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那些成功學和雞湯文不會告訴你的

(2015-06-17 01:59:32) 下一個

今早打開豆瓣刷到一條廣播:


這兩份名單你認識多少?第一份名單:傅以漸、王式丹、畢沅、林召堂、王雲錦、劉子壯、陳沆、劉福姚、劉春霖。第二份名單:李漁、洪昇、顧炎武、金聖歎、黃宗羲、吳敬梓、蒲鬆齡、洪秀全、袁世凱。哪份名單上你認識的人多一些?答案揭曉:前者全是清朝科舉狀元;後者全是當時落第秀才。


第一眼看到這條廣播,感覺挺有道理的,論據充足,實在是安慰今天高考孩子的一劑良藥:即使你這次高考沒考好,也不代表你這一輩子就完蛋了。看看這份名單上的人,後者全都落榜,但現在流傳千古,我們永遠懷念他;前者雖然是當年的狀元,可現在誰還知道他們。所以,成功和學曆並沒有半毛錢關係!安心去考,落榜了也能有大好前程!


後來感覺有點不太對。思索了一下,我寫了第三份名單:


1.歐陽修為避嫌曾鞏,不然蘇軾本是狀元;2. 唐宋八大家的曾鞏是狀元;3. 文天祥是狀元;4. 王維是狀元;5.柳公權是狀元;6. 郭子儀是狀元;7. 賀知章是狀元;8. 三國演義開頭曲,寫二十一史彈詞的楊慎,明朝三大才子,他也是狀元;9. 張居正更是出名的神童,顧璘怕他年少得意,故意壓製了幾年,即使如此也在嘉靖二十六年中了進士;10. 其繼任者申時行也是狀元。


po主怎麽不舉這些例子?


以這個例子出發,可以略談幾點我反感成功學和雞湯文的原因:


第一、幸存者偏差


第三份名單上的十個例子即是死亡的數據。他們並不會開口說話,告訴你,你看我也是狀元不也流傳千古了。這就是幸存者偏差。


他們並不會告訴你事實的全部,總是以偏概全,隻采納對他們有利的數據,從而誘導出他們希望你得到的結論。


第二、部分的事實、以果導因的曆史預判


我們現在手頭有三個人的資料,下麵是關於他們的一些事實:


A:跟一些不誠實的政客有往來,而且會星象占卜學。他有婚外情,是一個老煙槍,每天喝8到10杯的馬丁尼,世族大家出身。


B:他過去有過2次被解雇的記錄,睡覺睡到中午才起來,大學時吸鴉片,而且每天傍晚會喝一大誇特威士忌。出身於貴族家庭。


C:他是一位受勳的戰爭英雄,素食主義者,過著斯巴達式的苦修生活。不抽煙,不喝酒,從沒有發生婚外情。飽覽群書,且有著極為高超的演講才能,富有人格魅力,他是一位平民子弟。


如果現在要你判斷,他們哪一個人會獲得成功,你會選哪一個?


再來一個問題,如果要你在他們三個人當中選一個做領袖,你又會選哪一個?


別著急往下看,先想一想。


這是我小學時候讀到的一則故事,當時我下意識就選了C,很明顯嘛,他不抽煙不喝酒沒有婚外情,還是一位英雄,再看看其他人,有搞婚外情的,還有吸鴉片的。和他們一對比,第三個人簡直就是小白兔了。另外前兩個人都是官二代,世族大家出身,第三個人是平民,怪不容易的,還這麽克製,自律,有才華,不選他選誰?難道是那個每天睡到中午才起來的人?


如果你和我當年一樣選了C,那麽很遺憾,你成了納粹的幫凶,屠殺猶太人的劊子手,希特勒的狂熱追隨者。


是的,第三個人是希特勒。而第一個人是羅斯福,第二個人是丘吉爾。


這個結果的意外之處和荒誕怎麽產生的?


