風蕭蕭_Frank
以文會友
當美國年輕人開始同情本拉登 這就是憤怒的一代
“今晚，我可以向美國人民和全世界宣布，美國發起的一次行動已經擊斃了基地組織領導人奧薩馬·本·拉登，一位要對謀殺數千名無辜的男男女女和兒童負責的恐怖分子。”2011年5月1日，美國時任總統奧巴馬站在白宮東廳，向世界宣布了這一消息。
隨後，僅僅在他演講結束後5分鍾，成千上萬的美國人湧向了白宮和世貿大廈遺址，高呼著高呼“USA！USA！”開始勝利的狂歡。
這位恐怖組織頭目的倒下， 對於美國人來說，不但意味著大仇得報，更意味著一種美國敘事的勝利，代表著不同族群的人，在反恐旗幟下重新找到共同目標的壯誌，當時的情景，總會讓人有一種“美國精神閃耀時”的感覺。
在事件發生12年後，這位曾經的恐怖大亨在美國新聞中被重新提起。
但這一次，他的身份不再是被唾棄的惡人，而是變成了美國年輕人心中值得被同情的人。
事情是這樣，一個支持特朗普的tiktok小賬號，原本天天發的都是什麽白宮蜥蜴人、拜登是替身之類的陰謀論，卻在11月10日嚴肅起來，在視頻裏推薦美國觀眾，去讀本拉登在2002年11月撰寫的《致美國的一封信》：
“相信我，讀了這封信後你會找到美國當下問題的答案。”
他提到的這封信，由本拉登寫於911事件之後，被視為基地組織的討美檄文，這篇共計3800個單詞的信，闡述了他們襲擊美國的原因，主要結構是這樣：
1.因為你們攻擊了我們，所以我們也要打你（巴勒斯坦、伊拉克、索馬裏…)。
2.解釋襲擊美國平民的合理性。
3.攻擊美國的不道德、放蕩與墮落。
4.呼籲美國全民改信他們的宗教
5.我們是正義的，你們是邪惡的，不聽我們的你就完蛋了。
在發布的前幾天，這則視頻隻獲得了12個評論。但到了11月16日，相關內容獲得了爆炸式的曝光，無數美國網民開始呼籲大家都去看看這封信，仿佛這封信就是真理祭壇，瞟一眼就能看透美國政府的陰謀，找到解決當下問題的良方。
“我們都被政府騙了”、“原來恐怖分子竟是我自己”、“如果本拉登是恐怖分子，那麽我們也是。”當看著美國tiktok用戶講著頓悟話語，配合著誇張動作，你很難不聯想其@李老八九評曼聯門將奧娜娜的場景，總之就是十分抽象。
美國民眾的讀信風潮，讓這封信的熱度在11月16日達到了史無前例的頂點。
穀歌趨勢的走勢，就像是旱地拔蔥一樣扶搖直上，TikTok上帶有#lettertoamerica標簽的影片，總觀看數也超過1000萬，雖然這個數字跟其他熱點相比顯得微不足道，但由此產生的輿情，卻演變成了震蕩美國的政治事件。
Tiktok公司以反對恐怖主義言論為由下架了所有相關視頻，英國《衛報》刪除了過去的原文鏈接，美國白宮副新聞秘書貝茨發布聲明痛批這種行為。911受難者家屬組成的911家庭聯合組織也發表聲明稱：
“…我們強烈建議年紀太小，不足以記得911殘酷的美國人，尋找可靠來源自學，而不是被錯誤的短視頻形塑觀點…”
對於美國主流社會而言，年輕一代對本拉登抱有同情之心，就像是我們看見有人在抖音說東條英機也有善意一樣荒謬，是絕對不能接受的。
但當這件事真的發生，便揭示出了一個比爭論美國混蛋不混蛋更重要的問題：
美國年輕一代的政治觀念是怎麽變得這麽抽象的？
“當你看見那麽多相似的、同情拉登的視頻後，我就有了一個很不好的直覺：拉登的信明明有8頁長，而且充斥著晦澀難懂的宗教術語，但這些年輕人卻說隻有兩頁，即便有問題，可它就是這麽流行。”
紐約大學政治學教授@Tamsin Shaw這樣評論，他長期追蹤社交平台對美國政治的影響。在他看來，這次年輕人對本拉登之信的斷章取義，幾乎可以稱得上是美國政治的標誌性事件。
一些人將同情拉登的鬧劇，歸結於年輕一代的寡智，他們認為當3分之1的美國年輕人靠tiktok獲取新聞資訊，是一切惡化的開始。
但這真是問題的終極答案嗎？
與其說美國年輕人寡智，不如說他們就是想用這種方式來表達對時局的不滿。
美國精英曾經將Z世代的年輕人視為美國民主政體的希望，相信他們憑借正義感會擊退特朗普之流對於政體的侵蝕。
至少在2020年，精英們還是對此充滿樂觀。因為在那一年的總統選期內，美國年輕一代韓流粉絲，用蒙、用騙，偷襲了時年74歲的美國總統特朗普。
