60前後的一代
出生於60年之前那一年，經曆過饑餓——食物饑餓和其他所有的饑餓，後來吃點有點飽，於是想說說寫寫。
一個海外毛粉的紀實
認識廖新年（化名）是在參加工作之後的一個特別的場合。他比我大，但我77級，畢業後分在一個外省的科研所；他79級，畢業後分在與我同一城市的一個部屬設計院。上學時因為不在同一個係，沒有什麽交集，大學畢業後分到了外地，都不知道彼此的所在，直到他結婚。
他不是第一個在這遠方的他鄉結婚的校友老鄉，但他的婚事卻把大家召集了在一起，讓我感到有點好奇。在去他婚禮的路上，我與媳婦嘀咕著，以為這個校友如果不是個人物，也應該是娶了一個不錯的老婆。
到了他單位的食堂，終於看到了本人。我在腦海裏努力尋找著是否在學校見過這個人的印象，但卻沒有找到。至於他的新娘，是一個幹幹瘦瘦的、非常普通的當地女子，頭發稀少，看來年齡不小，當然廖的年齡也不小了。
那個年代，單為年齡大了而結婚的大學生不少，但廖應該不屬於此例。
婚禮進行的很簡單，沒有婚宴，大家吃點糖果、喝點茶水，這在80年代也是平常，婚事從簡。
幾個校友老鄉聊了一會兒就散了。從散去路上的聽聞中，才知道新娘是省局一個科研所的。廖來自於農村，娶了這樣一個城裏的姑娘，應該是不錯的吧。
此後再無單獨聯係，記得有一次去那裏辦事，見麵打了個招呼。
一晃多少年過去了，我來到了海外，兩年後，又見到了廖新年。他們一家三口，帶著一個上小學的孩子。
都是新移民，又是老鄉校友，從此聯係多了起來。
新移民都存在語言問題，可選擇的好工作不多，廖決定去幹木工。他找的這份工作很忙，要早起晚歸，他媳婦自然要為廖每天準備兩頓飯。沒過多久，倆人之間就爆發了衝突，後來竟發展到報警。經過處理，倆人分開了。
聽廖本人憤憤地說，他媳婦太摳門，不給他吃飽飯，而且吃的也很差，連雞蛋都很難吃到。
他媳婦卻說廖經常發瘋，要拿刀砍她。
他們之間的矛盾聽起來有點離奇。說實在的，若自己在家開夥，生活開銷會很低，兩三天的收入就夠一個月的開銷，特別是這裏的雞蛋非常便宜，不吃雞蛋實在省不了幾個錢，但廖卻義憤填膺地發誓賭咒，自己確實受到了非人的虐待。
他離開家搬到了別處，他的媳婦帶著兒子住進了政府的福利房，從此過上了一種比較安逸的生活。
此後與廖就沒聯係了。
廖的媳婦很快找到了一份簡單輕鬆的工作，但她接連展示的東西卻令人吃驚。她穿的衣服在本地市麵上是不可能存在的，即便在中國也很難見到，都是那種非常老式的、我小時候好像才見過的服裝，我甚至開玩笑說是文物。她堅持不學車，說是危險，麵對人人都駕車的狀況，當然就有理由不買車了。她弄了一輛自行車。那輛自行車是如此的簡陋陳舊，估計放在路邊也不會有人拿，她居然還在把手上掛上了一個奶奶級別、很舊的塑料編織袋，這在中國70年代也是一種土裏土氣的配置。
總之，她給我一種時光的倒流的感覺。她不談自己的家，隻說過在國內自己曾在研究所工作過，後來去一個藥廠當領導，父親是個科級幹部。
後來我離開了原來的圈子，與這些人和事都斷了聯係，好多年後，幾經輾轉，無意間又遇到了廖新年。
從電話裏覺得他變化不小，宣布又有了媳婦。他談女人的口氣，讓我感覺到有點滑稽。說實在的，他可不像風花雪月的那種類型。
他邀請我去他的新家玩，但不在本地，我沒去。但不久他又有了變化，離了，又是一個人了，這是見麵後才知道的。
有一次我在餐館約他來吃中飯，發了短信等了老半天，他居然沒來。打電話問為啥說要來卻不來，他居然說不是說晚飯嗎？我沒好氣地說你再看看短信吧！
難道他還是那樣不著調嗎？又銷聲匿跡了一段時間，一次短信，又聯係上了。