看看開頭我寫的,下麵是關於他們的一些事實,隻是“一些”。成功學也是這麽來的,不過和這個故事恰好相反,這個故事可以叫做“反成功學”,用到的講故事的技法和成功學一樣,隻不過僅僅顛倒了與之匹配的論據,放上了不該放上來的那一部分。


如同那句話一樣“不靠譜不要緊,時而靠譜時而不靠譜才是真正的不靠譜”


全是謊言不要緊,說多了自然可以分辨,問題在於,給出的全是事實,但是隻有一部分,這才最容易給人以誤導和欺騙。而荒誕感之所以產生,在於長期以來曆史人物的臉譜化和以果導因的曆史預判。


1938年,希特勒曾險些遭到過一次刺殺。


這群試圖綁架元首的德軍將領,包括時任陸軍總司令溫柏魯奇澤將軍、前任參謀總長溫貝克將軍、時任參謀總長赫爾達將軍、柏林守將韋茲裏本、波茨坦守將伯魯克道夫及軍需處長、柏林警察局長等人,可說是將星雲集。他們已約定於1938年9月14日下午8時,乘希特勒返抵柏林時舉事,逮捕希特勒。


在他們萬事俱備之後,忽於計劃逮捕前四小時得知,英國、法國兩方領袖已對德國入侵捷克的要求,作出重大讓步。希特勒元首變成民族英雄,這些德國將軍不願違背民意,逮捕領袖,於是計劃喊停。


1938年的希特勒是民族英雄。


設想一下,如果他在這時候死了,曆史教科書會怎麽寫?他的傳記會怎麽寫?


向使當初身便死,一生真偽複誰知?


第三、簡單的因果線條、單維度的價值判斷


成功學把事實隱藏,邏輯簡化,隻留下簡單的因果聯係:


A、考中狀元——無人知曉;


B、考不上——流傳千古;


C、你即使考不上也會流傳千古


這種思維實在是很害人的。尤其是如果今年參加高考的孩子看到這這種話,在還沒有足夠閱讀麵和理智判斷的時候會產生什麽後果?他告訴你高考壓根和成功關係不大:第二份名單,不都沒考中,不還是流傳千古。第一份都是狀元卻籍籍無名。


要知道,黃宗羲、蒲鬆齡他們流傳千古是他們本就有才,如果他們中了狀元,隻會成為他們人生的助力,會更加的名滿天下,流傳千古。就像張居正,是錦上添花。


這世上很多事情,也包括那些偉大人物的成功也都是多因一果,君不見王安石曾有一闋《浪淘沙令》:


伊呂兩衰翁。曆遍窮通。一為釣叟一耕傭。若使當時身不遇,老了英雄。


即使你胸中藏有百萬甲兵,但若沒遇上伯樂,也隻能空歎一聲,老了英雄,又哪來之後的“風虎雲龍”?


而且這個例子隻簡單把成功與考上狀元簡單地連接起來,他們也大多是身後留名,比如蒲鬆齡生前就過的很困窘。洪尚秀要不是因為吃不上飯,哪會鋌而走險去造反?這把一個個活生生的人的背後故事,和他們之所以出名的種種因素統統忽略,隻簡單地把考上或考不上狀元同青史留名等同起來,再蠻橫地把青史留名和成功等同起來。事實上,反而是那些沒考上的人大多生前困窘,而那些沒什麽名氣的狀元們你怎麽知道他們活得不幸福,而簡單地以青史留名來衡量成功?


另外你沒聽說過人家的名字並不代表人家不厲害,隻能說明你現在的思維、格局、學術水平離他們還太遠。


第一份名單裏僅舉畢沅、傅以漸為例


畢沅:經史小學金石地理之學,無所不通,續司馬光書,成《續資治通鑒》。梁啟超對之評價極高,以為:“有畢《鑒》,則各家續《鑒》皆可廢也。”


傅以漸:學識廣博,精通經史,工於詩文,學者稱星岩先生。是一位竭誠盡忠的賢臣良相。有史料記載:順治破格提拔傅以漸為兵部尚書,眾皆讚同,一致認為,選擇得當,用人適時,宮廷和睦,天下太平。


第二份名單裏,如李漁,蒲鬆林流傳是因為文學作品受眾廣,而畢沅所作《續資治通鑒》除了對史學感興趣的學者們,一般人哪會注意這些?


