人生は我慢！
觀察，比較，有感而發
由柯文哲的哭想到：黨性，個性與人性
今年9月底寫了篇《衣錦還鄉印度人》，並於文末落下一句：下次聊聊“死有餘辜 VS 死者為大”。10月底寫完剛想發，突然李克強去世。麵對眾多哀悼文，我膽子再大也知道哀兵必勝啊，於是大作摁著不發。但即便我不發，這世上總有少數人會和我持相同論調，且敢於發的，特別是外國人：一個德國人老雷和一個日本記者矢板明夫。
老雷的視頻：《李克強死了，無所謂》，如果說老雷的這個視頻連題目都讓你止步，那好吧，建議聽一下李少民/矢板明夫/汪浩三人的《克強的悲劇｜體製的必然》。
這裏簡單拎幾個點，看看是否配你的胃口：
1，李克強進北大後的為官之路；86學潮（86年年底）李克強從中央被派到北大，製止學生上街；對比一下六四後辭官而去的張煒——與李同校同期的學生會共青團幹部。
2，李克強共青團時期（跟著胡耀邦）的對日“友好情節”，以及他當總理後配合習大大刻意疏遠日本的做法；日本人也從對李抱有期待感，轉為意識到李也是一個黨性極強聽黨老板話的唯命是從技術官僚。
3， 在全國人民代表大會上的李克強是嚴肅的，不管大家對他的經典中指投票動作有多少解讀，他最終還是投了讚成票，無論是修憲還是清零。其他代表們也是清一色的不苟言笑，顯得非常鄭重其事。我們現在都在嘲笑it的厥詞“不換肩”，但仔細想想，幾十年來始終投著yes票、堅決扶持最高領袖至壽終正寢的各級官僚李克強們，不也是一種“不換肩”嗎？而且，都是一種自願的忍辱負重！
結 果 一 樣
4，從胡耀邦趙紫陽到胡錦濤李克強，他們似乎都有個理想：進入體製內，在體製內改造共產黨、推動共產黨改革並救中國。但這些大大小小的所謂“自由派”，當他們的種種“改革開放/自由經濟”理念與其黨組織/黨性相違背時，他們往往會老老實實地按組織要求辦，如同上麵所說的投yes票。記得耄秘書李銳說過一個事兒：耀邦被迫作了檢查，聽說離開會場後即失聲痛哭，哭聲在中南海「民主生活會」的會場外飄過……胡耀邦似乎沒想過要站出來麵向人民，讓人民知道黨內的爭執。黨規不允許？是的，禁錮在他們身上的不成文的黨規。
寫到這裏突然想起柯文哲的哭，前幾天自由台灣出現的一幕，為了同國民黨合作選舉的協議問題，柯文哲在公眾麵前、對著鏡頭哽咽了。他能有什麽委屈冤情讓他在公眾麵前哭呢？按照我們大多數簡體字人的看法，這該多麽沒麵子，顯示出其懦弱又缺乏控製力，況且本來麵相就不好啊。
還能哭 多好
對比一下我們簡體字共和國，胡耀邦再怎麽有冤屈，他的大哭也隻是個傳說，或者說隻能在衙門內哭，走出衙門他還得保持英勇就義形象。還有在胡耀邦之前，毛的大警衛員羅瑞卿大將跳樓自殺，毛知道後鐵青著臉說了三個字：“沒出息！”。當然，這也是個網傳。那在胡耀邦之後呢，估計大家都聽到過這個“謠言”：趙紫陽向絕食學生流淚致歉激怒鄧。
或許，共和國高級公務員，一直把“不在外界一哭二鬧三上吊”作為一個嚴肅的黨紀問題自覺地遵守著。公眾麵前堅決不哭不鬧，要自殺也得有最高領袖的批準，當然這個批準也是永遠不會有的，（彭德懷還向毛保證過不自殺）。為了黨的表麵的和諧大團結，大家必須控製情緒統一情緒，不哭，小強！
我以前寫過很多次簡體字群體的本能性正義及血性缺乏的問題。我常拿最近的一個案例做對比，比如伊朗人為了一個頭巾少女的死而上街鬧事兒又送死好幾百。相比之下簡體字國內，不管是鐵鏈女事件還是唐山男人公共場所眾目睽睽之下暴打女性，都隻會帶出一些理性中包含憤怒字句的文章，或者是即便義憤填膺，但還是能控製住情緒端正坐姿在家碼字，字數也恰到好處地控製在1200內，超過1500字就略顯冗長而沒人讀。
