安祥禪
時時自覺，念念自知，事事心安，秒秒安祥！
正文
十八、正法難起
此生吾自信者，尚能正確表達正法。所謂“濃縮”，則未必。若真濃縮到法之萌生處，則一字亦無矣，何有多說，期著力於斯。
凡心窗已啟者，皆能充分吸收正法之光，而感覺振奮，未僅法喜也。
正法難起，蓋由正信難得之故。見翳不除，自未淺涉，說亦無益於人也，錄音亦極勉強之事。
吾自心窗啟後，於理頗覺乏味，常棲心於無思無為之處而不廢正務為已足。說法亦兄逼之使然，不則舌掛東壁，豈不省事。然苟能淨一、二人眼目，啟三、五人正信，雖粉身碎骨何辭？特恐流為口頭禪耳。吾之流注法於文字，苦思十年，務求以自己的詞匯表達自己的見解，非求出色。蓋不如此，則不能予真向道者以真知見耳。
（一九七九年八月廿七日）
此生吾自信者，尚能正確表達正法。所謂“濃縮”，則未必。若真濃縮到法之萌生處，則一字亦無矣，何有多說，期著力於斯。
凡心窗已啟者，皆能充分吸收正法之光，而感覺振奮，未僅法喜也。
正法難起，蓋由正信難得之故。見翳不除，自未淺涉，說亦無益於人也，錄音亦極勉強之事。
吾自心窗啟後，於理頗覺乏味，常棲心於無思無為之處而不廢正務為已足。說法亦兄逼之使然，不則舌掛東壁，豈不省事。然苟能淨一、二人眼目，啟三、五人正信，雖粉身碎骨何辭？特恐流為口頭禪耳。吾之流注法於文字，苦思十年，務求以自己的詞匯表達自己的見解，非求出色。蓋不如此，則不能予真向道者以真知見耳。
（一九七九年八月廿七日）
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