插隊西天

　　　　　　　　　　　　　　　　插 隊 西 天

人說王道樂土，極樂世界，以前，我隻有從書本上胡思亂想。

出生在唯物世界的芸芸眾生裏，我看到的是莽莽人海，苟且偷生，爾虞我詐，弱肉強食。胡謅的信仰像劣質廣告，除了詐騙，就是愚昧，隻曉得那鮮血染紅的年代，製造恐怖便是驕傲。

而今在北歐，看到在耶穌的十字架徽章的國旗下，人民和祥安樂，杜絕了天災人禍，以此耳聞目睹和設身處地的縱深思考，我不能不油然的猛然醒悟：上帝給予人類的典範，是不是從這片和諧的大地，去推測永恒的自然，再聯想浩瀚的宇宙。

這裏，有廣袤土地，綠色原野，碧青天空，湛藍海洋以及眾多的萬湖之國——芬蘭，這是個讓我們革麵洗心的國度。

　　這裏，人是那麽的稀少，樹木是那麽茂密，連鬆鼠和野兔都笑嘻嘻的看著人，隻想逗留，不願離開。
這裏處處是搖曳的鮮花與青草，處處呈現一派肥沃和豐腴的景象。

總覺得做華僑太累，想一想盤古，黃帝老兒都沒有國籍之憂，我們還需考慮青山忠骨等台詞麽，要愛生態平衡的自然，要愛五彩斑斕的土地，與其結下不解之源，讓子孫去崇拜費翔，讓炎黃之後去熱淚盈眶，歡聲雷動。

曾經厭煩的農活，那夢喻中早已消失的知青生涯，又再次出現在異鄉別國。不過，現在的感覺體會是除了見不到——被雷打和雨刷的語錄碑林立在荒脊的——山丘以外，更無法想象那被強迫吃憶苦飯，唱樣板戲等，來感恩戴德於遍布莫須有的罪名之魁，算是三生有幸。

人類什麽時候學會了奔走四方，什麽時候模糊了它鄉和故鄉，要解釋這麽深刻的道理，大慨隻有太空的流雲和密林的飛鳥才深諳其中三昧。

　　在離我們家約一兩公裏的地方，在樹林環繞的空間，有一片被開墾的空闊的原野，以前，我們散步經過，不知那是私人的領地，或是政府的轄區。一塊塊被耕種為平整的，間隔的，壘成條條小溝的黑土，各具特色。四個小小的木樁按５０平方或者上百平方的麵積釘成長方型，有的拉線，有的用小石塊砌成疆域。
　　後來聽說這是城市人租賃的土地，是用來習作和操務農活的消閑菜地。
曾經也幾次打聽，都因為沒有找到到地主的“門枋”而敲退堂鼓。

倒是女兒的教母有辦法，這個年青的芬蘭媽媽，不顧三個依次生降的幼孩纏繞，耐心查閱通訊資料，電話詢問，寫信聯係，終於找到“劉文彩的收租院”，使我們得到一塊土地。就這一點，足以使當代的義和團員稍遜風騷。曾經對“占領”，“侵略”，“鬼子”等詞匯如數家珍，而今的地主在哪裏，水牢有好深，我們的階級覺悟哪裏去了？這些被灌輸得腦髓長繭的經文，該怎麽回答？我不由得發聲“白爾格勒”（芬蘭語的國罵，相當於中國“他媽的，魔鬼，倒黴，混蛋”等可笑可怒之語）來麵向朝東方一吐為快。

從寄來的票據上看，地租價格五十馬克（相當於芬蘭工人的一小時的一般工資水平）一年，想一想，隨便亂丟種子而生長的菜蔬，遠遠何值那點錢，就心悅誠服麵對剝削了。

從小就恨地主，該殺該槍斃，該成黑五類【注一】，子子孫孫永遠不得翻身，在那人人可以拳打腳踢加語錄說教而心安理得的光輝年代，說起地主，哪個好漢不是耿耿於懷，恨恨不休。那時候說：徹底的唯物主義者是無所畏懼的。換句話說，徹底的恐怖主義者，又畏懼什麽呢？

