昨晚，我苦惱地問老鼐：
“老鼐，我在文學城寫野蠻人係列，到現在為止寫了四篇了。可是我怎麽覺得再往下就沒什麽東西可寫了呢？”
老鼐難以置信地望著我：
“怎麽可能？你的野蠻事跡多如牛毛，罄竹難書，豈是區區四篇文章就概括得了的？”
我一聽這話，冷笑道：
“先生的意思是：‘托寶貓來到世間，從頭到腳，每個毛孔都滴著血和野蠻的東西’，是吧？”
老鼐一聽這麽血腥的話，有些惶恐，說：
“我可沒這麽說。你哪裏找來這麽恐怖的話？”
我鄙夷地瞪了他一眼，說：
“‘資本來到世間，從頭到腳，每個毛孔都滴著血和肮髒的東西’，這句話你難道沒聽說過？這是你們歐洲人馬克思先生的話啊，現在出口轉內銷，還要我來教給你？”
老鼐說：“《資本論》我全都讀過了，不記得有這句話啊。”
我說：“《資本論》我從來沒讀過，隻知道有這句話。”
哼，跟我鬥。我十幾二十年的政治課難道是白上的麽。
老鼐語塞，於是趕快把離題的對話扯回正軌上來：
“那啥，你那個野蠻人係列，讓我幫你想想啊……你寫過你不化妝了麽？”
我說：“在頭發那篇裏隨便提了一兩句。這個跟頭發的主題太重合了，不能這樣老在一個主題上婆婆媽媽羅嗦個沒完啊。”
他又問：“你寫過你穿了十四五年的毛衣還在穿、拖鞋破了個大洞也照穿不誤麽？”
我歎了口氣：“老鼐，你這些例子，充其量隻能說明我小氣摳門，不能說明我野蠻啊。”
老鼐又陷入了沉思，片刻之後，他大叫：“有了！”
“什麽？”
“你，迷信！這個夠野蠻了吧？”
我有些生氣：“老鼐，我慷慨給你個泄私憤、算舊賬的機會，但你也不能信口開河、無中生有啊。我迷信？我逼著你在2008年8月18日結婚了麽？我要求咱們的車牌是16888了麽？我給女兒起中文名字叫‘招弟’了麽？”
老鼐說：“這些倒是都沒有。可是你那個‘呸呸呸，大吉利市”，折磨了我十年了，你敢說你不迷信？”
呸呸呸，大吉利市。這句響亮的話被他理直氣壯地說出來，就像咒語，立刻使我啞口無言。
近二十年前，我上大學的時候，班裏有幾個廣東同學，她們最經常說的就是這句“呸呸呸，大吉利市”。隻要談話中涉及疾病死亡、天災人禍以及其他所有不吉利的因素，她們就一定在後麵加上這句話。搞來搞去的，全班同學都被感染了，隻要不小心烏鴉嘴了一下，就立刻呸呸呸大吉利市，說完後還要在手心唾一口，作勢扔到遠方。
這幾位廣東同學，大學畢業後我們就失了聯係。但是她們留下的這句話，卻是一筆寶貴的精神財富，從此貫穿我的每一天。這句話，後來我在其他省籍的朋友那裏聽到過不同的變版，比如：“摸摸木頭。”但我覺得還是呸呸呸大吉利市，說起來響亮、幹脆、讓人不自禁地如釋重負。
從我們相識的第一天起，老鼐就被我不停地“呸呸呸大吉利市”。如果說到著實嚴重的話題，我還強行要求他也呸呸呸。這大概是他學會的第一句中文，說得順溜極了。而且這麽多年，早已明白了在何種情況下要連說三遍，在何種情況下要連說九遍，在何種特別嚴重的情況下要連說十八遍甚至三十六遍。這些不同的遍數，並不是我那幾個廣東同學教的，而是我的自由聯想發揮。我同時還製定了另一些規矩，比如：不管連著說幾遍，中間不能喘氣；不能笑；說完以後那個“呸”地扔到遠方的手勢不能對著自己的家人朋友或家具房屋，等等。
老鼐一開始覺得我這個習慣委實太匪夷所思，跟他的笛卡爾式理性思維背道而馳，所以他曾經試過反抗，還揚言：“我偏要說些你認為不吉利的話。多說幾遍你就免疫了！我一個響當當的無神論者，怎麽會被你這個迷信婆娘牽著鼻子走？”
可是他的反抗當然無效。我哀求、發怒、軟硬兼施，一定要煩得他終於無可奈何地呸呸呸了之後，才會罷休。於是到了現在，他不但沒能讓我免疫，還被折磨得再也不敢信口開河，說句話或者開個玩笑之前都要先掂量掂量，是否會觸犯了我的“呸呸呸大吉利市”敏感區域。