除此之外還有幾個幼稚的小故事,那都是我們小時候寫作文經常用到的:


比如:


1.  華盛頓小的時候時候,砍掉他父親的兩棵櫻桃樹。後來主動承認錯誤,得到了他父親的原諒。


2.  愛迪生在列車上作試驗,列車突然傾斜,出了事故,列車員打了他一拳,鼓膜破裂,愛迪生的耳朵從此再也聽不到聲音了。


3.  愛因斯坦小學數學不好,每次考試都是一分。後來努力學習,成為了最偉大的物理學家。


這樣的故事還可以一直列下去,第一個故事教育我們要誠實守信,這才是偉大人物所必須的品質,如果你想要和華盛頓一樣偉大,就要勇敢承認錯誤。第二個故事告訴我們成功並不是一帆風順的,愛迪生真是窮且益堅,實在是我們的榜樣啊!第三個愛因斯坦的故事安慰我們,即使現在學習不好,未來依然可以有所作為,成為大科學家!


然而這些並不是故事的全部。


甚至於有些故事並不存在,比如第一個《華盛頓和櫻桃樹》,後來其傳記作者坦白,因為史料太少,這個故事是為了凸顯華盛頓的優秀品質而虛構的,很類似於我們現在史書上常見的帝王傳記,劉邦是其母與龍交合,已而有娠,遂產高祖。或者剛生下來,滿室紅光。


第二個愛迪生8歲得了重猩紅熱病,從小耳朵就不太好。還有經常說到的,愛迪生8歲時到附近一家小學讀書,但聽不清老師講話,理解能力也差,因此有人嘲笑他呆頭呆腦,最後終於休學,跟著母親學習。大概是因為老師和周圍的人(或許連愛迪生本人)都沒有注意到他的耳朵聽不清吧。


至於第三個,謠傳太久。德國考試成績評分為6分製——1分:sehr gut(優秀);2分:gut(良好);3分:befriedigend(中等);4分:ausreichend(及格);5 分:mangelhaft(不及格);6分:ungenuegend(差)。愛因斯坦人家從小就很聰明。


即使出發點是教育孩子向善,可如果本身這就是一個虛假的故事,等長大後明白過來又會很可能反而會產生相反的效果:


原來我從小就生活在一個謊言的世界。甚至連官方的語文教科書都是假的,這世上還有真的可信的事情嗎?這對兒童的三觀是一次崩塌。


這幾個小學時代的故事對我們來說已經太過幼稚了,現在以我們的閱讀麵完全可以輕易辨別出他們的真假。然而世上還有其他很多類似的故事,有著更為精妙的包裝。很多人孜孜不倦地閱讀著名人傳記,妄圖從中得到些成功的真諦。但這些傳記背後的作者不會告訴你他們成功的全部真相。


他們不會告訴你,王石的父親當年是王震王胡子的部下;任誌強不會告訴你他父親是曾經的商業部副部長;潘石屹不會告訴你他的發跡是和女富豪張欣結婚後開始的;原鐵道部部長劉誌軍,他的發跡和他的三次婚姻有關,嗯,男版鄧文迪,一次跳得比一次高。或者還可以再加上某條一直很火的微博,


“蓋茨的書不會告訴你他母親是IBM董事,是她給兒子促成了第一單大生意,巴菲特的書隻會告訴你他8歲就知道去參觀紐交所,但不會告訴你他國會議員的父親帶他去的,是高盛的董事接待的。”


文青們別得意,與之類似的還有你們的窮遊女神Molly,你們最喜歡最受感動的這些話:


