三十章

祝壽

 

 

       零七年四月，他第三次到內江，為舅舅八十誕辰祝壽。事前沒有通知，開門一見他和莉，舅舅十分驚喜。舅舅家住的小區，全是農轉非的拆遷戶，十多幢高樓。單單舅舅的四個子女就各有一套麵積不同的房屋。舅舅家123平米，三室兩廳，據說是較大的戶型，產權歸老四。老四在西昌做生意，發了財，三哥夫婦、二姐夫、大姐都到西昌為其幫忙。隻有二姐在園林服務公司打工，順便照顧二老。幾姊弟祝壽都回來了。中飯後舅舅和大妹領著他倆到原先的枇杷四隊所在地。農田、茅屋、竹叢全部換成了高樓大廈。哪裏還有農村的些許影子？街道都是幾十上百米寬。一家挨一家的店鋪有招牌，卷簾門卻都落下，偶爾有個把開門營業的店家。行人稀少，開過的車也不多，這生意怎麽做？

       第二天早餐後舅舅又帶他倆搭公交車到沱江三橋。下車後走不遠即大洲廣場，其實是個濱河公園。綠草茵茵、樹木蔥蘢、花香陣陣，露珠晶瑩。本打算在清新的空氣中深呼吸，逛一圈後就在原百渡渡口乘船返回，但行至船舶靠岸處才十點鍾，心想回去又幫不上什麽忙，就繼續前行。快到二橋，遠遠傳來引吭高歌，弦樂聲聲。原來是些老頭老孃集中在一處像是賣茶的地方，約有十多把提琴、二胡等絲弦樂器，配著敲鈴打鼓，幾十名婦女輪流練嗓。整個河岸都是或唱或跳，或棋或牌，“四大方城”之人。登上梯坎，卻見人行道邊擺了一溜幾十個提籃、背兜。兜籃內均有錘、鑿、鋸、鉋、鉗、銼之類，旁若無人。他俯身對一個編織帶做的提包看了一眼。一個中年漢子走過來，問他要做什麽活。這才發覺樹蔭下，花台邊或蹲或坐的兜籃主人，都是攬活的失業者。有閑和有力，一群坎下，一群坎上，形成鮮明的對照。

       舅舅的生日宴坐了三桌。而且中午和晚上分不出哪是正餐。晚飯從六點到九點，不斷有人回來（一般是學生娃），不斷的流水席。小輩的吃東西不但猛，而且隻拈一兩種合口的。尤其是老三的獨兒，滿桌的雞、鴨、魚、兔，十幾二十樣，竟說“菜都沒得怎麽吃？”要婆婆做糖醋排骨。沒人理會，小夥子便把麵前的一碗飯往地上一倒，自己打開冰箱，拿出未做的生排骨走向灶台。其姑姑怕出事，趕緊去炸。這太子大約是小時候被舅舅舅媽嬌慣的。所以老四的兒子寧肯出高價讀外地的寄宿學校，也不願交給爺爺奶奶。

       又一天上午舅舅舅母領他們去張大千紀念館。八點出發，八點半到達。館門緊閉，人影也沒有，隻好坐下來幹等。抬頭看到“法治教育基地”、“革命傳統教育基地”、“青少年XXX基地”等等六七塊招牌。教育者，潛移默化也，用得著如此張揚嗎？是不是有關單位在賣銘牌？還要門票10元，請解說員10人以下80元。他一時火起，對舅舅說“我們老幾十歲了，還來受什麽教育？”張大千也是沾了老外的光，畫賣了高價，才聲名鵲起，出國前還不是黴綽綽的。四個人都不懂藝術，還是免了吧，堅持不進館。舅舅隻好依他。一同到西林寺、太白樓。西林寺2000年重修過，富麗堂皇。與四十年前不同的是菩薩都被關在玻璃櫃裏，失去了自由。一個尼姑雖然光頭，但一手提一箱蒙牛牛奶，一手拎一包雜物，步履蹣跚地往山下走。看上去倒像是職業而不是信仰。

       回到成都，陪莉去看師訓班的同學。同學已改行在房管所工作，住的屋子自然又大又便宜。後花園麵積約40平米，卻瓜、果、花、菜不下30種，顯得雜亂無章。屋子裏的東西更是多得來東塞西放。年輕時窈窕漂亮的她，起碼長了一半的肉。一隻哈叭狗很可愛，進門吼了兩聲，明白是主人的朋友後，搖頭甩尾直往他倆腿上爬邀寵。男主人回家時，估計尚有一段距離就叫個不停。女主人一開門，便飛跑出去迎接。午飯後他們告辭。同學牽著“妞妞”（狗名）送到公交站，路上幺兒幺兒，妹兒妹兒呼喚不停，煞是親暱。無獨有偶，公交車上，一個中年婦女招呼身後稍微年長的眼鏡男：“幺兒，坐這點”。男的皺了皺眉。女的也猛然覺得不對，說喊自家的狗習慣了。大家都笑起來。如今社會，的確是狗通人性，而人也漸漸染了不少狗性。