“探索”應該是個褒義詞,比方人們常說“學習中的探索”,“工作中的探索”等等。最近中共修訂新的教課書,將文革說成了“探索”引起一些網友不滿,認為如果這樣日本侵華也是“探索”,希特勒發動戰爭也是“探索”。言下之意文革同日本侵華、希特勒發動戰爭一樣是反動的、是犯罪,不能用“探索”這個褒義詞來形容。也就是說,對“探索”這個詞的爭論隻是表麵文章,對文革定性的爭論才是實在內容。
說實在的,習先生的中共領導層用“探索”來形容文革也是煞費苦心。他們以為這樣就可以巧妙地回避對文革定性的修改,即不得罪某些中共老幹部、紅N代和海內外反毛知識分子,也不得罪多數低端人口。可惜被網友一眼看穿,是不是有些低估了網友的智慧?
設想站在局外人的立場上,做一個有意思的假設,如果太祖遇到這類原則問題會不會用“探索”來敷衍?太祖在《丟掉幻想,準備鬥爭》一文中說:“搗亂,失敗,再搗亂,再失敗,直至滅亡——這就是帝國主義和世界上一切反動派對待人民事業的邏輯,他們決不會違背這個邏輯的。 ... ... 鬥爭,失敗,再鬥爭,再失敗,再鬥爭,直至勝利——這就是人民的邏輯,他們也是決不會違背這個邏輯的。”
由此可見,按照太祖的大政治家風格,大概不會用“探索”這種含糊的詞來描述原則問題。對日本侵華、希特勒發動戰爭這樣的大事,太祖會用“搗亂,失敗,再搗亂,再失敗,直至滅亡”來描述;而對文革這樣的大事會用“鬥爭,失敗,再鬥爭,再失敗,再鬥爭,直至勝利”來描述。也就是說太祖大概會用“搗亂”“鬥爭”這兩個詞來代替“探索”這個詞。一個旗幟鮮明,一個含糊敷衍。兩者比較,高下立見。