圖個開心。
天南地北，虛虛實實，過去未來，隨便說說，想那說那。--- 也不全是瞎掰，信不信在你。
說計劃生育對中國的貢獻以前，先說說中國是個什麽樣的社會。
中國是一個傳統觀念非常深厚的社會。說白了，就是傳統觀念很強的社會。你看過年回家，回家看望父母，無論怎麽艱難，曆經千山萬水都要想辦法回家。
中國提倡忠孝節義。其中忠孝是一個層麵的道德觀，節義大體是另一個層麵的道德觀。過去皇帝選擇大臣，首先看看此人是不是孝順父母，所謂的舉孝廉，即孝子廉吏， 它是漢代的一種`選擇人才做官的製度。 孝廉是察舉製的主要科目之一。 被舉之人的資曆，大多為州郡屬吏或通曉經書的儒生。孝廉一科，在漢代屬於清流之目，為官吏晉升的正途，漢武帝以後，迄於東漢，不少名公巨卿都是孝廉出身，對漢代政治影響很大。
節義則是另外一個層麵的道德規範，主要是個人操守，以及和人打交道時候的規矩規範。節可以解釋為名節，貞節，節操， 氣節等。義最常用的是義氣，為朋友兩肋插刀，所謂重義氣。 義常常和利相對， 也就是愛錢還是愛朋友，愛自己的名節。節義昭著就是操守和義行顯著. 立品. 培養品德. 立心. 樹立準則。
以上大體是從精神層麵來說的，也就是道德規範。
在說說社會政治方麵。很明顯，幾千年來中國是一個等級分明的皇權社會。從皇帝一直到底層，層層疊疊。各級官員的隸屬關係如同軍隊裏的上下級關係一樣，森嚴壁壘 條條戒律不可逾越。包括現在中國的政治體係不僅分為科處廳部國級，還要分為正部副部級，正國級副國級等。差半級的待遇都很不一樣。這些級階還有虛實之分，即所謂有名有權者，和有名無權者，虛職實職之分。雖然共產黨當年奮鬥的初心是建立一個人人平等的社會，可現實的結果是等級森嚴，涇渭分明。不能不說是一種諷刺和悲哀。
中國社會為什麽幾千年來會有如此等級森嚴的製度。 很大原因是中國所處的社會環境所致。怎麽說呢？ 舉個例子吧。漢初中國社會是分封製，有劉姓王也有異姓王。這種分封製可以看作在當時條件下的“共和製”，雖然也有皇帝。但畢竟中央皇權給各諸侯國有很大的權力，包括自己的軍隊。在這種分封製下，在不同的“國家”，如果一個有才華的人在一個地區不得意，或者和當地的主流思想不和諧，有機會到其他“國家”去施展才華。實際上算是百花齊放，百家爭鳴的年代。經濟上則大都搞無為而治。就是官家不管老百姓愛幹啥就幹啥，屬於自主經營，相當於現在的自由經濟（隻是那時候市場的份額很小很小），老百姓。 後來因為匈奴在北部作亂，燒殺擄掠。開始因為國力有限，隻能和匈奴和親。
到了漢武帝上任時，自由經濟已經造就了國家的巨大財富，漢武帝不再想和親繼續當孫子，準備對匈奴用兵。因此在政治，經濟文化等各個方麵搞中央集權。例如用推恩令等方法削弱各個地方諸侯國的實力。經濟上收集鹽鐵經營為國有。還抑製商人（豪強），增加國庫收入，統一經濟，和勸農惠農。搞均輸法，平準製度，由國家出麵平抑物價，節製市場。 文化上搞“罷黜百家，獨尊儒術”。 所有主要是因為要和匈奴作戰。 近代的如9.18 以前中國基本是一盤散沙，各地軍閥各行其是。文化上也是百花齊放，例如魯迅等大家都是這個時代的產物。隻有當日本打進中國，各地的軍閥才願意聽從蔣政府的領導（至少名以上是這樣的）
總之一句話，苦難的社會環境和許多（外部的）戰亂造成了中國等級製度和上下級“絕對”服從的關係。
是不是有些離題了？ 不。再說說為什麽過去當官的首先選擇的要是個孝子，皇帝的邏輯其實很簡單，在家裏能孝敬父母當官，就能忠於朝廷。所以忠孝所表現的的是同一個意識形態 。節義哪？皇帝卻不怎麽看重，因為朝廷一大堆官員， 如果互相之間搞開了哥們義氣， 結幫拉派，那還了得？他們會把皇帝老兒不放在眼裏。
中國這種忠孝思想根深蒂固，短時間是很難改變的。恰恰是這種中國文化中的忠孝意識，造就了幾千年來的中國等級社會。在家聽父母的，在單位聽領導的，三國時候的劉關張三人節義，挺好的， 可以遇事商量，必要時甚至可以投票決定大使。可是因為忠孝思想作怪，幾乎事事都要聽大哥的意思，於是劉備就成為關張的將來潛在的君主。水滸裏也是沒想到遇事商量投票決定大事，不大家雖說都是英雄好漢，可是因為忠孝節義的理念，還是要推選個大哥，事事聽坐第一把交椅的“大哥”的號令。西遊記裏的唐僧因為有過什麽經曆，自然就成為取經人眾的當然領導。這就體現了忠孝節義的中國文化理念。
既然思想意識和民主平等格格不入，中國社會隻能是“永遠”的等級社會。有些人搞民主，沒有思想意識的改變，投票僅僅會成為形式，小圈子的人還是會聽他們大哥的話的。
形式章法上中共黨規定七人常委是平等的，一人一票可以決定所有事物。美國在製度設計上可以由總統一人決定該怎麽辦（製度上的獨裁），因此製度設計上，這一點中國比美國民主。但是中國由於文化上的根深蒂固，其他常委常常聽一尊的。美國因為沒有忠孝文化意識形態的束縛，如果總統決定過於離譜，則官員有可能選擇辭職，作為抗議和對抗。
這就是文化和製度的相互影響和作用。
現在說說計劃生育為什麽會對中國社會會有巨大貢獻。
主要是獨生子女這幾十年。改變了人們的觀念：其一是一個孩子就很好，為什麽要好幾個尼？其二孝的文化意識大大的改變了，甚至是反向服從－－即父母聽從兒女的決定。其三沒有其他兄弟姐妹，就沒有了“大哥”意識。
因此中國幾千年的忠孝節義文化思想，可能就此終結。因此中國很可能在８０後掌權以後會形成真正意義上的民主決策社會。那時候七個常委，大概不會再聽所謂一尊的話了。因為他們沒有忠孝節義的意識，隻有“大家都一樣”的情懷。
這大概就是計劃生育對（將來）中國社會的巨大貢獻。
走著瞧。
