十朋之龜

十朋之龜

出自：
山澤損：六五，或益之十朋之龜，弗克違，元吉。
風雷益：六二，或益之十朋之龜，弗克違，永貞吉。王用享於帝，吉。

通常的解釋是：
十朋之龜謂用以占吉凶、決疑難的十類龜。古人視為大寶。
王弼 注：“朋，黨也。龜者，決疑之物也。”
孔穎達 疏：“朋、黨也者，馬、鄭 皆案《爾雅》雲：十朋之龜者，一曰神龜，二曰靈龜，三曰攝龜，四曰寶龜，五曰文龜，六曰筮龜，七曰山龜，八曰澤龜，九曰水龜，十曰火龜。”
《藝文類聚》卷九六引 晉 郭璞 《爾雅圖讚·龜》：“天生神物，十朋之龜，或遊於火，或遊於蓍。”亦省作“ 十朋 ”。 
前蜀杜光庭《邛州刺史張太博敬周為鶴鳴化枯栢再生修金籙齋祠》：“三秀呈祥，十朋表異。”

 

另據網友的建議而作的改進：
更為常見的解釋是：
陳夢雷雲：按《漢書·食貨誌》，兩貝為朋，元龜長尺二寸，大貝十朋，朋直二百一十六，十朋直二千一百六十，大寶也。
李道平雲：《漢書·食貨誌》，元龜岠冉長尺二寸，直二千一百六十，為大貝十朋。
蘇林曰：兩貝為朋，朋直二百一十六，元龜十朋，故二千一百六十也。

 

 

個人認為：
龍馬負圖，指的是伏羲八卦的陰陽三才之變；
洛龜負書，指的是天地陰陽五行之變，也就是這裏的十朋之龜，在後世被稱為河圖洛書。
太過於深奧的一個話題，將來有機會討論陳希夷先生的著作時再說吧。

有興趣的學者請參照：
https://zh.wikipedia.org/wiki/河圖洛書