【布周山夜話】有人說文革是毛同劉少奇先生爭奪個人權力的運動,把文革說成是中共高層個人恩怨之爭,這實在有些荒謬。那麽真實的曆史是怎樣的?中共取得全國政權前夕,在中央機關進北京城之前,毛就告誡中共全黨不要做“李自成”。因此,防止中共在取得政權後演變成利益集團,防止中共成為人民頭上作威作福的老爺,防止中共成為新的李自成,是中共建國後毛長期努力的目標。
為什麽毛認為中共有變成李自成的危險?這要看四九年前絕大多數中共黨員的成分是什麽?中國當時還是一個落後的農業國,四億五千萬人口中工人階級隻有三、四百萬,絕大多數“低端人口”是農民,這就決定了當年大多數中共黨員都是農民出身。因此中共領導的革命,同曆朝曆代的農民起義在階級成分上有非常大的相似性。也就是說中共領導的革命,同李自成領導的農民起義,在人員組成上有很大的相似性。大家知道,中國曆朝曆代的農民起義,都是打天下坐天下,一朝天子一朝臣。起義者由底層勞動者變為新的統治者,由被壓迫被剝削的“低端人口”,變為高高在上的新壓迫者新剝削者,接著腐化墮落、民脂民膏,造成社會矛盾激化,引發新的農民起義或被外族侵略而滅亡。這樣周而複始,幾千年都是如此,這就是所謂的曆史“周期律”。
在中共取得全國政權時,毛清醒地認識到這一點,因此提出了中共全黨不要做“李自成”,力圖打破這種曆史“周期律”。中共建國後,三反五反、反右、社會主義教育、運動一個接一個,中共黨內外很多人不理解毛的這種做法,很多人極為反感,認為這樣是瞎折騰,耽誤了經濟建設。特別是中共高層的劉鄧集團,對毛的這一主張進行了積極或消極的對抗。但毛始終堅持自己的主張,並努力實現打破曆史“周期律”的目標。直到66年毛發動文革,都是這種努力的延續。文革的目標同毛打破曆史“周期律”的一貫主張完全吻合。中共八屆十一中全會上通過的《文革十六條》,是重要的曆史文獻,是解讀文革性質的權威文件。《文革十六條》第一條是這樣敘述的:
“當前開展的無產階級文化大革命,是一場觸及人們靈魂的大革命,是我國社會主義革命發展的一相更深入、更廣闊的新階段。”“毛澤東同誌在黨的八屆十中全會上說過:凡是要推翻一個政權,總要先造成與輿論,總要先做意識形態方麵的工作。革命的階級是這樣,反革命的階級也是這樣。實踐證明,毛澤東同誌的這個論斷是完全正確的。”"資產階級雖然已經被推翻,但是,他們企圖用剝削階級的舊思想,舊文化,舊風俗,舊習慣,來腐蝕群眾,征服人心,力求達到他們複辟的目的。無產階級恰恰相反,必須迎頭痛擊資產階級在意識形態領域裏的一切挑戰,用無產階級自己的新思想,新文化,新風俗,新習慣,來改變整個社會的精神麵貌。在當前,我們的目的是鬥垮走資本主義道路的當權派,批判資產階級的反動學術‘權威’,批判資產階級和一切剝削階級的意識形態,改革教育,改革文藝,改革一切不適應社會主義經濟基礎的上層建築,以利於鞏固和發展社會主義製度。”
顯然,毛認為“文革”是中國社會主義革命的一個階段,不是什麽毛劉個人的權力之爭。如果一定要說文革是權力鬥爭,那麽就是毛領導中共同其內部李自成集團之間的權力鬥爭,就是同劉鄧集團的權力鬥爭,同個人恩怨無關,同大小山頭利益無關。那麽毛的觀點是否正確?四十年後的今天,人們似乎可以有更全麵和深入的認識。中共在改革開放中出現了空前的大規模腐敗,李自成們前仆後繼層出不窮,社會主義公有製出現了大規模的變質和倒退,人民群眾對中共領導地位的認知發生了曆史性的轉變。這些事實都基本證實了毛有關“複辟”的預見,證實了毛“中共可能會演變成李自成”的預見,因此似乎從反麵證實了文革的某種必要性。當然文革作為史無前例的運動,毛沒有曆史經驗可以借鑒,存在大量問題難以避免,比如很多好人被整,經濟發展遭受一定影響等等。但是,不去看文革的目的、不去看文革的大方向,說“文革是毛劉個人權力之爭”,借此徹底否定文革,理論上說不通,也不符合曆史的真實。