所以到了今天，在這個方麵，我們可以認定，老鼐，這個無神論者、笛卡爾理性思維的擁躉，已經被我拉下水了。
老鼐的信口開河、口無禁忌，並不是他個人獨有的特點，而是所有說話無所拘忌的法國人的常態。說到口無禁忌，我們身邊有一個超過一般水平的例子，這個人就是老鼐的弟弟，我的小叔子。
一般人口無禁忌，最多隻是依照情境，想說什麽就無所顧忌地說出來。我小叔子的口無禁忌，卻可以是毫無理由的天外飛仙。
例子一：弟妹飲食特別不均衡，嗜好甜食，不太吃蔬菜。有一天我小叔子當著他媳婦的麵竟然就跟大家說：“像她這樣吃法，年紀輕輕就得死翹翹了。”他媳婦竟然毫不生氣，還笑眯眯地望著他。我當時心裏對弟妹那個佩服啊，不是言語可以形容的。我家老鼐，就算借給他一百個膽子，他也絕對不敢這麽說。
例子二：有一次我們夫婦坐弟弟的車。本來好好的談笑風生，他突然沒來由地說一句：“我們倆坐在前邊，有氣囊。你在後麵，沒有，如果車禍，你就慘了。”（老鼐坐副駕駛，我坐後麵。）我當時那個氣啊，幾乎連說了四五十個呸呸呸大吉利市。
例子三：他這個口無遮擋並不隻是針對別人，也針對自己。有一次也是我們夫婦與他們夫婦同坐一輛車，這次是老鼐開車。弟弟剛開車門坐進來，就說：“嘿，咱們都在一輛車裏，如果這輛車翻了，媽媽就失去她的所有孩子了。”
老鼐現在一聽他弟弟開口說話，就緊張地看著他，又是咳嗽又是使眼色。多年過去，弟弟好容易學乖了一點，現在這樣烏鴉嘴的時候少了些。但據他自己說：“我是刻意忍著的，有時候忍得很辛苦啊。”
我常常說：老鼐，其實我覺得我是個無神論者。你看，我並不信仰任何一種宗教，不在家裏拜佛念經，也不去教堂。
老鼐說：這隻能說明你甚至還沒達到一神教的高度。你還停留在原始宗教的萬物有靈狀態。
我說：那照你說來，我真的不是無神論者了？
老鼐鄙夷地望著我，說：當然不是，你是泛神論者。而且你還不是思考嚴密、論證嚴謹的泛神論者，而是古樸的原始泛神論者。說得通俗點就是：你迷信。
我真的迷信麽？
於是我想起來，我上中學的時候，在男同學坐熱了的凳子上坐過，害怕自己會懷孕（我可憐的性教育啊……），怕得神不守舍。最後想出一招來，心裏默禱：“如果我能用十步，從這裏走到那個電線杆子麵前，那我就不會懷孕。”
結果是，我刻意調整步子大小，當然不多不少用了十步。
之後我就心安了。
後來我還無數次以這種神奇的方法來化解厄運，甚至連有靈的萬物都沒驚動。老鼐怎麽能不負責任地說我是泛神論者呢。
我結婚的時候，當時在美國上學的哥哥從微薄的生活費裏省下666美元，打算匯給我。結果我發覺“666”在西方傳統裏是魔鬼的數字。於是我哥哥隻好加了222美元，湊成888匯給我。那筆錢被美法兩地的銀行盤剝扣除了各種匯款和兌換的手續費，到我手裏隻剩了500歐元多一點。這500歐元被我加上自己的幾百歐元積蓄，貢獻給了巴黎的一個裁縫老太太，做了我這一輩子最貴的一件衣服：一條酒紅色的真絲婚裙，耗資一千多歐元，隻穿了一天，之後就壓了箱底，現在估計連半個我都裝不進去了。
裁縫老太太當時問我：您為什麽指定要紅色的呢？為什麽不要白色的？
我說：紅色是我們中國人喜慶的顏色。白色，那是喪葬的顏色。
這麽說來，我大概還是迷信的吧。隻是這個迷信好像有點功利的意思。不管是東方傳統還是西方傳統，凡是符合我利益的，我就不分青紅皂白，先統統迷信起來再說。
這實在是太野蠻愚昧了。簡直令人發指。
親耐滴過姊姊，我誠懇地請求你注意一下糾正錯別字，紅絲群也就算了，我的寶寶被拖來拖去了那麽久，已經有點受不了啦：）
別提那些歐元了。每次提起都是在我心頭一刀啊，可以買將近三百袋大米，吃十年……
資本論裏，應該是有那句話的。據說在第一卷裏。資本論的英文應該就是Capital吧。