【篇頭語】談到養生,便有人不屑於此。據說有人請教周老養生之法,周信芳說,我的養生之法就是不養生。我是不信的,和馬連良並稱“南麒北馬”的京劇名角周信芳總要練功罷?練功就是養生。車輛尚需保養維護才能上路飛馳,人的保養亦同此理。我的養生就是靜坐站樁冥想,簡言之,就是培養專注當下的能力。欲知其詳,請往下讀。
靜坐與站樁都離不開冥想。冥想源於東方、與打坐和禪意相連。在西方現在卻十分時興,用於緩解壓力,解除焦慮。冥想傳統的英譯是 Meditation,現在有人譯為Mindfullness,美《時代》周刊稱其為Mindfull Revolution,其含義是:"Live in the present""Put your conscious and mind into what you doing at the moment"。意思是"活在當下""將你的意識置於當下手頭的事"。我以為是得了冥想的真傳。
"冥"為靜,"想"就是意識,就是專注。談到修行,網上有一個段子:小和尚問老和尚年輕時都幹些啥?老和尚曰:"砍柴,做飯。""那現在呢?""也是砍柴,做飯。"小和尚說"那麽多年修行,也沒啥變化。"老和尚答到:"以前砍柴時想著做飯,做飯時想砍柴。現在砍柴就砍柴,做飯就做飯。"
古代的"禪"就是內心的修為,冥想的目的就是努力擺脫市俗的雜務,屏蔽外部的刺激和內心的雜念,專注眼前。禪宗追求的境界是"饑來餐飯倦來眠",主張像一個嬰兒一樣去生活。嬰兒之安寧在於他隻關注現在,餓了就吃,困了就睡。成人之後要做到這點就相當之難,試想誰又未曾被失眠困撓?你能按照老和尚那"不高"要求輕易做到"睡覺就睡覺"嗎?
冥想能培養我們專注的能力,能使我們擺脫市俗的綁架,使心靈變得平靜自由,充滿象流水一樣持續流動的幸福感。
很多常見疾病究其原因,可歸之於身心失衡。冥想通過調息調心往往會收到意想不到的功效。我在兩年多的冥想實踐中,最見成效的就是治愈偏頭痛。以前碰到偏頭痛發作,往往要持續一至二天,甚至一個星期。現在通過靜坐或站樁冥想,10分鍾到20分鍾就能治愈。中醫講"痛則不通,通則不痛。"上千年來,針灸的治療功效有目共睹。針灸是通過刺激穴位,疏堵經絡來治病的,經絡其實在全身是無處不在的。但過去由於缺少解剖學方麵的支持,經絡係統一直得不到承認。近來美國科學家利用一種新的技術,稱為基於探針的共焦激光顯微內鏡,提供了活體組織的顯微視圖。發現了一條"流動流體的高速公路"。研究人員說,這個新發現的網絡遍布人體的致密結締組織薄層,是互相連接的間質,這些間質組織位於皮膚之下,以及腸道、肺部、血管和肌肉內部,並連接在一起形成由強大的柔性蛋白質網支撐的網絡,其間充滿了液體。經絡隻有在活體組織液充盈的時候才能夠觀察,而傳統解剖方法造成了組織液的流失,使它們被忽視了。這一研究成果發表在《Scientific Reports》上。
冥想能夠治病,是通過意念的作用,了解自己的身體,在冥想過程中觀察身體每一個部位的感受,用意念打通經絡,使病痛得到沾療。相對身心失衡,通過冥想收到身心合一的功效。你可能會問:"就這簡單?" 對!就這麽簡單!簡單的東西,常常就是最有效的東西。
冥想的起步可以通過靜坐或站樁進行,開始以隨意、舒適為好。比如靜坐,開始隨意盤上,以後再自然地過渡到單盤,雙盤。站樁時雙膝微曲,雙手自然下垂,全身放鬆。站立困難者可不做站樁。冥想中專注對象最簡單的就是呼吸,所謂深緩二字。可取腹部呼吸方式,順式逆式皆可,我是取逆式呼吸。呼吸時要有整體意識和良性意識。吸氣時舌微頂上顎,收腹收肛;呼氣時全身放鬆,鼓腹,感氣入丹田。一吸一呼之間可視各人的情況順其自然。肺活量有大小,以適合自己的為最好。關注呼吸時,心中默默數數,以一吸一呼為一次,我每次站樁40分鍾,共計72次呼吸。隻要堅持練習,深緩的呼吸間隔會越來越長,達到一次一分鍾的最佳效果。這種呼吸又稱丹田呼吸,簡單而有效。李銳先生多次遭受牢獄之災,但堅持這種丹田呼吸,至今百歲仍健在。這種呼吸法也是南韓前總統樸槿蕙在殘酷政治鬥爭中的護身法寶。
冥想中關注的對象也可視情況而定,關健是靜而專注。不是倒空腦子什麽都不想,而是有所"想"。你要想什麽,隻要專注,不走神都行。過去我早上站樁,晚上靜坐,隻關注呼吸。年前早上增加30分鍾靜坐,聽英語新聞。傍晚在電視前站立,也聽新聞。專注於英語的語流和節奏。一段時間下來專注力大為改進,英語聽力也有長足的進步。
一般而言,冥想看上去沒有特別明顯的目的性,不能立即讓人有所收獲,但隻要堅持,慢慢會使我們身心強健,快樂而充實。