賦別

                                    賦別

                                    唐夫

倒不是因為春苔始滅，秋風漸起，為之黯然而別，薄暮心動。那江文通多愁善感的廢話，是我最避而遠之的迂氣。恰恰相反，時至盛夏良辰，豔陽高掛，大地錦輝，正是北國好風景，美如自然，歡至乾坤，無限的情趣等我去搜尋：可口的文字，恣意的哲理，玩味的玄極，等到風幹的冬天，正好下酒。

久居一地，久涉一窟，非我所好。柳子厚讀禪經而作“澹然離言說，悟悅心自足”之句正合孤意。別是情，離是趣，何必久墮凡塵，變得狹隘自足，蒙昧昏聵。情趣是別，別眾親故友而浪跡天涯，別雲山霧水以更新眼目，別離合悲歡而修真養性。時世蒼茫，季節冷暖，景隨時遷，人生沒有不別的宴席，沒有不別的路徑，沒有不別的情懷。不別昨非，豈有今是；不別虛假，能有純真。而假假真真是那麽迷離萬端，弄清了還能見魚？

想來，生命都是曇花一現，螢火瞬間，短得來不如空中的流星，長得來更像撼樹的蚍蜉，朝輝夕陰也是彈指揮間，百年千戴不過幾行文字。為此，我覺得把時辰用來分析黑白，爭端榮辱；明辨是非，等於把過眼煙雲當了雷霆陰霾，揮之不去，攬之不來，實為杞人憂天，的確不值。王勃曾說：北海雖賒，扶遙可接，我還有什麽不足呢。

我最不會憂鬱惱愁，七情六欲都是享受。做人，總得讓眼耳鼻口舌適合於心肝脾肺腎，怎麽想就怎麽說，口隨心，筆盡意，嘻笑怒罵，怡然而樂。開罪了得道高僧或王倫秀士，以及西天妖魔和東方魍魎等等，也在所不惜。荀子說：君子之學，以美其身，小人之學，以為禽犢。誰文美身，何文禽犢？自有公論。說穿了，這也是中文天地裏必不可少的奇景。將數千年往事注到心頭，還不如做白癡的好。

前不久我有詩說“遊遍萬山成一笑”，已表明我“秀出”之意。何必為芝麻蒜皮而頭大如鬥，為莫名其妙的感觸去隔靴搔癢。任人唧唧複唧唧吧，走自己的路，是我的一慣習性。說來，這不免貽笑大方，妄自菲薄。我算老幾，海川浩瀚，幽徑偏深，都是大家豪強，全能博士，才高學富，不可因我上了全民愚蠢的賊船，戴此佳冠，實在可歎。生為中國人，說漢語，想神州，屬華人之常情。而我又偏偏把國語說得不倫不類，有傷大雅，為之抱愧半生。墨子說兼愛則治，我曾一度在教堂裏革麵洗心，對人對事尚懷善柔。為之告別諸友，也愧惑，也內疚。得罪，是我的過錯；冒犯，是餘之魯撞，你諒解也罷，嫉恨也好，就當遇到冥頑不靈的銅豌豆，算倒點小黴了吧。

我本蜀狂人，狂歌笑大儒，雲遊天地，橫蕩千秋，一天三省不會，數日回思還行。莊子說瞽者無以與乎文章之規，聾者無以與乎鍾鼓之聲，捫心自問，我非瞽即聾，礙人眼目，還不如絕聖棄知，大盜乃止。中國的事，不外乎聰明反被聰明誤。以我的愚昧托人的聰明，到是恰如其分。

易經說“包羞，位不當也。”

為之，別君去兮不複還，就此而賦！

2005-7-24