血性/本能，在簡體字國，這已經不僅僅是指代普通民眾上街的（暴力）行動，如今血性還包括高級官員們在公共場所的嚎啕大哭！沒了，作為本能的血性以及作為本能的喜怒哀樂之個性情感，我們都沒了。高度統一的黨性泯滅了黨員們的個性，也剔除了他們的人性，使大家成為了永不生鏽的高級螺絲釘，這也就是所謂的“為共產主義事業奮鬥終身！”
李少民/矢板明夫/汪浩三人的節目中，他們似乎都得出這樣一個結論：因為那個龐大的體係化的教育係統/幹部選拔係統，共產黨組織已無法從內部完成改革完成自我救贖。記得網上有篇《繼續我的反動理論》中寫過：30歲左右進入工作崗位刻苦勤奮有目共睹，這個過程被上級領導看重並選拔……在這個點上，人就分流了，有人堅決不上那個體製軌道，但有更多人會上。換句話講，極端地講，願意進入體製軌道接受培養的，嗬嗬，都屬於自願被僵屍化的人。這裏再回想一下上麵1中寫到的：製止學生上街的李克強&辭官而去的張煒，想想他們身上的個性、人性與黨性。老雷的那個視頻《李克強死了，無所謂》，現在能理解了嗎？“死者為大，不要傷害中國人民的感情”，你還會用這些理論去懟老雷嗎？我是不會的，一切都是自取其辱，也不下一百年了。
台灣民主選舉過程中的柯文哲，哭了，在公眾麵前、對著鏡頭哭了，他能哭，他還可以哭，羨慕。誇張地講，這淚水代表著他的人性，一種非常矛盾的“基因”，同時更代表著他的個性，一種還不受控於黨性的個性。今天隻希望他能找對合作夥伴，甚至就追求一個獨立敗選的孤榮個性，但千萬不要為了一些權力而與那種組織合作，到頭來去懷念還可以放聲大哭的昨天。
我說“少說為好”倒不是怕得罪人，現實生活裏都不怕，何況虛擬世界。
而是指說亦無用，價值觀各不相同，徒然浪費各自時間。
中國人喜歡講“中庸”，“和為貴”；對錯、是非、曲直、善惡，都不那麽重要，嗬嗬。
下一次能不能專門寫一篇中國向何處去？人人都說體製使然，但天朝的現狀，如何改？“李少民/矢板明夫/汪浩三人的節目中，他們似乎都得出這樣一個結論：因為那個龐大的體係化的教育係統/幹部選拔係統，共產黨組織已無法從內部完成改革完成自我救贖。”外部的力量，哪裏來？總不會轉一圈又回到了原點？
每次日本大選，都會看到“根回し”，各黨派或各派閥，一般都是去自己熟悉的料亭邊吃邊喝邊協議，基本保持神秘性，當然也可批之為“暗箱操作”；但對比這次“國民黨/柯文哲/郭台銘”的接近於“全公開全透明”協議方式，天哪，侯怎麽可以當眾讀手機短信呢，即便是當眾“獲得”柯的OK……“程序上”似乎沒錯，似乎也是為了“證明”自己的清白，但是，僅僅“為了這事的這手法”，大人物所需的“度量/度胸”沒了……
至於咱們簡體字國或這個wxc，嗬嗬，我該不該聽你的話：少說，為好，為好，為好…………（說多了下場會不會成為網絡版齊奧塞斯庫那樣啊） :))
周末愉快
看這個河南銀行事件，想想那些黑白襯衣打手，他們這樣做也是為了養家糊口啊，而且即便如此殺人不眨眼，他們可能也隻買得起幾袋毒奶粉給他們的崽子……麻煩的是，用了水星的心理分析合理分析，結論就有可能是：咱們這群體，自相殘殺都有其合理性……那如何展望未來呢？曉波的300年殖民論？問題是現在人家社會已經跨過了殖民主義階段啊。
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雖然日本的政治家總體上庸碌之輩多，但他們有一些共同處還是挺令我讚賞的，特別是國家級的。
