女人的手,要多美有多美。
我覺得形容女人雙手之美,最貼切是這樣三個字:“紅酥手”。紅酥,亦作“ 紅蘇 ”。形容紅潤柔膩。紅,白裏透紅之意。唐朝的元稹有《離思》詩句:“須臾日射燕脂頰,一朵紅蘇旋欲融”;明朝的徐渭又有《寄趙君時將買妾戲贈之》詩之三:“宮髻一鬟堆燕雛,胭脂兩朶暈紅酥。” 都在形容紅酥美意。不過,直接把紅酥手用在作品裏的,當然還數宋朝的陸遊。
(圖片來自網絡)
陸遊與唐琬恩愛和諧,婚後感情篤好。卻因為老媽不喜歡唐琬,竟逼他休妻。古時候,觀念跟現在不同,老媽的要求很權威。陸遊母命難違,休了愛妻。唐琬就此遠嫁他鄉,生離死別。幾年後,兩人卻像傳奇小說裏安排的巧遇那樣,在紹興一座花園——沈園——不期相遇。郎已另娶,妾已別嫁,其奈誰何?老陸心情不爽,作《釵頭鳳》詞一首,開頭就是“紅酥手”三字。詞曰:
紅酥手,黃滕酒,滿城春色宮牆柳。
東風惡,歡情薄,一懷愁緒,幾年離索 。
錯 錯 錯
春如舊,人空瘦,淚痕紅浥鮫綃透。
桃花落,閒池閣,山盟雖在,錦書難託 。
莫 莫 莫
唐MM也是百般糾結,和《釵頭鳳》詞一首。詞曰:
世情薄,人情惡,雨送黃昏花易落。
曉風乾,淚痕殘,欲箋心事,獨語斜欄。
難 難 難
人成各,今非昨,病魂長似鞦韆索。
角聲寒,夜闌珊,怕人尋問,咽淚裝歡。
瞞 瞞 瞞
“世情薄,人情惡”六個字,唐琬直接控訴當時那種可惡社會道德風氣,還有沒人性的前任婆婆。不過這跟我這篇手的專題關係有點遠,不扯開去了。接下來展開正題。
請欣賞一首茅威濤的《紅酥手》越劇唱段
讓我知道紅酥手的是陸遊,而讓我看到紅酥手的是小愛。
小愛的手,就是一雙紅酥手,多一份太肥,少一份太瘦。她的這雙紅酥手讓我知道陸遊的形容如何傳神達意。我不愛用太多的形容詞,因為古代沒有照相機,隻能堆砌華麗詞藻。現在咱有圖片為證。
前幾天小愛和我去參加了一個孟加拉人新年歡慶會,這張照片就是在那裏照的。小愛的手正在讓孟加拉手繪師傅彩繪。
手繪的專用名詞是Mehndi(曼海蒂)。Mehndi最早盛行於美索不達米亞,後來傳向四麵八方,如今西方人盛行的紋身,其前身就是Mehndi。不同的是,Mehndi使用指甲花(又名散沫花)植物粉末加上色素、檸檬汁或濃茶調配,因為不含化學物質,又不會引起痛楚或皮膚敏感(極個別人除外),大人小孩都可以在身上做Mehndi彩繪。據彩繪師傅說,彩繪2個星期後從皮膚上徹底消失。
這是彩繪師傅正在給其他顧客畫手。顧客挺多,小愛排在第6個。可以看到小攤擋招貼畫上寫著Hura Henna Painting字樣。Henna painting是Mehndi的另一種叫法,henna就是指甲花植物的英文名稱,來源於阿拉伯語hinna一詞。
現在世界上仍然盛行Mehndi的地區主要有埃及、中東和印度及周邊一帶包括孟加拉國。那裏的婦女在結婚、慶典、節日和其他活動時,紛紛用Mehndi彩繪打扮自己身上各個部分,描畫得美輪美奐,平添妖嬈。
這是彩繪師傅。手藝嫻熟,畫得既快又精美。她說是老媽傳授,老媽又是外婆傳授。傳女不傳男。這倒也是,Mahndi流行幾乎都是信仰伊斯蘭的地方,一個大男人楸著陌生女人的手,會惹大麻煩的。
一會兒工夫,小愛的手也畫完了。有人高高興興地伸出精裝紅酥手,給我拍照。她問我好不好看,我連連點頭,真的不錯。怪不得孟加拉婦女人人都喜歡來畫一個。不過我沒說的是,那彩繪好看,不如彩繪後麵那手更好看。
想想老陸生在那個時代,真不幸。唐琬更是不幸加無奈。我們生活的這個時代,多好。別說老媽,誰也不能讓我休妻是吧。所以應該滿足了。想到這裏,我很意氣奮發地伸出手去,說:“妹子阿,來,拉著哥的手,跟哥走!”
聽見有人切了一聲,回答:“我才不跟你拉手呢。師傅說了,我今天一天都不能洗手。晚飯你做吧。”
瞧瞧,人生不如意兩三事,得意的時候要記得別忘形呐。