現在才知道地主其實是最可愛的人，老老實實的為了土地，悟出做人的道理。

正如一位腆著啤酒肚兒的唱諾著“白爾格勒”的“同僚”笑哈哈的對我說：來了這裏，就不用去健身房啦！

我本想說阿彌陀佛，一出口卻成了上帝保佑。這豈僅僅是一舉兩得減肥場所。

自從我們搬到這附近的城市居民住宅，就經常從這裏經過，不時見到高大肥壯的“老內”，有的開車，有的騎車，有的閑庭信步，來到各自的土地上，揮舞各式各樣的農具，把紅紅綠綠點綴出來。

這是一年之季的春末夏初，所有的良辰美景都集中在此，藍天和白雲從遠遠的碧綠樹梢上苒苒來去，飄飄忽忽，微風拂麵，青鳥如語，在這純淨而自然的大地上，悠閑頑皮的靈犬歡快跳躍在草叢，又不時一動不動地爬伏，盯著人們修理地球，倒像主人在把仆人觀賞。

從這平靜的原野，和祥的土地上，可以品嚐到太陽的詩情和月色的意境。在這樣純淨自然的地方，除了泥土的芳馨，那畫圖似的工筆畫真會把人生引導入一個幽幽的靈界。

在這令人醉微微的土地上，盡管我們沒有陶潛的南山胸襟，阮籍的鑄鐵技能，也開始通曉了田園風光的奧義。能在自己的泥土中，用自己的手，拔出自己栽種出來的，屬於自己勞動形成的嫩綠鮮菜，那不知有多麽“偉大的豪情”。

得到的這塊地已經兩年沒有人整理，雜草叢生，土地板結，我們要狠狠的流汗，種子才願意舒服的趟在被窩，愉快的冒出來。

旁邊鄰地幹活的高鼻子白農姑說：撒種嘛，該你養活它呢，還是它養活你？說不清的。
好在水龍頭就在地邊，呼風不敢提勁，喚雨是隨心所欲了。

從得到土地的第一天，好心的鄰居聽我們一說，便立即把鐵楸鐵耙等農具慷慨賦予，隨即我們又買了鐵叉，水管，水頭等用具。吃過晚飯，妻還沒有收拾完畢餐具，女兒就急迫的鬧著要走，城市的長大的孩子，都十八歲了，還對土地是那麽新鮮好奇，以為種莊稼和玩泥人似的。

我先把一些工具雜件裝上汽車，女兒上車就嚷著開車，不一會，便來到自己的“荒地”，再片刻，妻搖曳著單瘦的身軀，也笑吟吟的匆匆趕來。

這是簡單而又複雜的勞動，我們完全沒有規劃和整理的方略籌謀，翻土，平地，播種，灑水這些事人人都會，施肥麽，在這裏就不必了。複雜嘛，當然是門農藝學，夠人終身研究，要數學院教授學者的，可能排出整師整團。

閑話少說，書歸正傳。

我用鐵叉往地上一插，將外衣脫去，三十年前被迫趕下農村的情景恍然在目：破衣敞鞋的農民，呆癡神態的潤土，鐮刀，鋤頭，瘦牛，枯草，老樹，昏鴉的鏡頭，那永遠貧窮的貧農，謊言堆積的思想，那啼饑號寒的嬰兒，那山坡上的語錄碑，像魔鬼的厲齒在吞食這古老而衰敗的土地。

我不敢想了，抖去一身的雞皮疙瘩，望一眼天邊的黑雲，回到眼前，茂密的雜草在譏笑我的多愁善感，“呸”的一聲，我狠狠的鏟了下去，把地球搖圓。

再一回頭！

女兒的鐵楸早已揚起來，頂上隻有一片雲天，隨勢下沉，雙手斜伸，身子隨之墜成彎弓，踏上一足，再直起來，抬起雙腳往上一踏，身形搖擺，如地動山搖，“喳”的一聲，一大塊泥土黑黝黝的裂開嘴，再翻了個身，氣味馨馨的散發開來，彌漫向那廣袤草地，再滲入密集的樹林。初見那紅紅的蚯蚓突然裸露出來，極不好意思的樣子，急忙羞愧的往地縫裏鑽，好像初次登台的模特兒，才露出酮體又躲進幕布。又好比千姿百態的美人魚，把泥土的波浪當成大海，一翻身就深藏不露了。不管那茂密的小草如何頑固的抓緊土壤，還是被折下軀杆，像秋風落葉下掙紮的共產世界，無論怎麽嚓嚓嘶嚷，無奈的呼救，還是阻擋不了曆史的洪流。鐵楸如影隨形的不停搖擺，草叢密集的土地露出新鮮的色澤。一幅良辰美景的農家樂土，就這麽勾畫出來。女兒那紅紅的臉上，已是熱氣騰騰。

