俄羅斯之旅(四) -東正教與中國

俄羅斯人百分之九十以上信奉東正教，大街小巷各式東正教堂星羅密布。一些大的東正教堂也成了遊客們的旅遊景點。凡是供人參觀而不再提供宗教儀式服務的教堂都需要購票。如果教堂還在使用中，有宗教儀式，都對外開放，可以免費參觀，但不可以照相。

在莫斯科，有三個主要的教堂景點，首先是克裏姆林宮的教堂廣場，建於15世紀末。這是一個教堂建築群，包括聖母升天大教堂、天使長大教堂、報喜大教堂、多棱宮、女皇金廳、小禮拜堂、聖母法衣存放教堂、牧首宮和十二使徒教堂。中心廣場自沙皇時代就是俄羅斯舉行典禮、皇帝加冕、招待外國使節的地方，現在也依然舉行各種儀式。

離莫斯科70公裏有一個小鎮叫謝爾蓋耶夫，這裏是東正教的發源地，也形成了一個教堂建築群。其中聖三一大教堂是俄羅斯最著名的大教堂之一，這裏也有全俄羅斯最大的男修道院。1608年，波蘭軍隊圍困謝爾蓋耶夫，想從這裏打開通往莫斯科的缺口，但竟被頑強地阻擊了16個月之久，修道院也因此成為俄羅斯堅強不屈精神的一麵旗幟，東正教也得以廣泛流傳。

在莫斯科河畔的基督救世主大教堂建於1883年，也是世界上最大的東正教教堂之一。1931年，蘇共決定在這裏修建“蘇維埃宮”，把教堂的鍍金圓頂、十字架、銅鍾、壁畫、大理石雕塑、吊燈等統統拆走，然後將教堂炸毀。由於各種原因，蘇維埃宮最終未能建成。蘇聯解體後，在民眾強烈要求下，於1992年開始籌款重建，八年後基督救世主大教堂再現於世人麵前。

聖彼得堡也有三處教堂景點。伊薩基輔教堂，也叫聖伊薩克教堂，建於1858年，至今穹頂沒有再重新鍍金，但依然光彩奪目，令人歎為觀止。教堂在二戰中遭到嚴重破壞，戰後用了20多年才修複成今天的麵貌。在光潔的花崗岩石柱上，仍可以看到彈痕累累的印跡，在修複工程中沒有進行修補，目的是告誡後人不要忘記過去的曆史。這座教堂有螺旋樓梯，可以登高眺望聖彼得堡全景。

滴血救世主教堂是為了紀念遭暗殺的亞曆山大二世而建造的。雖然規模比較小，但從藝術造型和色澤上看，滴血教堂可以和莫斯科著名的“洋蔥教堂”聖瓦西裏大教堂媲美。它內部的馬賽克壁畫甚至更高一籌。不巧，我們去的時候，教堂的頂部正在維修，未能一覽全貌。

喀山大教堂是我最喜歡的教堂。它的設計不同於其他教堂，半圓型的柱廊由94根圓柱組成，向外延伸，環抱廣場。喀山大教堂是免費的，我們去的時候正在舉行宗教儀式。唱詩班的歌聲和牧師的祈禱一唱一和，非常好聽。東正教教堂裏是沒有椅子板凳的，教徒們都要站著聆聽牧師的教誨。

除了這些有名的大教堂外，街頭巷尾的教堂也都很好看，處處點綴著城市。

有一天在莫斯科逛街，無意中來到一個教堂，裏麵的書架上、牆壁上發現有中文資料。原本以為，這是為中國遊客提供的方便，後來上網一查才知道，這是俄羅斯東正教中華會館。據網上介紹，這是全俄羅斯唯一用中文進行禮拜的東正教堂。我們去的時候，教堂裏空空的，隻有一個俄羅斯神職人員。

據教堂的中文資料介紹，東正教是三百年前開始進入中國的，到了1949年，中國一共有106座東正教堂，約一萬名中國教徒，同時為在東北地區的俄羅斯僑民服務。派到中國的牧師很多都是漢學家，對中國語言有很深的造詣，曾把聖經翻譯成中文和滿語，編寫過漢俄字典，奠定了漢字拉丁字母注音的基礎。

1949年後，由於中、蘇之間的特殊關係，在中國的東正教會並未受太大影響。國務院甚至任命大司祭瓦西裏·姚（姚福安）為北京主教。到了60年代文革期間，中國東正教堂都遭到不同程度的破壞，甚至被炸毀。大司祭斯捷凡·吳在遭受無休止的折磨後被槍決。神父亞尼基塔·王（王玉琳）被紅衛兵用鐵棍猛擊頭部死亡。文革結束後，中國政府並沒有正式承認東正教的合法存在，但默許四個中國東正教會進行活動。還存在的一些教堂建築都變成了歌廳、餐館等。

或許還是因為中、蘇之間的特殊關係，進入普金時代後（普金是虔誠的東正教徒），中國對東正教網開一麵。最近十年裏，中國對其他基督教進行打壓，拆除十字架，卻撥款修複了兩座文革期間被毀壞的東正教堂。2009年，中國企業家獲準複建了哈爾濱的尼古拉耶夫大教堂。先後有十幾名中國東正教信徒被派到俄羅斯的神學院學習。另外，中國最高領導人會見西方宗教領導人極為罕見（1988年鄧小平接見美國Billy Graham為一例）。2012年，俄羅斯東正教大牧首基裏爾訪問中國，習近平在人大會堂正式接見了他；2016年習近平訪問俄羅斯，回訪了大牧首基裏爾。所有這些舉動，突顯中國對東正教的重視（或者對普金的獻媚）。把政治放到一邊，這次俄羅斯之旅，參觀到俄羅斯東正教中華會館，了解到中俄這一層的曆史，開闊了眼界，覺得很有意義。

俄羅斯之旅(三)-七姊妹