第一，不如其他國家政治家那麽貪，相對比較清廉。
這也和文化有關，文化就比較崇尚儉樸。
第二，大體知“恥”。
睜著眼睛撒謊、耍賴、耍流氓、玩滾刀肉的不多，以死謝罪的常見。
像野々村那樣號泣的，不要說國字級的，就是町村級的也很少見。
第三，勤政。
暫且不論是否真心和效果如何，大多早出晚歸，絕少休假。從首相到次官，絕少例外。
而這幾點，獨裁國家的政治家幾乎就完全沒辦法比。
中國高官們的貪、無恥、懶政怠政，遠超一般日本民眾的想象。
比如他們聽到有貪汙上億（換算成日元時往往數十億以上）的高官時常常覺得不可思議：
弄那麽多錢，又不敢花，為了什麽？等等。
像那位給體育冠軍脫衣解帶上哲學課講解宇宙、地球、人類關係，太太居然還幫著在門口把風的“九龍之一”，換在日本，估計自己已經死了好幾回了。
就是自己不了結，家人也會有先走一步的。
這城裏就令人感慨有點中國政治的味道：人要徹底的不知了“恥”，嗬嗬，打遍天下無敵手，誰拿TA也沒辦法。
https://www.youtube.com/watch?v=LYsFAq0HIeU
https://www.youtube.com/watch?v=NfZsV6z48wE
（這個得先把聲音關掉，嚎哭）
"現在呢？幾個孤膽英雄被關在哪裏都不知道"，哎，這就是現狀，咱們簡體字文明的進化啊，全體有責！！在這種事態下，如果在海外網站上開開心心地義憤填字“繼續戰鬥守土有責陣地不能丟”，嗬嗬，我不會覺得“書生還是太天真”的；相反，我會覺得個個都是郭沫若，問題是郭沫若是真實地麵對一個屠夫啊，而現在這兒虛擬環境中的書生，他們麵對什麽呢？不就是點讚點擊量嘛……如果當時錢謙益與柳如是也在這兒玩網絡衝浪網絡殉國，哪兒會有“水太冷”之謠傳呢？對伐，儂杠杠看。
當年五月花的清教徒，到美國來尋求的是宗教自由，為了可以有自己的信仰自由，物質不是第一考慮。
如果宗教不重要，隻知道民以食為天，吃飽了不饑，那，你說說為啥要自由？
回複 '土豆-禾苗' 的評論 :
謝土豆乖巧，替我開口道歉。實質沒此必要，園姐的三觀一直是正正的，土豆與我從未對您不敬，頂多是借題說話，就岸撐船，犯犯話癆罷咧。
五千年未有之大鐵桶，逢上三千年未見之大bian局。民間尚有不少人，官界多是昧心鬼。還想要直著腰杆做人的，能跑多遠就跑多遠。
正義感、勇氣、智識、良心等等，都會消失殆盡。
去年胡被架出會場那一幕，胡長年栽培和提攜的李、汪、小胡等一眾部下的表現，讓我看得觸目驚心和痛苦不堪 --- 什麽時候中國人活成了這副模樣？太有違人性和倫常了！
我當時就在想：人怎麽可以恐懼和失人性到這個程度？
難道站起來扶那個自己的老領導（說是恩人都不為過）走上幾步，就會被開除黨籍和公職？
問一句濤哥你身體怎麽了就會被逮捕雙規？
再懦弱、再想自保，難道看上濤哥一眼，送上一個關切的眼神也會構成犯上和不定於一尊？
一個個長年被栽培的小弟當時簡直就像廟裏的石佛一樣，沒有任何作為人的正常反應。
沒有一絲一毫的動作和表情，真正的目不斜視、視若無睹。
看得我真是血湧頭頂，自己若是他們當中的一個，一定會站起來扶他走出會場！
即使刀斧手立刻跑來抓我說：你犯上，要滅你十族，我也一定會是方孝孺Version2.0，一切都豁出去了。
很多時候，人其實活的難道不就是那一口氣？就是土豆說的那一點點“血性”。
那個瞬間，我覺得，自己離開那個國家的決定太對了。
這個國家太可怕了，能把人改造成這個樣子！這還是人麽？
