幾年前，我在北部昆斯蘭州的麥凱地區工作過一段時間。寄住在一個華人經營的小旅館裏。老板來自香港，看上去65歲上下，中等身材，上身穿T恤外罩深灰色薄羊絨衫，下身深藍牛仔褲，膚黑麵長，頭發略白，卻精神瞿鑠。整天忙忙碌碌，對住客友好。他還有年邁的母親同住，也幫他照料生意。
我是住客裏麵唯一講中文的。時間久了，王老板（略去真姓名）和我熟稔了，彼此就以老王和大旅相稱。香港人原本以“桑”稱呼男人，比如王桑，就是王先生。不過老王說他要學說普通話，就讓我按大陸習慣叫他老王。
老王移民澳洲之前，在香港當過三十幾年的中學老師。桃李滿香港。那天有空，他就送杯咖啡給我，不知怎麽聊到中國人為何使用“老+x”這個稱呼的話題。他就開始講解來龍去脈，過了把老師癮。
他說，“老”字本義指“年紀大”、“歲數老”。從魏晉時代開始，中國人就已經把“老”字加在各類稱呼之上了。比如《晉書·郭奕傳》有“大丈夫豈當以老姊求名？”；白居易《題舊寫真圖》裏有“形影默相顧，如弟對老兄。”等。但今天大陸人使用“老”字的時候早已超越了這個本意了。比如，“老媽”、“老妹”表意親切；“老同學”、“老毛病”表意久遠和熟悉；“老掉牙”、“老不正經”表貶義。。。。。。
他又說，好笑的是香港人和內地人都以“老公”稱呼丈夫。實際上過去老北京人稱呼太監，才用“老公”兩字，嗬嗬。普通話裏老字使用千變萬化，別說老外學中文會兩眼發直，就是他這個香港“土老冒兒”也常常一頭霧水。
我表揚他說：“你懂得使用‘土老冒兒’來調侃自己，說明你普通話已經學得很棒，而且很有幽默感。”
有一天下班回住處，我看到一位打扮斯文、長相頗年輕的女人跟老王一起坐在總台對麵的咖啡桌邊說話。見到我，老王就介紹這是他女兒，剛從香港來探望老爸。我禮貌招呼後，就回房了。
我的住房與總台僅僅一門之隔。外麵講話可以聽見的。雖然他們用廣東話交談，我卻能聽得懂。
隻聽到女兒說：“阿爸，你又要跟我借這麽多錢。我知道你又是買東西送給那個女人，阿嫲已經同我講過了。。。。。。”阿嫲就是廣東話“祖母”之意。
我一聽到這裏，覺得隔牆偷聽非大丈夫所為。於是就去浴室打開水龍頭，開始洗澡。嘩嘩的水聲估計外麵也聽得見，讓他們放心好好說一會兒話吧。
可一邊洗澡，我就回想起老王女兒說的那個女人。記得有一回經過總台，見過一位亞洲麵孔的女子，依稀記得她約莫30歲樣子，打扮得體，身段婀娜多姿，薄薄的淡黃色連衣裙包裹著沒有贅肉的腰身。她姣笑著拉住老王的手，在他臉上kiss了一下之後，就走到外麵，把停在門外老王的那輛奔駛車開走了。
以後那輛奔馳車再沒回來過。老王每次出去辦事，就改成開一輛二手的豐田camry。
第二天我下班回去，剛進房間放下提包。老王就敲門，說請我喝啤酒聊天。
我去隔壁麵店買了hotbox noodle回來，就著老王的啤酒，聽他吐苦水。老王對我並不隱瞞，認為我是最佳吐苦水對象，說：“那天我女兒說的話可能你也略聽一二，”他喝口自己手裏的啤酒，“我沒老婆，好幾年前離了婚。現在這個女人是有婦之夫，本地認識的。我們認識兩年多了，她給了我女人方麵的滿足。不單隻是性，還有女人的溫柔，你懂的。其實我女兒不說我也知道，那女人隻是圖我的錢。我給她買金表、買昂貴首飾的其他很多東西，連我的奔馳車都給了她了。現在我幾乎一無所有，女兒也不再願意借錢給我。估計那女人看我再沒錢給她，很快也會離開我。”
“唉，”他歎口氣，“我一直明知是陷阱也不願跳出來。我，心裏太寂寞了！”他一口喝幹了剩下的啤酒。我，沒說話，隻是聽著。。。。。。
我離開麥凱以後，聽那邊的同事說老王已經把店賣給別人。至於他的去向，沒人知道。
我對老王的記憶，最深刻的就是他說的那句話：“我心裏太寂寞了！”
老王雖然年齡比我大，我原本還是有幾句話要同他說。可惜已經說不成了。
寫這一篇之前，我的主要想法是把自己想要告訴老王而未能告訴的幾句話表達出來。因為是短篇小說，所以也不能加入太多的評論。
其實對老王來說，無論公不公平，都是他自己的選擇。這麽大年紀了，自己對自己的行為和選擇負有全責。
而我要表達的是：人在作出這樣的選擇之前，內在方麵，或者說精神修養方麵，處於一個怎樣的狀態呢？假如那樣的一個狀態導致這樣的選擇，那麽人是不是可以選擇不讓自己處於那個狀態呢？然後人怎樣才能使得自己不讓自己處於那個狀態，並且有這個精神力量或者說真實的充實來為自己的生活（尤其是成熟時期的生活）作出更好的選擇和安排呢？
這香港人夠虛偽，明明就是為了滿足自己的肉體欲望，而進行的純粹性交易，還美其名曰是因為寂寞。難道寂寞是跟有夫之婦上床的理由？60多歲的男人，還要問女兒借錢給自己買春？這是什麽樣的父親？又為女兒樹立了什麽樣的榜樣？可恥、可悲。
後來去澳洲的大城市，有了性福，但並沒有真正體會到幸福。主要是不適應大城市的生活方式，每天乘車上下班要花去我2個小時。現在又殺回來了，寧願沒有性福，也要享受小地方安寧壓力小的生活。
xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx
老兄您說得非常有道理,可惜老王的經濟後狀況是後繼無力也,
有人考據過，說是早到唐代就有這個說法。
再看看明代成書的，警世通言裏麵的“玉堂春落難逢夫”一段，皮氏就叫丈夫做“老公”。
至於清代的確有人稱太監為老公，不過語言的發展的，現代稱呼丈夫為老公，並無不妥。
這位仁兄顯然一知半解。