。好，我們今天就查到這裏。

     我們一起來做一個結束的禱告，阿爸父神，我們感謝禰。主啊，真的是不論我們環境如何，無論我們處的光景如何，主啊，我們就如當年以色列人一樣，我們一開始對禰也不認識，我們所說的話可能進不到禰的心意裏麵去。主啊，禰當年怎樣帶領以色列人一步一步的經曆禰，認識禰，今天禰也要帶領我們。何況我們今天是在新約裏，我們在耶穌基督裏麵，主耶穌基督在我們裏麵。主啊，我們有聖靈，我們有新約，有聖經，我們就更加的感謝讚美禰。主啊，我們就求禰借著各個方麵來啟示我們，來帶領我們。在每一天的工作、生活當中來真實的經曆禰，來真實的遇見禰，來真實的能夠享受禰。也求禰繼續帶領我們這個查經，也為姊妹的工作來禱告，我們都在不容易的當中，但是在這種不容易當中，就更加體會到禰的寶貴。主啊，禰是我們生命的糧，禰是我們的依靠。主啊，禰是我們的盼望。主啊，我們就仰望禰。主啊，帶領我們。主啊，借著禰的話語開啟我們的眼睛。在這樣的經曆當中，來經曆禰話語的真實，禰命立就立。主啊，禰的話是帶著能力的。主啊，就讓我們靠著禰的話語，在每一天的生活當中經曆禰。請禰繼續帶領我們，不論是在工作，生活，家庭，我們的查經當中真實的經曆禰，有禰特別的祝福。感謝讚美禰，奉主耶穌的名求，阿門！