日式“猜”（二）：いじめ(欺淩）Part A

 

    照片是日本現皇室的家庭照。從左至右逐個來說說 【德仁天皇，寵物狗，雅子皇後，愛子さま（様）】。

     德仁天皇從去年（2019年）五月始，開啟了日本的令和（れいわ）時代。年號＂令和＂是日本史上首次從日本古籍中引用而來。以前所有的年號，如熟悉的昭和，平成，均來自於唐朝以前的中國古代典籍，如《四書五經》。譬如，＂平成＂，《史記，五帝本紀》中寫有內平外成，《書經》中寫有地平天成，取其＂內外、天地能夠和平＂的意思。＂昭和＂的出典則是《尚書·堯典》，百姓昭明，協和萬邦。

 

  令和，取於日本人家喻戶曉的《萬葉集》，日文原文為：師の老の宅に萃まりて、宴會を申く。時に、初春の令月にして、気淑く風和ぎ、梅は鏡前の粉を披き、蘭は珮後の香を薫す。大概意思是，初春令月，氣淑風和。＂令＂，古時有喜慶、美好之意，亦作敬詞，尊稱，如令堂，令愛。＂和＂，則有更多的吉祥之意，如溫和，順利，亦含和諧之意。令和，蘊含人們在美麗心靈的靠近中，文化誕生並成長。

    德仁天皇從已成為上皇的明仁天皇手裏，繼承了類似於＂禪讓＂的皇位。在陪伴大和民族幾千年的漫長曆史上，日本皇室，萬世一族，不像中國古代有＂皇帝輪流做＂的說法。日本皇室，再多，如德川幕府時期，皇權旁落，皇室退據幕後罷了，但牌位仍在。皇室本身極少有天皇生前傳位於下一位繼承人的。幾年前開始，明仁天皇以健康原因傳遞出想生前退位的意願，個中原委有許多說法，沒必要枉加猜測，但以日本人的平均預期壽命和在電視上看到的實際身體狀況來看，健康原因肯定是個托辭。這樣一來，皇室本身不得不修改皇室典範，日本政府跟著製定僅限於明仁的特例法，皇室，政府，平民，才忙忙碌碌，高高興興地從平成走到了令和。

  

  狗，我不知道名字，但估計是秋田犬，或其小號的柴犬，幾種日本土著狗種之一，聰明，獨立，機敏，精神飽滿，屬日本天然記念物，具有純正的日本血統。有名的秋田犬，該當大家熟悉的忠犬八公，好萊塢還據其故事拍過電影，紅過一陣，當地還為該狗立有銅像。作為狗，應該算死而無憾，永垂不朽了。當然，它的功、名，僅僅是送人，等人，但它的忠，依忠而行的事，大多數人也不見得做得到。

     日本自明治維新始，在西方的堅船利炮的衝擊下，打開國門，向西方學習現代先進的科學技術，在社會，經濟，教育等諸多領域，實行西化，從製度上走上了脫亞入歐之路，但日本人善於變他物為我用。二戰失敗後，美國幫它重新製定了憲法，加上60年代簽訂的《日美安保條約》，使得日本時時處處，得看美國人臉色行事，隨美國而起舞。即便如此，在不少民生，譬如狗的問題上，比較寬鬆，自由；加上聯合國好像從沒有在關於狗的議題上有過什麽決議，最重要的是，日本是世界上少有的單一民族的國家，從血統上，傳承大和民族單一的血脈，拒絕外來移民混雜，幹擾其血脈的純正性。所以。皇室家庭照中，坐著一條純正的日本狗，顯得非常自然和必要。日本的政治人物，也經常帶上小號的秋田犬～柴犬上電視，以顯親民。我見過現在有點過氣的小澤先生，菅先生，滔滔不絕地做演說，柴犬坐在他們前麵，好像幫他拿著稿子，或提示器似的。