由收集露水的羽衣草說起

偶爾讀到張曉風的《母親的羽衣》，其中一段很感人：“像故事中的小織女，每一個女孩都曾住在星河之畔，她們織虹紡霓，藏雲捉月，她們幾曾煩心掛慮？她們是天神最偏憐的小女兒，她們終日臨水自照，驚訝於自己美麗的羽衣和美麗的肌膚，她們久久凝注著自己的青春，被那份光華弄得癡然如醉。而有一天，她的羽衣不見了，她換上了人間的粗布——她已經決定做一個母親……可是，所有的母親都明白那仙女根本就知道箱子在那裏，她也知道藏鑰匙的所在，在某個無人的時候，她甚至會惆悵地開啟箱子，用憂傷的目光撫摸那些柔軟的羽毛，她知道，隻要羽衣一著身，她就會重新回到雲端，可是她把柔軟白亮的羽毛拍了又拍，仍然無聲無息地關上箱子，藏好鑰匙。是她自己鎖住那身昔日的羽衣的。她不能飛了，因為她已不忍飛去……”

讀罷，我仔細想了想，羽衣好像是中華文化裏特有的吧。西方的小精靈(fairies)和天使（angels）都是生著一對翅膀的。小精靈生活在地球上，身材迷你，通常用鮮豔的花瓣、樹葉或某種植物做衣裳，有著一副類似於蝴蝶或蜻蜓的輕盈翅膀。天使來自天堂，身材和成年的地球人差不多，小天使（cherubs）則是胖胖的乖巧兒童的形象。天使的翅膀是鳥的翅膀，有一副漂亮的羽毛，比小精靈的翅膀大多了，更加引人注目。天使身上通常穿著色彩柔和的布袍或長袍。

為什麽中國人有羽衣情結，視霓裳羽衣為世間絕美的華服呢？某些專家認為，這與中華民族的鳳凰崇拜有關。家中有女兒的，長輩們都望女成鳳。可是能夠成功嫁入帝王之家的女子並不多，於是人們就從服裝、頭飾等生活細節著手，以滿足自己的心理需求。古代民間女子出嫁時頭戴鳳冠，將袖子裁成“翅膀”形狀、甚至穿著羽毛的衣服或者把衣服剪成羽毛狀，都是鳳凰崇拜的表現形式。

《霓裳羽衣曲》雖然是唐玄宗和楊貴妃共同創作的，但楊貴妃應該沒有穿過光鮮的羽衣的。在此之前，唐中宗的女兒安樂公主擁有兩件百鳥裙子，采百鳥羽毛織成。正看為一色，側看為一色，陽光下呈一色，陰影中又是另一種顏色，裙上閃爍著百鳥圖案，色彩鮮豔，令人眼花繚亂。民間爭相效仿，奢靡之風大盛，凡是漂亮一點的禽鳥走獸的毛都給扒盡了。後來唐玄宗發動兵變，殺死了安樂公主，並下令燒掉這些奇裝異服，不許民間再穿，從此捕獵鳥獸的風氣逐漸平息了。即使晚年的唐玄宗十分寵愛楊貴妃，史書上也沒有記載他破例讓工匠給貴妃做百鳥衣的。倒是“一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來”的傳說，揭露了統治者的窮奢極欲。

當西方的園藝植物“lady's mantle”(聖母的鬥篷，學名Alchemilla mollis)被介紹到中國時，被譯成“羽衣草”，馬上多了幾分東方人能夠理解和想象的仙氣。羽衣草也是溫哥華常見的喜陰植物，有著一身柔軟的扇貝形灰綠色葉子，葉子表麵布滿細毛，葉緣七裂或九裂。歐洲人根據葉子的形狀，起了“聖母的鬥篷”、“九鉤”（Nine Hooks）、獅子腳（lion’s foot）、熊腳（bear’s foot）等俗名，除了“聖母的鬥篷”，其餘的幾個名字都不夠“出塵如仙”。

(羽衣草）

春末夏初，這種植物會開出很不起眼的泡沫狀的黃綠色花朵。 我與溫哥華本地的大多數居民一樣，之前一直不知道羽衣草在古歐洲是一味不可多得的草藥。最近我在自學花精（flower essence）知識時，無意間發現羽衣草大而寬的葉子具有非凡的收集雨水和晨露的能力，這得益於葉表的柔毛和輕微的蠟質塗層。中世紀的煉金術士們一大早就從這種植物的葉子中收集神奇的露水，用來製造靈丹妙藥，此草的拉丁名Alchemilla來自阿拉伯語Alkemelych，意為“alchemy”（煉金術）。羽衣草還是最好的傷口愈合草藥之一、並可治療口腔潰瘍、女性陰道炎等幾十種疾病。

 

我還了解到，露水在大多數文化裏被視為一種賦予生命的神秘物質。自古以來，人們就開始收集露水用於農業、治病和宗教儀式。1930年，英國醫生愛德華.巴赫(Edward Bach )提出了現代花精概念。他選擇了38種英國野花和野生植物，在陽光明媚的清晨，將采集到的沾滿露水的新鮮花朵漂浮在一碗清水上，讓溫暖的陽光照射幾個小時。通過土、水、空氣和火這四種煉金元素的和諧平衡，給水中花賦予治愈的能量，由此產生的“母精” （mother essence）用有機葡萄酒保存，然後進一步稀釋和強化，形成“原液”，在商店裏出售。

一些花精還被做成口含片（Pastilles）、口香糖（chewing gum）、可溶膠囊（dissolvable capsules) 、潤喉含片（lozenges ）、水溶片（fizzy tablets  ）、噴藥（liquid sprays ）等，直接放進嘴裏。實踐證明，花精對緩解恐懼、焦慮、悲傷、孤獨、絕望等負麵情緒確實有幫助。歐洲人認為，保持舒暢的心情才能消除百病。

 

這讓我想起曹雪芹在《紅樓夢》第七回中為薛寶釵“私人訂製”的“冷香丸”。將白牡丹花、白荷花、白芙蓉花、白梅花花蕊各十二兩研末，並用同年雨水節令的雨、白露節令的露、霜降節令的霜、小雪節令的雪各十二錢加蜂蜜、白糖等調和，製作成龍眼大丸藥，放入器皿中埋於花樹根下。寶釵出現喘嗽等症狀時，用黃柏十二分煎湯送服一丸即可。自打寶釵服用冷香丸後，倒也靈驗。

紅學家們並未在中華的藥書古典裏找到這味藥方，就說是曹雪芹杜撰的。其實曹雪芹創造了中國版的花精理論啊！

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妙。

這種草，團團葉，很可愛，見到時，常會多看幾眼。多謝你的文章，這回知道名字了。