人要是回歸自然，就這麽聽從自然，也許不是壞事，然而，誰又能滿足自然的一切呢？

我們屈伸雙臂，汗如雨下，妻匍匐向下，用小鋤平整泥土，她總是任勞任怨的埋頭實幹任何事情，大概有螞蟻和蜜蜂的性格：信奉上帝，平靜生活，努力幹活就是奉獻和滿足。

極目遠去，藍天被樹尖頂著，這片草原似的土地，被樹林環繞著，像塊巨型的月餅，隻開墾了半月，據說那一半是讓動物活動的場地，有時候動物園的常住居民來此旅遊觀光吧？一位青壯的女士，渾身抖擻，白色戎裝，精神煥發，駕馭駿馬，在那裏揚蹄奔跑。啼啼嗒嗒的節奏，為音樂家帶來靈感。

我周圍的鄰居，各自在土地上開列沙盤，修整，造型，小方塊的說要種草莓，長條型的說是種馬鈴薯，平平的一片說種大蔥。一位老頭和老太也對我喜笑顏開的說，別看這麽小的土地呀，我們一家子還吃不完呢。我問他們：一家子有多少？他們搬指頭一數，五個，另外三個就是貓，狗，兔，別忘了兔子是三瓣嘴在吃啊！老太太說得自己都笑了。

　　“你種過莊稼麽？”老頭兒問我了。
　　“種過，不過那是在鬼混！”我回答道。
“鬼混也是辦法……？”他不解了。

什麽知青啦，工分啦，學大寨啦，一係列的詞匯在我的喉頭擁擠，無法解釋出來。隻好說：“你知道毛澤東麽？為了全中國人減肥（這個偉大的東西曾經限製農民‘忙時吃幹，平時吃清，閑時半幹半清’，結果還是輕鬆愉快的把幾千萬農民活活弄出了人間，使當代中國人的臉色隻要紅潤，就必然是當官的），強迫大家聽陳永貴的，等飛機坦克來幫忙才行。就是想打仗，也說鑽耗兒洞，不怕原子彈。”

他想不通又找不出道理來駁斥我，覺得滑稽，便哈哈笑了起來，做了個鬼臉，用手在胸前，一比一伸一抬，就像當年的紅衛兵用語錄本的模樣。這已經成了世界滑稽典故，海外的華僑無不知曉，隻是見慣不驚了，相當於現在的中國特色和人權不如腸權等笑料。

說說笑笑的挖掘中，翻起來的泥土已經奇形怪狀壘瓦似的擺著，交錯的草梗牢牢的舍不得離開土壤，新買的鐵叉不經撬拗，叉丫斜彎，一看商標，是Ｍａｄｅ　ｉｎ　Ｃｈｉｎａ。回首故國，“Ｙ的”東西家喻戶曉，成為絕唱，想不到今天已經開始“解放三分之二”了。

夕陽金燦燦的下來，微風徐徐的橫飄，飛穗從花瓣裏飄出來，引起蜜蜂歡快爭鳴。被我們汗滴過的土地已經成為黑膩膩的地毯似的擺在足下，其中有一片沒有翻動的土上，那曾經栽種過的草莓行行，已經開出團團的盛開白花，耀眼奪目，我們舍不得割愛，憧憬著紅妍豔的黴果酸甜誘人，香氣繚繞。

　　末了，農具就放在地邊木箱裏（這裏不用上鎖），揩一把臉，嘴角尤帶鹹味。這時的天空份外清爽，陌靄沉沉的西天，肥腴的沃土，在金光下追隨著我們的車輪，那林間的小道留下彎曲車轍，像中國老農臉上偶爾笑出的皺紋。

□ 1997年作於芬蘭

【注一】黑五類：即地、富、反、壞、右的簡稱。那是在毛澤東統治時代，把沒有沙完的國民黨人，地主、富農、以及反對共產黨的人定為反革命、對共產黨不滿者稱為壞分子，57年後將對共產黨提過善意批評的通通定為右派。諸如此類等就是可以隨時辱罵，掛牌遊街鬥爭，欺淩的個人和家庭，俗稱為黑五類。