身體和心靈總要有一個在路上。


人的一生中,總要有一次為了理想而奮不顧身拋下一切,許多年後回想起來才不會後悔。


現在火爆異常,一直高燒不退的去拉薩“淨化靈魂”,騎行318成為純粹的人,全世界窮遊旅行。


旅遊能淨化個屁的靈魂啊。


風景一會就看膩了,主要還是要與人文景觀,曆史地理所學的知識結合起來才能達到真正的知行合一。你沒一點曆史文化知識積澱,看到倫勃朗也隻是匆匆拍個照,還能像人家一樣,一看三個小時,感動到流淚還暈倒?到了歐洲,逛到羅馬梵蒂岡美術館,看到了拉奧孔,你最多知道這個和古希臘、特洛伊木馬有關,怎麽會想到歌德,萊辛,以及與此影響整個西方藝術史的爭端?沒一點積澱看到1825年帕裏斯發明的幻盤你能跟電影的產生原理,視覺暫留和似動現象聯係起來?逛到但澤也隻是看看風景而已,沒看過《鐵皮鼓》《狗年月》《貓與鼠》,不知道君特格拉斯,不知道但澤支離破碎的曆史,你說你啥都不知道,風景一看就忘,隻會傻嗬嗬拍拍風景照,能受到什麽震撼,能有什麽知行合一?


但文青的市場需求就在這,Molly的出現完美地滿足了他們的幻想,顏美身材好還能任性地到處窮遊。不知多少女生因此吵著和男朋友分了手。


直到後來曝出Molly不是窮遊,一直都有讚助,住的也是豪華大酒店,每天幾千。這樣的行為已經是一種欺騙。你告訴他們說走就走的旅行,卻沒告訴他們你背後有著企業進行讚助,所以才能走得這麽瀟灑。


文青們可能隻想到了靈魂和自由,並未想到可能兩個禮拜都不能洗澡,沒有網絡,手機沒信號,晚上到處都是蚊子咬,沒空調……


這些似乎不能說成雞湯,說迷魂湯可能更貼切一點。一劑灌給困在繁瑣無聊的都市生活中的文青男女的虛幻的迷幻湯,完美地滿足了他們的精神需要。


這些故事裏,他們隻強調了個人的任性的自由而放棄承擔責任。


孔子說,父母在,不遠遊,遊必有方。


這庶幾是孝、是仁的一種表現。


我並不認為辭職旅行,攔路搭車,到處蹭吃蹭喝比兢兢業業認真工作,背負生活重擔的人更高尚或更出色。


你走之後留給的是家人無盡的擔心,他們隻告訴你窮遊,告訴你搭車,沒告訴你這背後安不安全,父母會不會因此白了頭。你被灌了迷幻湯一走了之之後正在上升的職業生涯很可能會因此中斷,而回來後發現存款沒了,女友跟人跑了,靈魂似乎也沒得到什麽提升。


誰不迷戀自由?誰不想去環遊世界?誰不想隻做自己喜歡的事?


每個人都有追求自由的權利,但你的自由不能讓他人為你買單。


你難道能說那些因照顧家人感受,而默默埋下自己心底理想的人,他們活得沒有意義?


他們編造這些雞湯,這些成功學無非是出於背後的利益,好像我國偉大領袖Chair Mao為了趕英超美而鼓勵全國人民,“天才就是1%的天分加上99的汗水”。可Chair Mao 沒有告訴你後半句是,“但那1%的靈感是最重要的,甚至比那99%的汗水都要重要。”


另一個方麵,這些成功學,雞湯文本身能夠流傳是因為:


人民群眾喜聞樂見。


你要真相還是心理安慰?


