發榮哥死後,寡居的嫂子竟然和我父親有了不倫戀情。我父親是個深受中國舊文化舊禮教熏陶的舊知識分子。中國文化糟粕中的男女私情肉欲關係,長期以來被統治階級美化,成為人們茶餘飯後的談資,成為了風流韻事。亂倫的故事,在中國皇室比比皆是,從唐太宗的妃子武媚娘,和唐太宗的兒子行苟且之事,再到唐玄宗看上了自己的兒媳,楊玉環,最後據為所有,整個社會不以為恥,反以為榮,形成所謂:上有所好,下必效焉!民間出了個唐伯虎,專事玩弄女性的文化流氓,竟然成為市井街肆津津樂道的佳話,甚至搬上了舞台,大演特演,傳承至今。這種世風影響下,民間公公和兒媳婦私通的醜事,泛濫開來,不足為奇。
我父親照理說,是接受過西式高等教育之人,又是信奉基督耶穌的早期信徒,後來更是成為了牧師,成為了上帝在凡間的牧羊人,而《聖經》也對男女關係有著明確界定,對通奸男女也是嗤之以鼻。可他顯然沒有從靈魂深處接受基督,接受西式倫理道德。陽奉陰違,在教會裏是牧師,回到家就是中式凡夫俗子,管不住自己的性欲,直接違背了基督教的十條誡命。作為他的女兒,我從來認為他不是一個正真信奉主耶穌的人,不是一個正派的傳教士,其所作所為,玷汙了主耶穌的聖潔,我為他感覺恥辱!
父親和嫂子是怎樣發生的不倫戀情?我不知曉。隻知道,一個巴掌拍不響。不久之後,所謂:紙包不住火。我娘就發現了,她當然不能容忍眼皮底下發生的奸情。她與我父吵起來,甚至打起來,一直鬧騰了兩天!我父一再威脅她,不許向外人泄露這件醜事一絲一毫,否則的話,外人得知後,勢必會讓上級教會得知,這樣一來,他的鐵飯碗就不保了!母親品嚐過父親失業的苦滋味,前些年因為父親失業回到原籍鄉下,種地和織布吃的苦,她記憶猶新,為了不吃二茬苦,受二遍罪,她選擇了隱忍,選擇了默認,為了丈夫的鐵飯碗,她強咽下了這顆惡果。隻是一條:兒媳婦必須離開,滾回她娘家去,今生今世永不相見,直到她死後才能回來。
就這樣,我嫂就悄沒聲地卷鋪蓋回了娘家,再也沒有出現在我娘眼前。
夫婦達成了口頭協議,繼續像一家人般湊合著生活。然而,好景不長,父母又因另外一個齷齪的性問題,禍起蕭牆,再度反目!
這件事的起因,還得從我外公家講起。
我外婆死得早,留下一女和唯一的兒子,我小舅年紀小。外公為了自己的弱女幼子有人照料,在外婆死後,又討了個寡婦做填房。那寡婦帶來個兒子,小名:九九。因為他是陰曆九月九日生人。九九跟著外公一塊搞建築,外公還給九九娶了一個媳婦過日子。
建築業的特點就是整年整月在外幫別人蓋房子,忙忙碌碌,很少回家。這個繼外婆,當時四十多歲,徐娘半老,不甘寂寞,竟然找了個相好的,兩人姘得火熱,竟然嫌棄自家兒媳婦和繼子女有礙她們奸情,就指使姑嫂二人到山上打柴,挖野菜,不到天黑不得回家。中午帶幹糧在山上吃。這樣一來,這個風流寡婦就可以和她情夫整天顛倒鳳鸞,尋歡作樂而無所顧忌。
我外公是包工頭,忙於工作不說,還要帶徒弟,更要聯係協調建築工程方方麵麵,操心得很,哪裏顧得上家裏的事。繼外婆就趁這個空,折磨自家兒媳婦,折磨繼女,也就是我三姨。以便她和奸夫快活。
姑嫂二人也不敢違拗家婆繼母,隻好每日天明,便起身奔上街山上砍柴,挖野菜,幸好我娘,她們姐姐住在上街,每次出動,順便就上姐姐家裏吃頓中飯,趁機休息片刻,然後再去爬山砍柴,柴禾整夠了,就又回到姐姐家放開來玩,橫直家裏那個老乞婆也不讓她們早回家。可是,冬天一到,山上砍不成柴禾了,野菜也沒處挖了。老妖婆就叫兒媳回娘家去,繼女則趕去姐姐家玩,總之是,把礙她好事的人都支開。然後,她把家裏的錢用來買魚,割肉,沽酒,供她和其野男人享樂快活。左鄰右舍都知道我繼外婆養漢子,但誰也不會多事去告發她,所以,她益發放肆大膽起來。
而我外公是唯一被蒙在鼓裏的人。