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“南京大屠殺”八十周年祭

(2017-12-17 11:49:48) 下一個

南京大屠殺已過了八十周年。對我們絕大多少人來說,那時發生的事情都已經變成了一個個的數字和一張張的圖片。但你若不幸生活在那個年代的話,那這些將不再是一個個記錄下來的點點痕跡,而是你自己轉眼即逝的房子,貞操和生命。就算你有幸生活在這個年代,那些被奪走財產的,被奪走尊嚴的,被奪走生命的,也許就是你的祖先或你祖先的親人。沒有經過屈辱和淚水浸泡過的我們無法理解他們的悲哀,但麻木的我們,如果未能從他們的悲哀中喚起自己的覺醒,那則是我們自己的悲哀。

南京大屠殺以及延伸到全國的三光政策,看似偶然,實則必然。一向對自己的國民都苛刻的日本人在軍國主義的熏陶下,哪有可能對自己一向所鄙棄的中國公民現出一點仁慈之心?在吹枯拉朽般的節節勝利之下,更加助長了自身的狂妄和對中國人的鄙棄,理所當然地仍為中國人的一切本來就是他們的,拿你的,吃你的,奪你的都是應該的。

在很長的一段時間,日本人是打心眼裏看不起中國人的。最看不起中國人的一點就是中國人的不團結。這也是一個小小的日本國敢於向比它國土大得多的中國發起戰爭的原因。就是現在,日本人還認為中國人在抗日戰爭中的表現不怎麽樣,一樣的不團結。而且他們還認為他們的失敗並非失敗在中國人手裏,而是失敗在美國人和蘇聯人手裏。作為一個中國人,我深深地為那些可歌可泣的中國英雄致敬,但作為一個中國人,我又為那些受不到中國軍人的保護而不得不赤身露體暴露在日本侵略者槍口下的老百姓感動悲哀!當我在為我可能丟掉工作日夜難眠的時候,我幾乎無法想像那種隨時擔心著自己的母親、老婆、姐妹或女兒會被鬼子抓去強奸,自己或自己的父親或兄弟或兒子被鬼子抓去練刺刀會是種什麽樣的場景?想來想去,我都不知道到底該最恨誰?我也不知道到底該最可憐誰?

當然,我特別恨那幫侵略者。我簡直恨死那幫禽獸不如的日本人了。我恨不能食其肉而寢其皮。然而我也恨中國人,我先恨當時的那幫精英們,為了自己的集團利益,為了所謂的策略而值老百姓的生死於不顧。我再恨那時的老百姓,既然橫豎都是死,我就算咬我也要咬你一口。但對中國人,我更多的是淚水,是理解!我理解中國人的不易,中國人的忍辱負重!但對那幫日本人,就算他們死光了,我也不會流一滴眼淚。就算有,那也隻有恨和憤怒的淚。我就算為魔鬼流淚也不會為他們流淚。也許,他們有的人最後變成了好人,但是,就算他最後變成了好人,如果他手上有中國人的血,我也不會原諒他。隻是,我不會再恨他。

中國人是有很多很多的優點,也有很多很多好的管理措施。但中國人的不團結恰恰是中國人最大的缺點,而愚民、輕民、掠民恰恰又是中國管理措施最大的漏洞。遺憾的是這些缺點在很早、很早以前就有了,現在也並沒有消失。中國存在的這些缺點在抗日戰爭時期,南京人民及全國各地的老百姓買了單,但我不知道,如果我們自身以及長期遺留下來的管理方式上的缺陷今後到底會讓誰買單?

先說中國人的不團結。在國內的中國人不團結,眾所周知;在國外的中國人不團結,也眾所周知。我就很奇怪,中國人又勤勞又善良又聰明,怎麽就搞不好團結呢?再一看,他們不團結的對象,我明白了。他們不團結的很大一部分願意恰恰是因為聰明。正因為他們聰明,所以他們都希望別人吃虧而自己占便宜,而往往還會為這種便宜而沾沾自喜;正因為他們聰明,認為自己應該占有比別人多的資源,當看到別人比自己強的時候,心裏自然不樂意甚至排斥;也正因為他們聰明,往往對廣大的勞動人從心裏看不起,隻想利用他們,從來不想自己和他們打成一片。是呀,你的智商很高,你的能力很強,但別人沒法把你當自己人,別人沒法和你交心,怎麽有能好好團結呢?要想中國人自己團結,隻要大家把人與人之間的交往智商降低一些,覺得與人鬥,無趣。自然就可以慢慢克服這個缺點!

管理上的愚民、輕民、掠民缺陷!本人不是什麽管理人才,衝其量一個低智商的憤青而已。故不敢對高深的政治運動指手劃腳。但本人覺得如果將南京大屠殺的髒水潑向蔣介石的秘密撤退命令(或當官的臨陣脫逃)的話,則是讓他們背了黑鍋。精英政治至古有之,不僅僅是蔣介石不把老百姓當人看,以前的天子們像“劉邦”、朱元璋等在打敗仗的時候也不是隻顧自己逃命嗎?這些精英們誰都知道,得不到老百姓的心,得不到天下。嘴上說的還會更加冠冕堂皇,但心裏是絕對不會將自己跟老百姓等同的。這樣,愚弄老百姓、心裏輕視老百姓便成了他們統治的要領,其目的便是能讓老百姓心甘情願地讓他們拿走更多的利益。

要命的是,中國人的不團結和這個管理方式的漏洞又有相輔相成的作用。其結果是:各種各樣的勾心鬥角編織成一張大網,當外力不夠強或不夠尖銳的時候,也許還可以抵擋;但是,當外力夠強或夠尖銳的時候,隻能是碰哪破哪!問題是,外力不是我們能控製的。如果我們不克服我們自身的缺點,難免會碰到外力逐個破網的時刻。那麽到那個時候,新的悲劇恐怕還會重演。

因此,在南京大屠殺發生後八十年的今天,我們除了要痛恨、要譴責日本侵略者以外,更重要的應該是思考類似的悲劇怎樣才能不在我們的同胞或我們的後代身上重演!

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