正文
我以為，一個國家社會文明度程度，可從社會團體、慈善事業發展情況來判斷。
社會團體是公民社會的重要組成部分，社會團體的發展壯大與公民社會的形成和發展息息相關。社會團體健康發展有利於緩解社會矛盾，維護社會穩定，促進民主政治發展，是建構個人——社會——國家三者良性發展的有效路徑，成為和諧穩定社會的強大中堅力量。現代文明社會的大廈的構建需要公民社會許多不同組織形成的各個支柱，才會得以存在和發展，屹立不倒。
長期以來，我們忽視“底層設計”的問題，似乎完全忘記了中國有句“空中樓閣”的成語。好的社會的管理，社會和諧穩定，國家長治久安離不開公民團體、公益事業的健康發展，以及公眾的參與。據媒體報道，日本2008年每一萬人就擁有97個社會組織，美國是63個，中國香港是28個，新加坡也有13個……。社會團體有以下類別：學術文化團體、衛生團體、宗教團體、教育團體、社會服務及慈善團體等等其他公益團體。其中社會服務及宗教團體對緩解社會矛盾，維護社會穩定起著重要作用。
去年9月份，首次去金門觀光，遇到事情去金門山外醫院。在醫院的大廳，看到不少金門大媽做義工，親切而熱情解答和幫助就診人員。“你要辦理什麽事情？有什麽需要幫忙的”……。
從醫院出來後，路過“山外基督教會”，出於好奇走進基督教會，遇到熱情的李恩耀牧師介紹基督教會的概況，也介紹金門的情況。
李恩耀牧師說，我們的基督教教會比110報警更好用。110電話隻有1個，若撥通教會電話，就等於撥通我們教會兄弟姐妹的電話。隻要你人在金門，各個地方的兄弟姐姝都會想方設法幫助你。我的工作除了講課外，就是尋找需要幫助的人。我說，我來自大陸的。李恩耀牧師回答說：“都是兄弟姐妹，一樣的幫助。”絲毫沒有“分階級論敵友”的思維。
李恩耀牧師說，在金門這個地方，自行車和摩托車不用鎖，也不會丟，治安事件幾乎為零。如果出事，都是自找的，如年輕喝酒開車出事。沒有外來如小偷、搶劫、強奸之類事件，當警察是一種很輕鬆的職業……。
近日，一位初中同學的90歲高齡父親病情惡化送去醫院重症病房。期間，遇到B超、X光等身體檢查都要家屬送去檢查。我同學因殘疾未婚，哥哥和母親已過逝，遇到問題和困難一般會打電話給我，接到電話都要放下手上的事情，趕緊去醫院幫忙。試想，醫院如果有像金門大媽做護理義工的中國大媽，我同學需要這麽辛苦照顧他高齡父親嗎？很擔心同學因此累倒。
中國大媽跳廣場舞擾民事件頻頻發生，精力充沛中國大媽為何不做諸如護理義工等慈善有意義的事呢？本人每天長時間工作，累得坐公交都會睡著的人，有時座位讓給跳廣場舞的中國大媽大爺，不僅聽不到“謝謝”，反而看到中國大媽大爺那種理所當然，勝利者的表情，讓人很無語。我們社會處於一個不知禮義廉恥，缺乏人性，很難讓人感覺幸福的不正常社會。
當今世界發達國家，誌願服務日益活躍，慈善工具多樣化，透明化。在美國，人們普遍認為,發財是自己有能力,但發了財就應該回報社會,每個公民、包括每個企業都應該對社會有責任感。 2008年，美國全國的慈善捐贈總額是3076.5億美元，占GDP的2.2%。其中，個人捐贈占75%，遺產捐贈占7%，兩項合計達82%。僅僅是個人遺贈就超過所有美國企業捐贈總額。美國國家和社區服務組織發布美國誌願服務2010年度報告稱，去年共有超過6000萬美國人參與誌願服務，服務時間共計 81億小時，價值近1730億美元。