他們通過tiktok組織，申請特朗普在塔爾薩的演講門票，實則打算放鴿子。這讓特朗普團隊錯誤地估計了前來觀看競選演講的觀眾數量，使得能夠容納19000人的場地隻來了6000人，非常尷尬。而他們這麽做的主要原因，就是因為不爽特朗普的保守主義。
美國左派看見這事都樂瘋了，感覺嬰兒潮一代掌握的政治權力，終於可以安心遞交到Z世代手裏了。
但美國精英犯了經驗主義錯誤，想當然地拿自己的成長經曆去理解年輕一代的心氣，感覺是一波的。全然沒想到他們是既要腳踹共和黨、又要大逼鬥呼民主黨的抽象生物，根本把握不住。
7月，錫耶納學院做了個民調，發現全美18-29歲群體中大概隻有1%的受訪者認同拜登的執政方式，這一群體也是最反對特朗普的群體。
而之所以支持率這麽低，是因為他們覺得美國政局實在是太老了。過去他們反對特朗普，支持拜登，是因為後者看起來不那麽壞，屬於純純比爛，選上拜登至少還能保有墮胎權、槍支管製以及能在氣候政策上保持先進。
但隨著去年羅訴韋德案被推翻，年輕一代失去了耐心，覺得選誰都會陷入落伍的境地，根本不好使。
而如今，拜登在哈以問題上拒絕向以色列施壓的做法，也讓充滿正義感的年輕一代倍感失望，NBC新聞調查顯示，在18歲-34歲的受訪者中，有70%不讚成這種處理結果。
這樣也不行，那樣也不行的一代人，總會被老一輩視為矯情，但他們的情緒確有出處：
他們沒見過美國的好時候。
現在身居高位的美國政客，都在黃金時代度過自己的青春，他們見過好時候，經濟繁榮，充滿希望，所以他們強調規範、強調秩序，試圖富有耐心地做下每一個決定。
這種自以為是，也發生在我們的文化裏。
在我聽過的講座裏，站在台上的精英總會把當下稱作是一個不確定的時代，雖然聽上去很憂慮，但我總隱約覺得他們在激昂演講的時候，總是勸誡人們保持樂觀與耐心，這感覺就像《權遊》裏小指頭說混亂是上升階梯一樣，帶著點驕傲與竊喜。
但我好奇，這些高濃度雞湯對於身處其中，品嚐酸甜苦辣的人到底有多少影響，尤其是對於那些憤怒的年輕人：
他們從一出生見到了社交平台從讓信息傳播更平等的工具，變成了武器和繭房；一浪高過一浪的經濟危機侵蝕著過去的夢想與財富。
他們在衰頹時代中長大，在疫情管控中迎接畢業；沒有人比他們更切身地理解不平等的無望，與疫情帶來的社會疏離感究竟有多恐怖。
當一切越來越糟，沒人不想選擇砸爛一套舊的係統，重新來過。
這就是憤怒的美國年輕人，也是憤怒的一代。憤怒來自於絕望。
2022年蓋洛普全球情緒報告在調查122個國家中的12.7萬人後發現，人們的不快樂指數已經達到了曆史新高，近四分之一的受訪者在受訪前24小時感受到了憤怒的情緒，漫長的經濟危機、政治衝突和氣候變化消磨掉了人們的耐心。
關於耐心的消逝，艾徳曼的報告也有作證，在2023年新人晴雨表報告裏，他們發現全球3.2萬受訪者中，隻有40%認為自己的未來五年會有更好的生活，這一數字相較於2019年，下降了10個百分點。
這種情緒在年輕群體中更甚。
當在多重危機下長大的一代人的擔憂之情愈發濃烈，許多人走上了示威之路，他們為了種族問題、性別問題、環境問題以及墮胎權利等公共議題走上街頭，化憤怒為行動，2021年的一項調查顯示，70%的年輕人都會參與其中。
這種政治熱情真的是好事嗎？
美國的一些青年觀察者發現，年輕群體之間興起的“正義美國”倡議，是對2016年特朗普當選所引起的情緒反彈。許多年輕人在希望和幻滅的強烈反差下，選擇了用這種方式作為應對。
雖然聽起來充滿道德感，但這種思想成為了流行文化之後，迅速成為了一種宗教式的存在，如果在校園裏持另一種反對意見，就會成為被霸淩和孤立的對象。
麵對這種風氣，美國前總統奧巴馬對此充滿焦慮，在他看來通過對他人苛刻而展示自己更覺醒的行為，並不能給社會真正帶來進步。
當全球一代年輕人集體憤怒，人類社會的未來也似乎到了一個死胡同。
古板的人選擇說教，睿智的人選擇告誡，靠譜的做法或許是像希欽斯在《給青年叛逆者的信》裏結尾說的那樣：
“…所以我最後沒有激揚的結語，沒有號角送別。對非理性保持警惕，不管它多誘人。遠離超驗和那些邀請你服從或自毀的人。提防同情心；對於你自己和他人來說，都是尊嚴更為可取。不要怕別人覺得你傲慢或自私。把所有的專家都看成哺乳動物。對於不公正和愚昧，永遠不要旁觀。尋求論述和爭辯不需要額外的理由；墳墓裏有足夠的時間供你沉默。質疑你自己的動機，和所有借口。不為他人而活，就如同你也不期待他人為你而活一樣…”
隻是希望時間還夠，希望年輕人還有耐心。