人民群眾選擇心理安慰。


這個世界的大部分真相是很殘酷的:


家境貧寒的你的努力奮鬥,在現在這個時代,不僅是中國,也包括社會階層固化的英國,很多時候比不上別人顯赫家族的一句話。


這世上確實是有天賦這種東西的,小學初中題目簡單不覺得,上了高中有人不聽課期末考第一。你每天晚自習依然是倒數。


這世界從來沒公平過,真相永遠都是殘酷的。


人民群眾既然無力改變,隻能編造謊言,給自己製造麻醉劑。


這些雞湯文、成功學的背後有廣泛的群眾基礎,市場需求。


最後,不好意思我也騙了你,如果你能看到這裏。在反雞湯的過程中也出現了很多謠言。比如我在之前舉得比爾蓋茨和巴菲特的例子:


“蓋茨的書不會告訴你他母親是IBM董事,是她給兒子促成了第一單大生意,巴菲特的書隻會告訴你他8歲就知道去參觀紐交所,但不會告訴你他國會議員的父親帶他去的,是高盛的董事接待的。”


我在寫作過程中查閱了百科和維基,對他們的父母都有介紹:


蓋茨的母親


瑪麗·麥克斯韋爾·蓋茨 (英語:Mary MaxwellGates,1929年7月5日-1994年6月10日)是一名美國商業界人士。蓋茨曾於1975年至1993年任華盛頓大學校董事。她是金縣聯合勸募協會(King County’s United Way)的首名女性總裁,還是全國聯合勸募協會(United Wayof America)執行理事會的首名女性主席。值得注意的是,她在任全國聯合勸募協會執行理事會主席期間與IBM的首席執行官約翰埃克斯(John Fellows Akers)共事。她還是第一洲際銀行公司(FirstInterstate Bank)的首名女性主管。瑪麗之子威廉·亨利·蓋茨三世(比爾·蓋茨)是微軟公司的創建者之一。1


也就是說,蓋茨的母親並不是IBM的董事,她與IBM唯一的交集,就是與其執行官共事過。


巴菲特的父親:


Howard Homan Buffett (August 13, 1903 – April 30,1964) was an American businessman, investor, and politician. He was a four-termRepublican United States Representative. He was the father of Warren Buffett, abillionaire businessman and investor.2


沃倫-巴菲特生於1930年,他的父親霍華德-巴菲特的確是美國國會眾議員,但他是在1942年才第一次當選的,當時巴菲特已經12歲了。也就是說,當巴菲特“在8歲的時候參觀紐約證交所”時,根本不可能受到國會議員一般的待遇。


顯然蓋茨和巴菲特家境是不錯,他們的父母也都能給他們以一定的幫助,但並沒達到如此誇張的地步。


還有愛迪生那後半句話,與前半句謠傳流傳的以一樣廣,如果有愛迪生說過這句話一定有對應的原文,可在英文世界裏並沒有。唯一對的上號的是這麽兩句話:


None of my inventions came by accident. I see aworthwhile need to be met and I make trial after trial until it comes. What itboils down to is one per cent inspiration and ninety-nine per centperspiration.3


我沒有一項發明是碰巧得來的。當看到了一個值得人們投入精力、物力的社會需求有待滿足後,我就一次又一次地做實驗,直到它化為現實。這得最終得歸於百分之一的靈感和百分之九十九的汗水。


Genius is one percent inspiration and ninety-nine percent perspiration. Accordingly, a 'genius' is often merely a talented personwho has done all of his or her homework.


這和中文版本的前半句一樣,後麵多的這半句大意是“因此,天才不過是一個經常能完成自己工作的聰明人而已”。也沒有說“靈感更重要”。


而且這中文世界這廣為流傳的後半句,和愛迪生一貫為自己打造的努力勤勉的形象不符。


這種為反而反的“反雞湯”本質上和雞湯也沒什麽區別,都是一次對民眾精神需求的精準把握。隻不過前者是“正能量”的虛幻安慰,後者可以算作是對現實不滿的一次感情的宣泄。最後不知會把人引到什麽地方去。


原諒我騙了你,這世界本就是一個羅生門,人民要的也不是真相。

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