徐令予博客

考槃在澗,碩人之寬。獨寐寤言,永矢弗諼。考槃在阿,碩人之薖。獨寐寤歌,永矢弗過。考槃在陸,碩人之軸。獨寐寤宿,永矢弗告。
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行萬裏路,讀千年史 (3) 雅典

(2014-03-14 00:35:26) 下一個

 

船抵雅典港口的那天,我們早早起床,用過早歺,排隊等候離船。登岸後立即包乘一輛出租車,直奔雅典衛城。我們搶在旅遊團隊之前登上衛城,景區幾乎無人,早晨低斜的陽光投射在輝宏的古希臘建築遺跡上,更添了一份典雅和莊嚴。

當我走近帕提農神廟[1],心靈深深地被其震攝。我久久地注視著這些斷柱殘牆,一直沒有舉起相機,我知道任何照片都無法再現此情此景。從殘存的粗壯的大理石立柱,從斷牆上精美的雕刻[2],可以想象得出在二千五百多年前(中國戰國初期)這座神廟是何等的雄偉精致,真是天下極品。往北走過去,厄瑞克賽翁神廟[3]是古希臘建築的又一經典傑作。神廟南麵西端,用年輕女子雕像代替立柱,極富創意和美感。女子頸部的處理十分巧妙,太細有礙承重,太粗又損美觀,雕刻時就在頸部加上花環,兩難自解。女子的衣裙看似在風中飄逸,極富動感。可惜這些女子雕像都是複製品,原作四個保存在衛城博物館,一個還在大英愽物館。

P1) 帕提農神廟

P2-P3)厄瑞克賽翁神廟

雅典衛城,位於今雅典城西南,是世界七大奇跡之一,也稱為雅典的阿克羅波利斯,希臘語原為“高丘上的城邦”。衛城建在一個陡峭的山崗上,僅西麵有一通道盤旋而上,高地東麵、南麵和北麵都是懸崖絕壁,地形十分險峻。建築物分布在山頂上約280×130米的天然平台上。主要建築是膜拜雅典娜的帕特農神廟,其北麵是厄瑞克賽翁神廟,建築群布局自由,高低錯落,主次分明。無論是身處其間或是從城下仰望,都可看到較完整的豐富的建築藝術形象。建設時期都集中在公元前五世紀中葉,這也是古典希臘城邦文明的頂峯時期[4]。衛城南坡是平民的群眾活動中心,有露天劇場和長廊。衛城在西方建築史中被譽為建築群體組合藝術中的一個極為成功的實例,特別是在巧妙地利用地形方麵更為傑出。

P4)衛城南坡的露天劇場

P5)從衛城南望雅典城區,民居多為白色平頂小樓,與氣候有關,雅典屬典型地中海氣候,陽光充足,幹燥少雨

P6)雅典衛城的山門入口

P7)通向雅典衛城的坡道全是這種高等級大理石,用料之講究實為罕見

今天多數的遊客的目光都聚焦在帕特農神廟的遺跡上,卻不知廟為神設,無論從藝術價值或者是建設的代價上,當年供奉在這幢宏偉神廟裏的雅典娜神像才是寶中之寶。菲狄亞斯為帕提農神廟內部創作的雅典娜神像表現了和平的主題。它的基調是平 靜、莊重和威嚴。12.8米高的雅典娜神像,全副武裝,頭帶飾有戰車飛鷹的頭盔,左手持帝盾,右手托勝利女神。通體使用金片包裹,麵部、手臂和腳趾用象牙裝飾,雙眼則以寶石鑲嵌。為了緊急情況下便於轉移運輸,神像主體用香木製作。當年,在神像的前方設有一方水池,可以想象,當燦爛的陽光透過宏偉的神廟大門從水池反射到這尊金光閃閃的巨像上時,是何等的輝宏和壯麗。這正是希臘“黃金時代”的真實寫照。

雅典娜神像在 165 BC的一場大火中受損後被修複。該神像一直供奉在帕特農神廟直到公元後五世紀,隨後的命運變成千古之迷。羅馬的帝王下令將雅典娜神像拆運至羅馬,運送雅典娜神像的船隊進入地中海後,再也沒有返回羅馬,連船帶人永遠消失殆盡。一種介釋是船隊遭遇海盜,神像最後被肢解後拍賣。絕世佳作從此失傳[5]。將要離開的時候,從衛城的南邊望出去,懸崖下浩瀚的地中海一片澄藍,波光粼粼,心中十分惆悵:“閣中帝子今何在?地中海水空拍岸。”



旅行小貼士:即使是坐遊輪出行,每到一處也應盡量避免跟團活動。自已出行可以提早登岸,包乘出租車,節省時間。並可打時間差,避開旅遊團大隊人馬。那天我們離開衛城時,碰到大批同船的跟團遊客才剛剛上山,人又擠,光照最佳時段也過去了。我們下了衛城,包乘的出租車馬上載了我們去了奧林匹亞宙斯神廟、希臘皇宮、奧林匹克競技場、普拉卡區、哈德良拱門。我們是一步早、步步先,所到之處均無擁擠嘈雜之感。每到一處,待長待短全由我們作主。駕駛員兼講介員,雖然英文並不流利,但不妨礙交流溝通,一路上還把家事、國事細細道來,讓我們多了一份收獲。最後把我們安全準時送回遊輪停泊處,我們還一起合了影,至今仍十分懷念這位希臘漢子。

P8)奧林匹亞宙斯神廟

P9)從奧林匹亞宙斯神廟仰望雅典衛城

P10)奧林匹克競技場

P11)希臘皇宮衛隊換崗儀式,街邊樹上果實累累,花香襲人 (視頻在本文最後處)

