老舍夫人胡絜青老太太當年聽了臧宏的“京味叫賣”,欣然提筆寫下了“叫賣大王”幾個字送給了臧宏。我想,可能是胡老太太年事已高,記性有些偏差;也可能隻聽了他不多的幾句,便以一觀十。以至於老太太去世後的多年,“叫賣大王”風起雲湧,電視上,報紙上,廟會上,婚禮上。。。。。。多處可見,使臧洪成了北京民俗的權威。有一次,電視主持人問:“舊社會女人頭上戴的花是用什麽東西做的?”臧答:“紙做的”。我暈!那時甭說有錢人家,就連窮人家的女人過年過節頭上戴的花也是和富人家一樣,不是絹的也是絨的。因為頭花不分高低貴賤之分,隻有死了人花圈上才可以用紙花。哈哈! 電視上隻要是關於北京民俗的節目,都要請來臧宏坐嘉賓。你看他:頭戴瓜皮小帽,中式短打扮,腰係白圍裙,打著綁腿,腳穿圓口便鞋,肩膀上斜搭白毛巾,手提小竹籃,丁字步一站,挺直腰杆,大嘴一撇,雙眼斜視。。。天哪!這哪裏是北京的叫賣小販?分明是一個胡同裏的地痞混混。這也能登大雅之堂! 再有,您隻要留心聽,不管是賣糖葫蘆的,賣水蘿卜的,賣菜的,賣花的,賣糖的,賣玩意兒的`````在臧宏的嘴裏全是一個味!反正,年輕的沒聽過,年老的死得差不多了,剩下的是不管閑事的,誰會去探問真假?這怎麽可能呢!舊社會,各行各業有自己的祖師和派別。就拿磨剪子磨刀的來說就有打“響板”的一派和“吹號”的一派。雖然都是磨剪子磨刀,但派別絕不一樣。流傳到今天也隻剩下了打響板的,那吹號的大概噪音太大,被淘汰了。 由臧宏說開去----我對北京現存的“民俗”總有一些哭笑不得的感覺。 就拿中式婚禮來說,主要人物都身穿團花錦緞,紅,黃,蘭,綠,爭鮮鬥妍!再加上臧宏的一番禮節司儀,熱鬧非凡!其實,看看老舍的“駱駝祥子”,再看看末代皇帝溥儀的裝扮就知道中式婚禮除了新娘新郎和一些女賓小孩之外一律都是素衣素帽。更不能穿藍色的錦緞,要知道,藍色的錦緞是給去世的人穿上的“裝裹”。 在看結婚主角的穿戴,新郎整個是一個“陳世美”,那新娘呢?無疑是京劇裏的“楊貴妃”。一個是殺妻滅子;一個是馬嵬坡自縊。呸!打嘴!多不吉利! 現在,一提到北京的民俗就是“叫賣”和“吆喝”好想除了這些就沒有別的了。有關部門為了承傳這些“民俗”或是為了熱鬧,請臧洪去廟會表演,到學校去傳授。弄得一些花季少年嘻嘻哈哈穿戴起來,拿起道具,嘴裏歪腔歪調,不倫不類! 除了“叫賣大王”之外,還有什麽“叫賣真人”。。。!難道,京味文化和民俗隻停留在叫賣和吆喝上?還有沒有別的什麽?難道,天橋的下九流文化可以概括成為京味文化?不然! 北京的禮節,禮儀,語言,廳堂,布置,穿戴,吃喝,花草,玩物。。。太多太多!說也說不完,想也想不全。那些民俗專家是怕累吧?多一事不如少一事!少說為妙。把事情都推給臧鴻之流去做,管他對與錯,他們得了錢又風光,樂得屁顛屁顛,多省事!