媒體報道，在台灣，每一個為公眾提供服務的場所，都有義工親切而忙碌的身影！他們大多是已經退休年長的老人，其中女性居多，默默地為社會奉獻自己的餘熱。台灣佛教慈濟基金會下的誌工,以民間籌資捐助的形式濟貧,目前已經發展到四百多萬慈濟會員和誌工。他們已經深入到慈善、醫療、教育、環保、骨髓捐贈、社區等社會的方方麵麵,不但在台灣,世界各地發生重大災難,都會出現他們扶危濟困的身影。
在台灣醫院裏，除醫生外,很多護理人員也都是義工。安樂病房的牆上貼著一張表,上麵有許多義工的名字。這些義工都按表上排定的時間來醫院服務,他們照顧這些癌症晚期病人,伴隨他們走完人生最後的旅途。她們把做義工當作為社會盡責,沒有什麽功利目的。
在大陸，有錢又有閑的中國大媽,不去打麻將、不去逛商城、不去遛小狗、不去做美容,不去健身熱舞這已是不可思議,讓有錢又有閑的中國大媽去照顧癌症晚期病人更是天方夜譚！
宗教是心靈的淨化劑。台灣很多義工說，我一輩子都會做義工,持續做下去,做到我上天堂的那一天。能做一輩子善事,就是想進地獄,那裏也不接待你！長期受“唯物主義”教育的國人可能認為不可思議。甚至認為，是境內外敵對勢力的陰謀，西方文化的滲入，和平演變，是邪教……。
在台灣，隨處都能體會到中華民族提倡的“溫良恭儉讓”的傳統美德，到商店裏買東西，服務生為你提供了服務，不待你道謝，人家會主動說聲謝謝。正統中華文化在台灣延續了命脈，布袋戲、歌仔戲，這些台灣民間戲劇的題材，大多取自中華傳統文化中仁義理智信的故事。儒釋道信仰深植在台灣民心的，寺廟到處都有。傳統文化彌漫在台灣的景物中。幾個大城市的路名、街名，甚至連地方鄉鎮名，都有忠孝、仁愛、信義、和平的標記。全台最熱鬧的台北市的東區，就在“忠孝”東路上。傳統文化發揮著社會和諧和家庭穩定的功能。也為解決現代化所帶來的信仰危機、道德滑坡問題而采取的補偏救弊措施，促進台灣社會的和諧穩定發展。其中，台灣社會服務團體、宗教團體在和諧社會構建中的作用日益凸顯。
社會團體是公民社會的重要組成部分，社會團體的發展壯大與公民社會的形成和發展息息相關。社會團體健康發展有利於緩解社會矛盾，維護社會穩定，促進民主政治發展，是建構個人——社會——國家三者良性發展的有效路徑，成為和諧穩定社會的強大中堅力量。現代文明社會的大廈的構建需要公民社會許多不同組織形成的各個支柱，才會得以存在和發展，屹立不倒。
長期以來，我們忽視“底層設計”的問題，似乎完全忘記了中國有句“空中樓閣”的成語。好的社會的管理，社會和諧穩定，國家長治久安離不開公民團體、公益事業的健康發展，以及公眾的參與。據媒體報道，日本2008年每一萬人就擁有97個社會組織，美國是63個，中國香港是28個，新加坡也有13個……。社會團體有以下類別：學術文化團體、衛生團體、宗教團體、教育團體、社會服務及慈善團體等等其他公益團體。其中社會服務及宗教團體對緩解社會矛盾，維護社會穩定起著重要作用。
去年9月份，首次去金門觀光，遇到事情去金門山外醫院。在醫院的大廳，看到不少金門大媽做義工，親切而熱情解答和幫助就診人員。“你要辦理什麽事情？有什麽需要幫忙的”……。
從醫院出來後，路過“山外基督教會”，出於好奇走進基督教會，遇到熱情的李恩耀牧師介紹基督教會的概況，也介紹金門的情況。
李恩耀牧師說，我們的基督教教會比110報警更好用。110電話隻有1個，若撥通教會電話，就等於撥通我們教會兄弟姐妹的電話。隻要你人在金門，各個地方的兄弟姐姝都會想方設法幫助你。我的工作除了講課外，就是尋找需要幫助的人。我說，我來自大陸的。李恩耀牧師回答說：“都是兄弟姐妹，一樣的幫助。”絲毫沒有“分階級論敵友”的思維。