P12-P13)雅典的阿果拉(Agora)

[1]帕提農神廟是雅典衛城的主體建築,它原是供奉雅典的保護神雅典娜 的,“帕提農”在古希臘語中即是“雅典娜處女廟”的意思。它采用希臘神廟中最典型的 長方形平麵的列柱圍廊式。建在一個三級台基上。屋頂是兩坡頂,頂的東西兩端形成三角 形的山牆,上有精美的高浮雕。這種格式被認為是古典建築風格的基本形式。神廟的列 柱采用雄渾、剛健的多立克柱式,比例勻稱,是多立克柱式的典範。整個神廟的造型是建 立在嚴格的比例關係上的,體現了以追求和諧為目標的形式美。所以,整個神廟尺度合宜, 飽滿挺拔,各部分比例勻稱,風格開朗,並有大量的精美雕刻相襯托。現在神廟雖已被 破壞,但那莊重而又完美的形象仍使人為之神往。

[2]帕提農神廟的裝飾雕刻是菲狄亞斯在其藝術的鼎盛時期主持創作的,神廟的裝 飾浮雕規模很大,雖然不是都出自菲狄亞斯一人之手,但他是這些雕刻的總設計師,因此 從這些雕塑中可以明顯的看到菲狄亞斯的藝術風格。神廟的裝飾性雕刻共分三部分:東西 山牆雕刻、九十二塊間板雕刻和長達160多米的帶形裝飾雕刻。1687年,帕提農神廟在戰 爭中被毀壞,大量雕塑被焚毀或搬走,後來又遭英國人的掠奪,使得其中許多珍貴的藝術 品流落到了英國,《命運三女神》就是其中保存較好的著名作品之一。 《命運三女神》是描寫希臘神話中阿特洛波斯、克羅托和拉 刻西斯的雕塑,原來位 於帕提農神廟的東山牆,雖然頭部都已受到了損壞,但仍然生動地展示了希臘古典時期雕 刻藝術所達到的高超的藝術水準,令人歎為觀止。三位女神坐著的姿勢,是隨著牆的三角 形趨勢而變化的,她們都穿著質地很薄的希臘式寬大長袍,衣褶纖細而又繁複,隨著人體 的結構起伏,極其生動地體現了鮮明的女性人體曲線,女神們身形優美、飽滿而豐腴,使 人切實地感受到孕育在她們體內的無限生機和活力。那似乎正在隨著呼吸而微微起伏的、 富有彈性的身體,讓每一個看到這一組雕塑的人都幾乎忘記了她們是冷冰冰的大理石,她 們是那樣的真實,那樣的親切。

[3]厄瑞克賽翁神廟是雅典衛城建築群中又一顆明珠,其建築構思之奇特複雜和建築細部之精致完美,在古希臘建築中是不多見的,特別與眾不同的是其女雕像柱廊和窗戶,在古典建築中是罕見的,據記載,該神廟建於公元前421~405年,是為紀念雅典娜之子、雅典王厄瑞克阿斯。它依山勢而建,坐落在三層不同高度的基礎上,平麵為多種矩形的不規則組合,近似於克裏特島上著名的米諾斯迷宮。女雕像柱廊在神廟的北部,共有6尊,各高2.3米,體態豐滿,儀表端莊,朝向北麵,頭頂平麵大理石花邊屋簷和天花板。雕刻栩栩如生,衣著服飾逼真。它們像神聖的女神,無言地注視著幾千年人世變換、滄海橫流。神廟主殿南北牆壁都開設窗戶,與矩形方石塊構成的牆壁協調對應。厄瑞克賽翁神廟是古希臘建築的又一個傑作,因此,許多西歐人千方百計將其精華部分據為己有。例如,自西數第二個女雕像就被英國埃爾金勳爵盜運到倫敦。

[4]大部份主要的神殿在伯裏克利當政時重建,其時為雅典的黃金時代(公元前460年–公元前430年)。菲迪亞斯-雅典天才雕刻家,伊克蒂諾和卡利克拉特-雅典最負盛名的兩位建築師,共同負責此項重建計劃。

在公元前5世紀,雅典衛城最後成形。在歐利米登戰役獲勝後,西門與地米斯托克利開始南城牆與西城牆的重建,而伯裏克利則將巴特農特殿的建設交託給伊克蒂諾與菲迪亞斯。在公元前437年,姆奈西克裏開始建設衛城山門,以大理石構成,部份建設在庇西特拉圖時的舊衛城山門上。這些柱廊在公元前432年大致完成,並有兩翼,北翼作為畫廊。同時,南翼的勝利女神雅典娜神殿開始建設。雖然中途因伯羅奔尼撒戰爭影響而一度暫停,但最終在尼西亞斯和平時期完工,大約在公元前421年與公元前415年間。

建設的主要目的是:第一,讚美雅典,紀念反侵略戰爭的偉大勝利和炫耀它的霸主地位;第二,把衛城建設成為全希臘的最重要的聖地,宗教和文化中心,吸引各地的人前來,以繁榮雅典;第三,給各行各業的自由民工匠以就業的機會,建設中限定使用奴隸的數量不得超過工人總數的25%;第四,感謝守護神雅典娜保佑雅典在堅苦卓絕的反波斯入侵戰爭中贏得的輝煌的勝利。在這種情況下,自由工匠的積極性很高。

 

[5]今天,神像原作已經不存在了,但是,許多大理石和青銅的雅典娜塑像卻是仿照它製作的。被認為最可信雅典娜·帕德嫩的古複製品有兩個版本,一個是Varvakeion的雅典娜,另一個則是較殘破的Lenormant的雅典娜。

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