評說李嘉誠昨日刊登的兩則廣告
常樂俠
昨天（2019年8月15日），香港諸多媒體都刊登了以李嘉誠的名義所發布的兩則全版廣告（附後）。一日兩則全版廣告，可謂情急意切，掏肺掏心。
作為香港首富、在香港市民眼中被視為最成功的企業家、在全世界華人中都具有知名度的工商界領袖，李嘉誠有著某種呼風喚雨、一言九鼎的影響力。在目前香港社會麵臨著躁動、撕裂、暴亂的背景下，李嘉誠的廣告到底說了些什麽，引起我的強烈的好奇心。
從上麵這兩則廣告看，其一刊載於《香港商報》的廣告圖像是“暴力”兩字處於禁止圖標中（意為禁止暴力），廣告詞是：最好的因可成最壞的果/以愛之義 止息怒憤/愛中國，愛香港，愛自己；愛自由，愛包容，愛法製。署名為：一個香港市民 李嘉誠。其二刊載於《東方日報》的廣告詞是：正如我之前所講過：“黃台之瓜，何堪再摘”。署名與前一則廣告的落款相同：一個香港市民 李嘉誠。
這兩則廣告頗有意思。從字麵看，可謂是政治正確，四方通暢，八麵玲瓏，誰也不得罪。“最壞的果”是什麽，“最好的因”是什麽，並無明示，不同的人可以根據自己的理解甚至可以根據自己的利益加以隨意詮釋。“暴力”一詞在當下的香港，是一個最討人嫌、最充滿負能量的詞，我們在香港亂局中看到了對立雙方都給對方貼上了“暴力”的標簽。所以單純反暴力，實在難以區分反的是誰。“愛中國，愛香港，愛自己；愛自由，愛包容，愛法製”也是目前香港社會爭議雙方大致都認可的價值觀（因為“反送中”陣營的大部分參與者並非“港獨”分子，他們大都認可中國是自己的祖國、認可愛香港，當然更愛自己；而特區政府也認可市民擁有自由、呼籲包容和尊重法製）。那麽當此亂象橫生之際，廣告到底是支持什麽、反對什麽，還真不是一眼就看得明白的。你看得明白麽？你不覺得這樣的廣而告之，不僅含蓄，而且隱晦，幾近於奧澀了嗎？鄙人寡陋，不敢冒昧揣摩李首富的立場。
與在下有同感的人大有人在。於是，有人問李首富當天為何發表示不同的言論。李首富用佛偈答：應以何身得者，即現何身而為之說法。真是圓滑。我想，當此亂局之際，作為香港回歸最大的受益者，本應有立場鮮明的態度。即使不為國家、不為特區政府、不為黎民百姓，就為自己的切身利益，也應該有點兒勇氣站出來說出個孰是孰非吧？如此摸棱兩可的廣告，實在讓人揣摩不透。
這兩則廣告的高深莫測和曖昧玄虛，讓我想起了一則笑話。說的是古代某朝代有三位書生入京赴考，途中在一驛站休息。其中一位書生對於前途忐忑迷茫，夜不能寐，於是提議兩位同窗一起去測算命運。他們找到一位名聲遐邇的算命先生，不料算命先生隻出示了一根手指，告訴他們這就是必中無疑的結果。他們莫明其妙，求教於算命先生。算命先生說，天機不可泄露，你們回去慢慢想吧！回去之後，三人徹夜揣摩。第一位書生解讀為隻有一人可以中選，第二位書生解讀為隻有一人落選，第三位書生解讀為三人一起落選。這三種結果都或多或少地有人被淘汰，於是三位相互揣度誰有可能落選。爭執不下時，為什麽不是三人一起中選呢？算命先生的一根手指，將四種可能都包括了，他能不神麽？
李首富的這兩則廣告之奧秘，與算命先生的一根手指有異曲同工之妙。就像《地道戰》中湯司令說的：“高，實在是高！”超人之所以為超人，原來得益於超然、超賊！人們再也別抱怨看不明白這兩則廣告的意蘊了。還看不明白？嗯，這就對了，李首富要的正是這種效果啊！
超人？看似超然於政治立場之外，實則隱身於政治角力之中。
注釋：
黃台之瓜，何堪再摘
黃台之瓜，出自《新唐書·承天皇帝倓傳》。
黃台：指《黃台瓜辭》，為唐李賢所作，希望以此感悟高宗及武則天不能再廢太子。比喻不堪再摘。
出處
《新唐書·承天皇帝倓傳》：“賢終日憂惕，每侍上，不敢有言，乃作樂章，使工歌之。其言曰：‘種瓜黃台下，瓜熟子離離。一摘使瓜好，再摘令瓜稀，三摘猶雲可，四摘抱蔓歸。’”
故事
唐高宗時期，朝政由皇後武則天代為處理，武後的野心很大，手段十分殘忍。她廢太子李忠立李弘做太子，後把太子弘毒死，立李賢為太子。他日夜憂思作《黃台瓜辭》：“種瓜黃台下，瓜熟子離離。一摘使瓜好，再摘令瓜稀，三摘猶自可，摘絕抱蔓歸。”
