生生不息和無中生有
常樂俠
這是一個關於哲學的最基本問題的話題。
話說物質不滅定律已經風行有年。它在反複的試驗中得到證實，在相當一段時間裏得到了世界的公認，也可謂是一種普世價值觀或者說是鐵律了吧。
可是，就像當年日心說的出現對宗教的震撼一樣，如今天體物理科學的最新前沿發現表明，我們的宇宙並不是前無止境、後無終期的永恒存在。那麽問題就來了：我們所身處的這個賴以安身立命之宇宙的物質從何處而來，又向何處所去？
上述提及的天體物理科學的最新前沿的發現說來話長，從史蒂芬•霍金所著《時間簡史》中可以領略其中精萃，大要就是宇宙起源於一次你可以理解為無中生有的大爆炸，自此產生極為巨大的物質能量，形成我們今天所知或所不知的，具有有限空間的大宇宙天體。作者極具科學才華，使用大量一般人前所未聞的科學知識闡述宇宙的形成過程及可能的去向。本文不準備就天體物理學展開討論，僅就其中涉及的哲學問題提出一些疑惑並求教於有興趣的讀者和智者。當然，我們的討論是建立在上述提及的天體物理科學的最新前沿的發現為真的前提基礎上。如果這個前提一旦被證明為偽科學，我們的討論就失去了意義。
首先，是一個就連史蒂芬•霍金本人也無能為力回答的非常實在的問題，即：大爆炸之前，到底是否有什麽存在或者換言之，到底存在著什麽？還是什麽都沒有，甚至連沒有都沒有的一片虛無？
其次，大爆炸的起因是什麽？是否有無形的手（上帝）推動了大爆炸？當然了，由上帝創造了宇宙這一說法可能是一種最圓滿的也是最省力的解釋。可是，怎麽證明就是由上帝而不是由其他的什麽神秘力量創造了宇宙呢？如果說上帝隻存在於人的心中，那麽上帝隻能是在人類出現之後才被人自己所創造。如果說上帝的存在不以人的意誌為轉移，那麽創世之前上帝在哪裏？如何證明上帝的真實存在？上帝創世的目的何在？
第三，大爆炸的瞬間發生了什麽？物質是在那一瞬間被某種無形的力量創造產生出來的嗎？如果真是如此，那麽物質不滅的鐵律就在此刻失效了！按照大爆炸理論，物質是從人們難以想象的極大質量中以人們同樣難以想象的速度極度膨脹，從而形成了我們稱之為宇宙、看似無垠實則有限的天體空間。大爆炸何以具有如此巨大的能量？其物理基礎（依據）是什麽？
第四，在大爆炸理論中，與物質存在方式相對應的是時間概念。我們知道，時間概念不過是物質運動的過程或方式。就是說，沒有物質及其運動，就沒有時間。是否也可以這麽理解：時間不過是物質存在的影子或者物質存在的另一種方式？人們通常說的時間（秒）不過是光速每行經三十萬公裏的過程。怎麽可以想象，在沒有物質存在的空間會有時間的存在？怎樣理解在大爆炸之前時間是靜止的這麽一個命題？
我本人是一個無神論者，信奉唯物主義。按照以往的唯物主義理論對世界（宇宙）的解釋，就是宇宙是一個生生不息、循環往複、無休無止、無始無終以及無窮無盡的客觀存在；客觀存在的表象是物質的；物質存在的本質是永恒的，存在的方式是運動的；物質的運動是有規律的；物質運動的規律是可以認識的；人的主觀實踐活動是認識客觀規律的唯一途徑。等等。
現在看來，如果最新的科學發現符合客觀事實，那麽唯物主義的上述信條就要改寫。因為物質並不是永恒存在的，它也可以無中生有，既然可生必然可滅。這一改寫，根本動搖了唯物主義的整個基礎即唯物理論。問題在於，誰能夠證明大爆炸理論闡述的物質從無到有的過程為真？大爆炸時刻那一點物質難以想象的極大質量從何而來？物質以難以想象的速度極度膨脹的運動規律是否仍然受製於能量轉換規律的支配？大爆炸理論的論斷很大程度上是依據哈勃的星係光譜紅移理論推導出來的，其理論根據於對越遠的星係以越快的速度離開我們而去的觀測結果得出。我無意也無力否定這種觀測結果的真實性。但質疑這種遠離我們而去的觀測結果為什麽被認為是恒古不變的，而不認為是一種循環過程中的交替現象？比如說在收縮了一段時間之後現在正處於舒張階段？難道我們在觀察心髒跳動時，僅僅觀測到心髒的舒張過程，就可以斷言心髒有一個大爆炸的起點嗎？難道心髒不是舒張與收縮循環交替運動的嗎？宇宙中難道不是同時存在著膨脹和坍縮兩種運動形式的嗎？尤其是在宇宙本身就具有邊緣的限製情況下（見《時間簡史》所述），星係怎麽可能無限製地膨脹下去？在這種種問題沒有得到充足的有力證據證實之前，我仍然選擇信奉唯物主義而不輕易相信物質可以無中生有，更不相信宇宙是由那隻無形的手推動之後才產生的最圓滿的也是最省力的說法。
雖然我信奉唯物主義，但我尊重任何人的宗教信仰，認為所有宗教都有其存在的合理性。對於史蒂芬•霍金，我給以特別的尊崇和敬意，認為他是一個科學巨人，是他的著作引領我進入了神奇的宇宙空間並領略了宇宙的奧妙。隻是，對於大爆炸的理論，我希望得到具有說服力的證實。
