三步兩橋走天下
真正的自由，不在能知，乃在能行
貢德爾（ Gonder）是埃塞俄比亞北部高原上的又一座古都，位於青尼羅河源頭的納塔湖北岸（請戳聯接）。
如果把埃塞首都亞的斯亞貝巴（Addis Ababa）比作北京，阿克蘇姆（Aksum）比作西安，那麽貢德爾就相當於南京了。
貢德爾，與南京一樣，城內至今保存著多座豐富多姿的皇宮，城堡，教堂等等，是埃塞珍貴的曆史文化遺產。
前幾篇遊記中提到，埃塞最早有史記的王朝是阿克蘇姆王朝（請戳聯接），大約是公元2～11世紀。
之後在公元1100年左右，紮格維王朝（Zagwe dynasty）誕生，並以修建了拉裏貝拉地下教堂群（請戳聯接）（Lalibela’s Rock-Hewn Churches）而聞名。
公元1270年左右，另一支皇族後裔推翻了紮格維王朝，開始了所羅門王朝（Solomonic dynasty）的統治。所羅門王朝沒有固定的首都，但卻在文學藝術上取得了很多成就，如編著了記錄了所羅門王和示巴女王以及約櫃如何來到埃塞等故事（請戳聯接）的傳奇著作《列王榮耀記》（Kebra Nagast）。
直到15世紀，葡萄牙傳教士的船隊抵達埃塞，歐洲才又和這個傳說中信仰基督教的古老國家建立了聯係。緊接著在16世紀初期，周邊的穆斯林國家開始大舉進攻埃塞，當時的所羅門王朝統治者節節敗退，隻得向葡萄牙求助。在進行了十幾年的慘烈戰爭後，埃塞終於在葡萄牙軍隊的幫助下擊退了侵略者，但因被要求公開歸順羅馬教廷最終也將葡萄牙人趕出了國境。然而所羅門王朝因為這場戰爭和南部奧羅姆人的北向遷移大傷元氣，導致了其覆滅。
17世紀出現的貢德爾王朝使埃塞再次擁有了固定的首都。當初法西利達斯（Fasilides）皇帝選擇在貢德爾建都，除了軍事和氣候方麵的考慮，也是因為這裏四通八達，非常適合成為東西南北的商業中心。如今的貢德爾相比古時沒落了許多，但仍是埃塞重要的商業和旅遊城市。
貢德爾作為17～19世紀的埃塞都城，它的氣質與風格與其它城市頗有些不同：葡萄牙風格的城堡群，意大利風格的市中心街道與建築物。
位於古城南端的法西爾•格比古堡（Fasil Ghebbi）堪稱最大並且是最美的古堡，古堡四周環繞著堅固的工事，曾經是幾代皇帝們的宅邸，也可謂皇宮。
古堡內有12座城門，每一座城門都有名字：比如審判門，葬禮門等。後來的皇帝還陸續修建了圖書館、檔案館、宴會廳、歌廳、浴池，甚至獅房等。除了石製建築，也有一些木房子，但如今已消失。
古堡內部探究。
登上古堡的高處，可以縱觀古城的壯麗風景。天氣晴朗時碧藍的納塔湖和島上著名的修道院都可以盡收眼底。
我的埃塞團隊。
途中相遇的埃塞人都給我留下了親切友好的印象。他們也很樂意與遊客拍照留影。下麵幾張照片中的埃塞小夥子主動加入到我們的合影中。
法西利達斯皇帝定都貢德爾後的近兩個世紀中, 其繼承者皆以此為都，並廣建殿宇、教堂、公共浴堂、圖書館和商店等， 使貢德爾變得更加繁榮。
法西利達斯水池（Fasilides Bath）位於貢德爾西北角。
在宗教節日裏，人們匯聚在法西拉達斯水池旁，舉行盛大慶典儀式，各教堂中的仿製約櫃--塔波特（Tabot）被請出齊聚於池邊，集會的人們齊聲高唱，祈禱之後，人們紛紛跳入水池淨身，祈求幸福。
石頭院牆圍繞水池，池邊生長著古老的大樹，見證著這裏滄桑的曆史。
水池的草坪上遇到一對父母來參加兒子的大學畢業典禮，我們交流後留影紀念。
德布雷•貝爾漢•塞拉西教堂（Debre Birhan Selassie Church）是貢德爾城內又一座著名建築，被認為是埃塞最美的教堂之一。教堂由法西利達斯皇帝的孫子於建於1690年修建。內部天花板、牆壁上布滿了天使頭畫像，所以又被稱為天使頭教堂。
德布雷•貝爾漢•塞拉西教堂大門像個城堡，雙拱門並列，屋頂為草稈鋪就，有人說天使頭教堂像諾亞方舟。據說當年蘇丹馬赫迪托缽僧洗劫城市時燒毀了除天使頭教堂之外的所有教堂，因為當士兵走近這裏時，一群蜜蜂降落在大院的教堂，驅走了士兵，這座教堂才得以保存下來。
德布雷•貝爾漢•塞拉西教堂天花板上的這些天使頭像神態各異，目光涉及所有方向，感覺無處不在，據說蘊含著神力，除此之外，四周牆上是關於聖經故事的壁畫，神聖的三位一體也在此有所體現。
如今的貢德爾雖比古時沒落了許多，但仍是埃塞的農牧產品集散中心，牲畜、油料、咖啡等貿易頗盛。市區內有製革、食品等小型工業。以下圖片是貢德爾街頭隨手拍。
貢德爾市區內有眾多間教堂。
書店。
市區內的餐飲，娛樂等設施。