李恩耀牧師說，在金門這個地方，自行車和摩托車不用鎖，也不會丟，治安事件幾乎為零。如果出事，都是自找的，如年輕喝酒開車出事。沒有外來如小偷、搶劫、強奸之類事件，當警察是一種很輕鬆的職業……。
近日，一位初中同學的90歲高齡父親病情惡化送去醫院重症病房。期間，遇到B超、X光等身體檢查都要家屬送去檢查。我同學因殘疾未婚，哥哥和母親已過逝，遇到問題和困難一般會打電話給我，接到電話都要放下手上的事情，趕緊去醫院幫忙。試想，醫院如果有像金門大媽做護理義工的中國大媽，我同學需要這麽辛苦照顧他高齡父親嗎？很擔心同學因此累倒。
中國大媽跳廣場舞擾民事件頻頻發生，精力充沛中國大媽為何不做諸如護理義工等慈善有意義的事呢？本人每天長時間工作，累得坐公交都會睡著的人，有時座位讓給跳廣場舞的中國大媽大爺，不僅聽不到“謝謝”，反而看到中國大媽大爺那種理所當然，勝利者的表情，讓人很無語。我們社會處於一個不知禮義廉恥，缺乏人性，很難讓人感覺幸福的不正常社會。
當今世界發達國家，誌願服務日益活躍，慈善工具多樣化，透明化。在美國，人們普遍認為,發財是自己有能力,但發了財就應該回報社會,每個公民、包括每個企業都應該對社會有責任感。 2008年，美國全國的慈善捐贈總額是3076.5億美元，占GDP的2.2%。其中，個人捐贈占75%，遺產捐贈占7%，兩項合計達82%。僅僅是個人遺贈就超過所有美國企業捐贈總額。美國國家和社區服務組織發布美國誌願服務2010年度報告稱，去年共有超過6000萬美國人參與誌願服務，服務時間共計 81億小時，價值近1730億美元。
媒體報道，在台灣，每一個為公眾提供服務的場所，都有義工親切而忙碌的身影！他們大多是已經退休年長的老人，其中女性居多，默默地為社會奉獻自己的餘熱。台灣佛教慈濟基金會下的誌工,以民間籌資捐助的形式濟貧,目前已經發展到四百多萬慈濟會員和誌工。他們已經深入到慈善、醫療、教育、環保、骨髓捐贈、社區等社會的方方麵麵,不但在台灣,世界各地發生重大災難,都會出現他們扶危濟困的身影。
在台灣醫院裏，除醫生外,很多護理人員也都是義工。安樂病房的牆上貼著一張表,上麵有許多義工的名字。這些義工都按表上排定的時間來醫院服務,他們照顧這些癌症晚期病人,伴隨他們走完人生最後的旅途。她們把做義工當作為社會盡責,沒有什麽功利目的。
在大陸，有錢又有閑的中國大媽,不去打麻將、不去逛商城、不去遛小狗、不去做美容,不去健身熱舞這已是不可思議,讓有錢又有閑的中國大媽去照顧癌症晚期病人更是天方夜譚！
宗教是心靈的淨化劑。台灣很多義工說，我一輩子都會做義工,持續做下去,做到我上天堂的那一天。能做一輩子善事,就是想進地獄,那裏也不接待你！長期受“唯物主義”教育的國人可能認為不可思議。甚至認為，是境內外敵對勢力的陰謀，西方文化的滲入，和平演變，是邪教……。
在台灣，隨處都能體會到中華民族提倡的“溫良恭儉讓”的傳統美德，到商店裏買東西，服務生為你提供了服務，不待你道謝，人家會主動說聲謝謝。正統中華文化在台灣延續了命脈，布袋戲、歌仔戲，這些台灣民間戲劇的題材，大多取自中華傳統文化中仁義理智信的故事。儒釋道信仰深植在台灣民心的，寺廟到處都有。傳統文化彌漫在台灣的景物中。幾個大城市的路名、街名，甚至連地方鄉鎮名，都有忠孝、仁愛、信義、和平的標記。全台最熱鬧的台北市的東區，就在“忠孝”東路上。傳統文化發揮著社會和諧和家庭穩定的功能。也為解決現代化所帶來的信仰危機、道德滑坡問題而采取的補偏救弊措施，促進台灣社會的和諧穩定發展。其中，台灣社會服務團體、宗教團體在和諧社會構建中的作用日益凸顯。
評論
目前還沒有任何評論
登錄後才可評論.