都是疫情的原因，我這邊閑了下來，正好接到他問我是否願意一起去郊外爬山的短信，正愁無聊打發時間的我馬上應承了下來，從此進入了好幾次的接觸聊天，談話中勾起了我對毛粉一探究竟的興趣。
之前我有幾個微信群，不時接觸到毛粉，但現實生活中還沒有真正零距離接觸、無間隙對話過。我發現毛粉有一個特點，那就是過去（五、六十年代）家庭環境都比較苦，廖正是屬於這一類。當然還有另一類的所謂大小官員的家庭，廖顯然不屬於這一類。但我從未深入挖掘過其中的原因，這次我正好可以好好一探究竟。
一邊爬著山，一邊說著話，真是可以敞開心扉，無所顧忌。我們彼此之間無厲害關係，又是在海外，任何其他情況下說出來的東西沒有比這更真實了。
我首先把談話的內容圍繞他的家庭展開。廖的家鄉是我們家鄉省與外省交界的偏遠農村，他住的村子離縣城還有一百多公裏，但從他的談話中看，卻不算一個太貧窮的地方。
他們那裏的工分價值，居然比我當年在省中部、靠近中等城市下鄉的農村還高一點。
廖的父親是生產隊隊長，不是大隊隊長，這是當年中國最小的官。父親出身貧農，母親卻是富農出身，讓我有點吃驚。
“你父母是在解放前結的婚，一個富農的女兒如何下嫁貧農的兒子？”
“那時候哪有什麽成分概念，我父親這人頭腦比較聰明，勞力也比較好。”
原來如此，那解放後曆次運動中作為富農成分的母親受罪了嗎？ 沒有，全是因為父親是隊長的緣故，在家門口不會出事，但出了生產隊，就不好說了。
因為老婆是富農出身，廖的父親最後也沒能入黨。
廖新年有兄妹九個，但最後活下來隻有六個。
那年頭，每家基本上都有非正常死亡的。廖生於56年，他最上麵是個大哥，接著是個姐姐，下麵有過四個妹妹，兩個弟弟。
那時糧食緊張的一口吃的就決定生死。
他記得那時家裏吃飯是輪流吃，這讓人有點吃驚。最先吃飯的是大哥，因為大哥是長子，而且學習比較好，父親指望他學業有成，計劃供他好好讀書，將來有出息。接著第二輪的是他父親和初有勞動力的姐姐，他母親是第三輪，最後是廖本人和餘下的弟妹們。
“我母親多少年後對自己第三輪吃飯的事情還耿耿於懷，覺得自己連家裏的老二都不如。”
“聽你這麽說，你母親應該領著你和下麵的幾個弟妹一起吃飯才是。”
“那就更不行了，若我媽與我們一起吃，她隻會叫我們別吃或少吃。”
廖新年說當時他下麵有三個，在最後一輪他們上來吃飯時就是搶吃。他在其中最大，所以他搶到的最多，最小的吃不到東西，餓的直哭，長期這樣下去，自然就活不了了。
“我那時還小，記不太清楚，隻記得在最饑餓的時候死了兩個，後來母親又生了兩個，有一個不知啥原因也死了。隊裏種出來的糧食基本都是上交，父親這個隊長當的很不容易。”
廖新年談起這些時語調平靜，似乎在說別人的故事。記得最多的就是那句話 — 小的搶不到吃的，餓得直哭。
我想起我小時候聽見父母說過好幾次的一個話題，就是我們家的一個鄰居。那個母親站著端著碗在吃東西，膝下一個自己的孩子仰著頭，搖著媽媽的腿，喊著也要吃，但那個母親卻把東西吃光了。父母說著，連連感歎，作為一個母親竟如此狠心，不可思議。
但若真的一口糧食就能決定生死，一個家又會怎樣，是否都會像廖的家庭這樣？這真是一個殘酷的選題！
但現實中卻實實在在地出了這個題，一個家庭裏親人之間出現了你死我活，在相互目睹之中活著、死去……
我的家當年是在城裏，鄰裏間盡管沒聽到過誰餓死的，但當時的食物短缺我還是有些印象的。隻記得我很小的時候老嚷嚷那句話，今天能不能不吃菜飯？
這句話留在我的記憶裏最深刻。
所謂菜飯就是把稀飯煮熟以後，再放一點菜葉子和幾滴油進去煮一下，連著稀飯和菜一起吃。那時天天都是吃這東西，油水非常少。
