安祥禪
時時自覺，念念自知，事事心安，秒秒安祥！
正文
三四、真懺悔、真修行之義
彌天罪過，當不得一個悔字。但能自愧、自咎、自悔，可以粉身碎骨不可以重犯已懺之過，則般若鋒端、金剛焰下，何罪不消？何障不破？但能以法為生命，鄭重確立自己的心態及形象，有所為而有所不為，庶可罪消、障除，自性光芒綻放。不了，則業障不能空也。故真懺悔莫過於真修行，真修行莫過於凡心大死，法身大活。“醫病不假牛駝藥”，但能認真觀心，莫忽一念，初則觀妄心生滅，妄盡本心自現，則自證、自肯、自觀自在矣。
某某偈意純屬“夫子自道”，彼未嚐覓道理、研經論，但依教而修，保任所傳之心而已。曾幾何時，“後得智”生，故知並非佛法不靈，亦非師承不正，胥由不誠、不敬、不信、不行耳。
愚一向但盡愚誠，不計結果，凡生疑者，任伊另投明師；誠敬信者，耐心導之以正。耕雲豈有收獲？豈求收獲？此心佛天可鑒。
（一九八四年元月九日夜）
彌天罪過，當不得一個悔字。但能自愧、自咎、自悔，可以粉身碎骨不可以重犯已懺之過，則般若鋒端、金剛焰下，何罪不消？何障不破？但能以法為生命，鄭重確立自己的心態及形象，有所為而有所不為，庶可罪消、障除，自性光芒綻放。不了，則業障不能空也。故真懺悔莫過於真修行，真修行莫過於凡心大死，法身大活。“醫病不假牛駝藥”，但能認真觀心，莫忽一念，初則觀妄心生滅，妄盡本心自現，則自證、自肯、自觀自在矣。
某某偈意純屬“夫子自道”，彼未嚐覓道理、研經論，但依教而修，保任所傳之心而已。曾幾何時，“後得智”生，故知並非佛法不靈，亦非師承不正，胥由不誠、不敬、不信、不行耳。
愚一向但盡愚誠，不計結果，凡生疑者，任伊另投明師；誠敬信者，耐心導之以正。耕雲豈有收獲？豈求收獲？此心佛天可鑒。
（一九八四年元月九日夜）
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