那裏坐著的那一列人，就是中國14億人的最高統治者，絕對都是機器。
台灣，自蔣經國於1987年7月15日宣布解除戒嚴令，黨禁因此失效，政黨政治開始起步。接下來從李登輝的國民黨一黨獨大，到陳水扁民進黨的總統當選，整整花了13年啊，而且基本上屬於和平演變，回顧其他同類國家，台灣是個奇跡，也是個榜樣。
那麽接下來，美國式的兩黨輪政 VS 北歐模式的多小黨連立，哪個符合台灣利益？或者，我們先不判斷哪種好，隻單純看看台灣會不會有第三黨的地位確立？我覺得，這次是個重要的曆史節點，以前台灣有過“一代小黨”，這次，柯文哲有逐漸做大的民眾基礎……你可以不喜歡柯，如同那個阿扁也讓很多人覺得缺少“骨架”……但這就是政治史選舉史的好玩之處有趣之處啊。
我覺得，未來台灣，隻靠一個民進黨阻攔大陸虎狼，會很累；而國民黨已經成為了大陸拖住台灣的一個工具黨；所以，最好能出現一個第三黨，既分擔一些民進黨的責任，也讓大陸明白台灣不止一個黨派不鳥你…………持續性觀察吧，我已讓人轉告柯文哲，也就是文章最後一段那句：就追求一個獨立敗選的孤榮個性。
有時啊，覺得如果那個牆黨的黨內，也能有這兒我們這樣的直言相對，以及胸襟開闊……那該多好啊…… 我一直覺得我們的文化負麵性，太厲害了。
謝謝園姐。
但是，用陰謀詭計搞他的人就是魔鬼了。
聖人啟發人的優點，魔鬼利用人的弱點。
路加福音 17:1-2，“ 耶穌又對門徒說：“絆倒人的事是免不了的；但那絆倒人的有禍了。就是把磨石拴在這人的頸項上，丟在海裏，還強如他把這小子裏的一個絆倒了。
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回複 '林向田' 的評論 :
有人（CCP)提供柯文哲的黑材料給台灣前總統馬英九團隊，所以，柯文哲才會在11月15日被震驚住，簽下“偏向侯友宜、不平等”的六點整合協議，但今天的結果證明，此人恐失策，嚴重低估台灣政治的複雜性。
麥姐評論犀利。鼓掌。
同時給侃侃兄的留言點讚：“已經享有自由的台灣人，如果因為自己的膽怯、貪婪和愚蠢，丟掉了自己做人的權利，而變成奴隸，那就隻能怪自己。解放前，“民主黨派”們喜滋滋跟X黨分贓一起打倒國民黨，結果變成被X黨肆意蹂躪的奴才。曆史的鏡子，就在眼前。 ”
無論為了崇高理想，還是為了高官厚祿，接受“非人”的那一套，就是上了賊船身不由己。腦補如果那天老領導被狗腿子拖出會場時，小強雄起一回，親自攙扶老胡走幾步，或者更猛一點伸手給肥豬頭一個大耳刮子，會不會就造成一個齊奧塞斯庫時刻？自然，這是強人所難。普通人如俺和土豆，難道不是切勿消那種厲害，才膽怯地逃走的？
已經享有自由的台灣人，如果因為自己的膽怯、貪婪和愚蠢，丟掉了自己做人的權利，而變成奴隸，那就隻能怪自己。解放前，“民主黨派”們喜滋滋跟X黨分贓一起打到國民黨，結果變成被X黨肆意蹂躪的奴才。曆史的鏡子，就在眼前。
哈哈哈。
土豆這篇檄文不彎彎繞，直奔主題，好！：）
一個人的反抗隻能做一個悲情英雄，土豆老師黑板上的重點：關鍵是群體的血性。看看天朝現在的氛圍，哪能和當年的五四比，學生們被關了乖乖放出來，陳獨秀被關在監獄裏，好吃好喝伺候著，可以讀書寫文，家人和同事可以隨意探監，警察還得開記者招待會來介紹陳在監獄裏的情況，全國罷工罷課來救他出獄。現在呢？幾個孤膽英雄被關在哪裏都不知道。“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。”