那感覺我估計跟狗每頓吃菜葉子差不多。
後來在我當年下鄉的地方也聽說過家中有人夭折的事件。那是有人主動提起，我並沒有去有意打聽。有個農村小夥子跟我們知青打過幾次交道，他有兄妹7個，最後活下來的就他一個，他的母親眼睛因此都哭瞎了。這是一個比較典型的例子，因為提到他家這個事的人不止一個，但沒有說過具體情節。
我好奇地問廖新年：“你下麵的弟妹餓死了，你不會怪罪毛嗎？”
“不怪，地少人多，生多了自然不夠吃，當然會餓死。”
他還說，解放前生活也很苦，他的奶奶當年就是被賣到這裏的。
“買到這裏總能活，比餓死要好吧？”我反問道，他沒吭聲。
他沒有舉出舊社會餓死人的例子，但宣傳上都是萬惡的舊社會，比餓死人更加非常可怕，這在廖的談話中就有體現，他能強調隻是一句宣傳用語，舊社會也很糟糕，但能舉出的例子就是他的奶奶在舊社會被賣掉的事情。
他哥哥74年被推薦到地區衛校讀書，但後來學校搞運動，開始武鬥，發生了死人事件，他害怕的跑了回來，後因母親出身不好，加上逃避政治運動，被永遠除名，又成了農民。
“看來你家就是你一人考取了大學？”
“是的……”
據廖自己說，在鄉村讀初中時他就展露出超過其他孩子的天賦，成了他們公社少有的進入區中學讀書的農村孩子。
他們那裏從解放前就有一個傳統 — 重視讀書。據他說，他們那裏出過三十多個舉人秀才。很早村子裏就有個規矩，優秀孩子的讀書費用由村裏負責。具體做法就是由族長負責把村裏最好的土地作為公有財產，收成作為讀書的費用。解放後這些土地當然都成了公社的，但民間對讀書的重視傳統卻延續了下來，廖因此得益，在當年食不果腹的年月裏居然在區中學完成了高中學業，而且還遇到了幾個好老師。
“有些老師都是在城裏被整，下放到我們這個偏僻的地方來的，我們這裏很敬重有學問的，他們在這裏過的還不錯。”
“看來你們那裏有點像世外桃源。”
還真的有點像！日軍當年都沒進入過他們這一帶，因為太偏僻，文革中鄰縣搞鬥爭，把地主富農殺掉，那裏成了當時中國對地主富農處理的最徹底的地方，但相隔不遠的他們這裏就沒有這種事件。
但成分還是影響到了廖新年。他當年很想參軍入伍，政審時因為母親的富農成分而落選了。還有中學畢業後區中學老師推他薦到隔壁公社學校當老師，本公社的領導卻不放。
“他們認為我是一個人才，肥水不流外人田，今後有機會時再啟用，為本公社服務。”一個比較堂皇的理由。廖談起這兩件對他人生比較重要的事件時好像並沒有什麽不滿。也許是時過境遷，他後來79年還是考取了大學，這些當年的失落似乎就淡忘了。
從這些經曆況來看，他應該沒有崇毛的理由，但他卻堅持了心中的崇敬，這也許還有另外一個理由，那就是他成家以後。
“我嶽父是師級幹部，他告誡我，沒有毛，哪有現在家中優厚待遇？所以要感恩！”
廖與原配離婚後，與在國內的一個小富婆結了婚，在為配偶在辦理移民時中在這裏買了房，作為雙方共同財產以增加移民得分，但最後還是沒有成功，不過買的房子後來卻升值不少。
“我現在手中有現金60萬刀這都是賣房得到的，現在想再買房投資。”
他現在住著他賣掉房子的樓上兩房一廳，由房東變成了房客。每月付著租金。室內非常簡陋，生活過的很簡單，但他說養生就該這樣。
如今他基本沒什麽工作了，說是退休了，但偶爾有電話打來，他還會去建房工地幹活。室內堆著不少工具，室外院子裏也有幾個大件工具，據他說前不久一個很值錢的工具被人偷走了。
最近他出了一起車禍，工具車報廢了。保險公司按市價賠了車錢，他花兩萬買了一輛新的經濟型豐田小臥車。他說他想買一輛特斯拉車，但沒有現貨。
