有關這件事 ，給你講一講澳洲人的一些情況。
很多澳洲人的心理素質非常好。（佛法裏叫“定力”，“禪定”），就是心理調節力好，情緒不易受外界影響，尤其是這兒的政治家，心理承受能力很好。各種各樣不同的意見，什麽尖刻的批評都能聽得。他們是選舉製度，有好幾個黨派。其中最主要的是兩個黨，這兩個黨天天在國會裏辯論。雖然各自的言論都很尖銳，但形象上總是彬彬有禮，對對方尖刻的批評從容應對，從不會惱羞成怒，橫目以對。前幾年他們的總理（澳洲最高行政領導，相當於英國的首相），叫“霍華德”，我們剛來一年多，正趕上他們在舉行國家大選，幾個主要的黨派都在電視上給自己的黨派做宣傳，宣傳他們黨派的理念和具體計劃，拉選票，其中有一個黨，他們的廣告是，霍華德和反對黨在互相辯論，背景的聲音卻是兩條狗在汪汪叫，接下來的台詞是，選舉我吧，霍華德也沒有因為這些廣告而生氣和采取什麽行動，相反的，倒是很多的澳洲公民覺得這個廣告很不nice,很不好，他們的評判標準就是你是不是很nice,最後他們還是選舉了霍華德。這些政治家們麵對挑戰的忍耐力真的是很驚人。
一些亞洲國家看到西方選舉的長處，也來效仿西方人的作為，開設國會，公開辯論，辯論著辯論著，不行，就“定”不住了，拳也來了，腳也上了，鞋子飛起來了，衣服也撕了，臉也破了，扭打在一處了，才知道這“定力”真的是功夫。
有 個故事，講的是父子兩個人牽著一頭毛驢出遠門，
走了一段路，父子兩個都很累，氣喘籲籲，路上看見的人都笑話他們，說這兩個人真傻，讓驢子空著走，自己累得 呼呼的，兒子於是就騎到毛驢背上，休息休息，
路上經過的人看見了，都來批評這兒子，說“年紀輕輕的，讓父親在路上走，自己騎在驢背上，真是不應該。”兒子 趕緊下來，讓父親騎到驢背上，
走著走著，路上的人又說，“這父親真是沒有慈悲心，自己騎在驢背上，讓孩子在路上走，”父親於是將兒子也拉上來，兩個人都坐 在驢背上往前走，
見到的人又都來指責他們，說“這父子倆真是沒有仁慈心，兩個人騎在驢背上，那樣會把毛驢給累死的”，父子倆沒辦法，隻好兩個人扛著毛驢往前 走。
世間之風，多矣哉，好風壞風，冷風熱風，順風逆風，學學佛門裏的禪定，自家心地裏一片光明，如如不動，所念所行是正，任是東南西北風，一樣都是清涼風。就連儒家，也有在說，“寵辱不驚”，“不以物喜，不以己悲”，都是這個意思，“無著”是也。
我也是剛明白，剛開始在生活中練習，你也可以試試，保管你整天心情舒暢，百病不生，身體象金剛一樣。
諸受不受，是名正受。少一點執著，多一點微笑。
