學習黨史筆記：中共八大劉的主要矛盾說

鄧總設計師在1980年悼念劉主席的大會上說，劉是“偉大的馬克思主義者和無產階級革命家”。站在中共的立場上看這個評價無疑有正確的一麵，事實求是記述了劉對馬主義的堅定信仰和對馬主義的熱衷宣傳。但是，有些遺憾地說，似乎這個評價也存在不準確，甚至有點不靠譜的一麵。

劉生前的講話和文章等比較多。最有影響力和最能反映劉思想的，莫過於他在中共八大二次全會上的提出的主張。他提出了所謂國內的主要矛盾是“人民日益增長的生活物質需求與生產力不足的矛盾”。這個提法很可能不是馬主義的。下麵的討論，僅供黨史工作者們參考。

首先，劉的這個提法似乎脫離了馬克思有關社會發展的理論框架，也就是所謂的曆史唯物主義。馬認為人類社會的發展，主要由生產力與生產關係、經濟基礎與上層建築這兩對矛盾主導。同時經濟基礎和上層建築也有反作用力。劉提出的“人民生活物質需求與生產力不足的矛盾”，並不在馬的理論框架中。

馬作為理論家，他為何不將“人民生活物質需求與生產力的矛盾”放入自己的理論框架中？可以這樣理解，大家知道自然界某些動物也有社會屬性，如果將這些動物的覓食、築巢等活動類比為生產力，那麽也可將“生活物質需求與生產力不足的矛盾”，類比成這些動物社會的主要矛盾。比較一下，人類社會比動物社會要高級多了、要複雜多了。人類社會中的生產關係、上層建築等複雜結構，才是決定性的。因此如果隻去關注“生活物質需求與生產力不足的矛盾”，顯然是撿了芝麻丟了西瓜，沒有找到人類社會的內在發展邏輯。

其次，人類社會是有分工的。按馬的觀點，人類社會中至少存在兩大基本分工，一部分人在經濟基礎領域工作，一部分在上層建築領域工作。中共作為執政黨，應當在上層建築領域擔任主要角色，同時在經濟基礎領域中也有重要主導和發展任務。劉的這個提法，似乎從綱領的高度，不僅要中共忽視上層建築領域中的占位，還要在生產關係領域放棄適當的進步。換句話說，劉的這個提法，忽略了執政黨的政治作用，客觀上可能將執政黨變為一個經濟團體。這似乎同馬主義相悖。順便說一下，劉的這個提法還成了著名補課論的理論基礎之一。

毛生前曾失望地說我黨懂馬列的不多。看來這個評價放在劉主席身上有些合適。雖然劉生前堅信馬主義、熱衷宣傳馬主義，但由於水平有限，對馬主義的理解出了偏差。更加遺憾的是，在“三天不學習，趕不上劉少奇”的童謠中，劉主席似乎始終沒明白自己的真實水平。

（２０２５年５月修改）