“新車要6萬，要等幾個月，我不想等。我準備將來有現貨時把手裏這輛車賣了，換成特斯拉。”
手上有60萬刀現金的人這裏真不多，有次他說才買了個新房，150萬刀，可過後就沒再提。真是有錢人的作派，150萬不是個小數目，新購了一個這麽大的房子，竟然靜悄悄的。買的房子啥樣，總該帶我去看看吧？有一次，我就問了一句。
“沒買成，後來業主反悔了。”
真奇怪，這裏買賣房子不是兒戲，反悔之事還沒聽說過，會吃官司的，但他一句話就結了：“是朋友介紹的買賣，不是正規途徑。”
服了。
他住的地方區域不錯，隻是在大街旁。當年他賣掉的這個獨立房子，說實在的，麵積真不大。
“這房子你前後買賣價格多少？”
“七、八年前買入時50萬，現在賣出時80多萬。”
那如何賺到60萬現金？他解釋說首付加已還款的共20萬，最後就賺了60萬。
這是他第二次買房。第一次買過一個小公寓，十多萬買進，二十多萬賣出，也賺了些錢。
他居然有買賣房子的意識，意外之餘，讓我心生佩服。
他提過在國內有個嫁到廣東妹妹的事情，說是得了癌症，快死了。
“你沒寄點錢給她？”
“沒用的，醫生說不行了，我之前寄過一千。”
漸漸的，我有點明白廖作為一個這類毛粉形成的模式了。首先相對於其他，他存活了下來，他要感恩；他脫離農村進了城，比他周圍的人包括家人都要幸運，他要感恩。所有的這些都源自於毛。
但他受惠於毛死後的改變，使他邁入了大學的校園，讓他徹底改變了自己今後的人生命運，包括出國，這在那個年代也是天方夜譚，可他卻沒能從中悟出點什麽。
這真是一個奇怪的邏輯，但現實中就是這樣存在的。
朱鎔基砍掉了大部分國有企業，
基本上實行準私有化。
這是一個翻天覆地的變化，怎麽讚揚都不為過。
你要知道在那之前，所有的一切都由中共政府控製。
你失去了單位你就會餓死。
有人問像魯迅這樣的知識分子，
怎麽就一下子就沒有了脊梁骨，
其實全國人民都被抽去了脊梁骨。
大家都知道畢姥爺被中央廣播電視台開除了，
但是他餓不死，還會有人請他做節目。
“這房子你前後買賣價格多少？”
“七、八年前買入時50萬，現在賣出時80多萬。”
那如何賺到60萬現金？他解釋說首付加已還款的共20萬，最後就賺了60萬。
Owned by someone else (bank(s)): 50 - 20 = 30. 最後就賺了30 (60 - 30)萬。
在對待學潮問題上情況比較複雜，不做贅述。
太誇大其詞了！以前那個年代我也經曆過，雖然窮，絕不至於餓死，比解放前強多了。
所謂都解放前是私有製和市場經濟，這樣的體製能餓死勤勞的中國人。言語不通，沒有文化的中國人，隻要到了私有製和市場經濟的社會，看看東南亞，北美的，中國人，甚至那些偷渡的，有餓死的嗎？中國人被餓死，隻有把手腳給捆起來。鄧的相對偉大，就是給中國人民鬆了一部分綁。
要不是老鄧恢複高考, 許多同學還在農村修理地球, 我則在工廠繼續做機修工學徒.
當年聞之老毛過世,心中竊喜,根本沒有悲傷之感
太誇大其詞了！以前那個年代我也經曆過，雖然窮，絕不至於餓死，比解放前強多了。”
—-莫非所謂三年自然災害時期大量餓死人的事都是假的？即便官方不承認餓死幾千萬，也沒有否認餓死幾百萬的事實，難道官方在撒謊？
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七四年還有武鬥?那一年我都出國了.
清朝以前，官員感謝皇帝的不殺之恩，
小刁們認為，共產黨不殺你就是天大的恩了。
很多老百姓也有同感，
有這樣的同學也就不出奇了，嗬嗬