與中式流芳園相鄰的是充滿東瀛風情的日本園。如果說中國園匠心獨運，詩意盎然；那日本園則是樸素自然，渾然天成。
這座日本民居位於山坡頂上，1904年由日本運來美國，1911年被漢廷頓先生買下，從此成為漢廷頓圖書館重要的一部分。
茶具，坐墊，榻榻米，有時簡單也是一種美。
這座日本民居有上下兩層，共五間房。其推拉門的設計最為精妙，不僅節省空間，而且可以靈活地將房間時而開放成一個大間，時而分隔成幾個小間。
順坡而下，是春意濃濃的日式花園。
日本花園的中心是一個小池塘，四周綠樹環抱，水麵波光粼粼。木製的拱橋點綴其上，樸實典雅，不論從哪一個角度觀看，都是充滿詩意的圖畫。
一隻野鴨悠閑地佇立在池塘邊，時而側目凝神，時而閑庭信步，似乎已經融入這醉人的景色。
靜謐的美景不免讓人聯想到宋詩“黃梅時節家家雨，青草池塘處處蛙”。很可惜，洛杉磯連年天旱，很少下雨。青蛙也極少，因此比起江南那煙雨縹緲，生機勃勃的田園風光，畢竟差了一籌。但是，能夠在萬裏之外的異國他鄉看見充滿東方神韻的花園，已經是難能可貴了。夫複何求！
小橋伴流水
遊魚戲青蓮
日本園裏還有一個充滿禪意的盆景院。古樸的大門，高高的台階，讓人似乎來到了掩映在蒼翠之中的寺院。可惜，如果再有點悠揚的古刹鍾聲，就更完美了。
園內擺放著我們熟悉的盆景，猶如一幅幅立體的山水畫，古樸典雅，蒼翠欲滴。
但是，對於這種形式的設計，我們卻很不熟悉，如同西方的抽象畫。初次見到，還真有些摸不著頭腦。隻見一方平地上鋪滿細碎的白砂石，並小心地在砂石地上勾畫出條紋，而且還點綴了幾個小黑石。這是日本特有的園林設計，稱為“枯山水”，顧名思義，沒山沒水，但是卻要營造出青山秀水的意景。白色的砂石，象征著水麵；黑色的小石象征著島嶼和山巒。
枯山水很講究置石，特別是石頭本身的造型和它們之間的配列。這種園林設計多見於日本的寺院，其貌似平凡簡單的外貌，往往蘊含著深奧的禪意。可惜我們修行不夠，無法參透玄機。
記得《紅樓夢》一書的第22回“聽曲文寶玉悟禪機”敘述了這樣的一段文字：“當日南宗六祖惠能，初尋師至韶州，聞五祖弘忍在黃梅，他便充役火頭僧。五祖欲求法嗣，令徒弟諸僧各出一偈。上座神秀說道：‘身是菩提樹，心如明鏡台，時時勤拂拭，莫使有塵埃。’彼時惠能在廚房碓米，聽了這偈，說道：‘美則美矣，了則未了。’因自念一偈曰：‘菩提本非樹，明鏡亦非台，本來無一物，何處染塵埃？’五祖便將衣缽傳他”。意在說明一切有為法皆如夢幻泡影，教人不要妄想執著，才能明心見性，自證菩提。在那片白茫茫的“枯山水”上麵，本無山水可言。但是，人們可以幻想出希望看到的風景，悟徹了禪機之人的內心恰如那片充滿玄機的“枯山水”。正是：假作真時真亦假，無為有處有還無（曹雪芹撰 太虛幻境聯）。
穿過浪漫的紫藤花架，我們向玫瑰園進發。
玫瑰園位於漢廷頓圖書館的中心，占地3英畝，種植了3000多株愛情之花------ 玫瑰，是圖書館內最為色彩斑斕浪漫溫馨的地方，有許多年輕人選擇這裏拍攝婚紗。得益於南加州幹燥溫暖的氣候，園裏的玫瑰花從三月開始，一直開放到十一月。
春城無處不飛花
“等閑識得東風麵，萬紫千紅總是春”
這座18世紀歐式的花園雕塑，典雅氣派，來源於浪漫之都法國，主題當然是“愛情”，所以把它放在浪漫滿懷的玫瑰園，是再合適不過了。
這是玫瑰園的英式茶室，門前兩尊石獅，猶如衣冠楚楚的紳士，侍立兩旁，更增添了這裏的歐洲風情，而且是貴族式的。
年輕時，以為隻有中國才有石獅把門的傳統，沒想到原來歐洲人也有同樣的愛好。不過，歐洲的石獅以寫實為主，注重“形似”，從頭上蓬鬆的鬃毛到身後細長的尾巴，無不力求逼真。而咱們中國的石獅以寫意為主，注重“神似”，尾巴有沒有並不重要，但是一定要“獅子大開口”，從左耳朵一直開到右耳朵，以便極盡替主人招財納寶的職能。老爸一本正經地總結道：中西共愛鑄石獅，殊途同歸祈瑞祥。
漢廷頓圖書館裏最具南加州風情應該是沙漠園。到了此園，才發現自己對於沙漠植被的知識有多麽貧乏。知道這長條形的家夥，叫“仙人棍”，圓滾滾的是“仙人球”，可是放眼一看，在這裏棍與棍，球與球居然都不一樣。
這一地的仙人棍，猶如金蛇狂舞，千姿百態。
沒想到外貌凶悍，渾身是刺的家夥，居然開出如此美麗的花朵。
當看到第一個仙人球時，覺得它十分可愛，好像帶刺的波羅。
再一看，它們有的大如燈籠，有的小似鳥蛋。真好似大球小球堆滿地，大珠小珠落玉盤。
當置身於如此眾多的仙人球之中時，有些恐怖，仿佛是進入了外星人的地雷陣。但如果把它們看成列隊歡迎的儀仗隊，又生出幾分親切感。
占地10英畝的沙漠園，收集2000種沙漠植物，是漢廷頓圖書館裏曆史最為悠久的園林之一。經過將近百年的細心經營，其規模之大，品種之多，堪稱一絕。
一路賞花，四處徜徉，不知不覺中已是關門打烊的時間。雖然我們從早到晚，馬不停蹄，也未能走完全部的花園。不過，還是滿心歡喜。
帶著滿目青翠，一身花香，我們踏上歸程。
