蕙風輕揚
本博客文章皆係原創。
漢唐之後的中國人，還是華夏子孫嗎？
Wisewind
漢唐之後的中國人，還是華夏子孫嗎？
筆者讀史，時常對這個重大問題感到迷惑不解。
經過思索和考據，筆者認為：漢唐之後的中國人，嚴格說來，已經不是華夏子孫！
也就是說，不但是行為舉止上，而且在血緣關係上，自宋之後的中國人，和漢唐時候及漢唐之前的中國人，不是同一種族的人！
· 萬國衣冠拜冕旒，漢唐雄風今安在？
公元前二，三千年時西北部的黃帝聯合炎帝打敗蚩尤，進入中原，始有堯、舜、禹，其後代統一了許多氏族部落後在黃河中遊兩岸繁衍，繼而建立夏、商、周朝。公元前２２１年秦朝統一天下。漢取代秦，拓遼闊疆域，立漢家威儀。公元618年唐朝建立，延祚近300年至9世紀初。盛唐雄風，更勝於漢。
唐朝以“貞觀之治”，“開元盛世”之極度繁榮昌盛，將中華文明推上峰巔，其時四海賓服，八方來朝。長安城中，物華天寶，商賈雲集，各國使者，聯袂而來，無不仰慕中原文化，欲睹華夏風采，真是“萬國衣冠拜冕旒”啊！
自春秋戰國至漢，唐之時，上至朝堂，下至山野，都是正氣充盈，大義凜然！為了國家利益，文臣死諫，武將捐軀，蔚成風氣。殺身成仁的壯士，舍身取義的英雄，層出不窮。便是雞鳴狗盜之徒，引車賣漿者流，也不乏氣雄萬夫，義薄雲天之人！真無愧於“華夏”二字，華者華美，夏者博大！
但是在春秋戰國至漢，唐時期許許多多中國人身上看到的“以天下為己任，”為了國家民族的利益，“雖千萬人吾往矣！”的大無畏精神，在自宋之後的中國人身上，就很少看到了。
自宋之後的中國人，當外族入侵時，很多人表現得猥瑣，退縮，冷漠，畏懼，甚至麻木不仁，苟且偷生，和漢，唐及漢，唐以前的中國人比起來，好像不是同一個民族似的！
中國人身上的漢，唐雄風，為何消失不見了呢？
· 元，清兩次落後民族入主中原使中華民族素質大大退化
在唐與宋兩大王朝之間有一個50多年的過度期，稱為五代十國。這一時期，國家處於分裂狀態，地方割據，兵連禍結，幹戈紛攘，民不聊生。中國北方廣大的沙漠，草原地區的少數民族向中原遷徙，並融入漢人之中。這些民族計有匈奴，羯，鮮卑，柔然，沙陀，回紇，契丹等。
元朝(1271 ～ 1368)的建立，是華夏民族第一次由外來民族統治。而且是由一個人數比華夏民族少，生產技術比華夏民族落後的民族-蒙古族統治。而且為了統治漢族人民，元朝統治者將國民分為四等，即蒙古人、色目人（西夏、回回、西域等地人口）、北方漢人、南方漢人。在這種製度下，漢人的地位極低。成了蒙古人與色目人驅使的對象。這對於一向以“上國子民”自居的華夏民族是一種極大的羞辱。
直到公元1368年，朱元璋以"驅除胡虜，恢複中華"為口號，率軍攻陷元大都，結束了元朝97年的統治。而長期生活在中原地區的蒙古人也融入漢人之中。
從五代十六國至北宋，南宋至元朝滅亡共360多年時間內，華夏民族的血液中第一次大規模地融入了許多少數民族的血液。
公元1644年吳三桂引清兵入關，開始了另一個落後的少數民族-女真族對華夏民族的統治。清朝長達267年的統治，是中華民族曆史上最腐敗無能的政權，是中華民族發展史上的一次大倒退！1911年孫中山先生領導的辛亥革命推翻了清朝的腐朽統治。但大批滿族人已無處可去，隻能融入漢人之中，華夏民族的血液中第二次大規模地融入了少數民族的血液。
落後民族兩次入主中原，其入侵中原時對華夏民族的大規模屠殺，其總共近400年的落後腐朽的統治，在政治，文化，思想，道德和精神層麵上都對華夏民族造成了很大的負麵影響，加之兩次落後民族與華夏民族的血緣大混雜，極大地降低了華夏民族的素質！
漢唐時候那個東征西討，開疆拓土，鐵馬金戈，烈火狂飆的驍勇民族，銳氣盡失。清朝末年，就連葡萄牙這樣的蕞爾小國，都敢打上門來欺侮！曾經的天朝威嚴，至此蕩然無存。
· “犯強漢者，雖遠必誅！”華夏禦侮最強音，兩千年後再奏響！
1949年，出身草莽的中共執政，華夏民族竟一洗頹風，突現遒勁！
毛澤東此人，可以說是華夏曆史上的一個異類。
他在領導中共奪得大陸政權之後所製定的的一係列施政方針，諸如農業合作化，反右，人民公社，大躍進，文化大革命等等，事後證明都是錯誤的。他對科技一竅不通，但對宮廷權術卻運用純熟。他剛愎自用，視百姓如草介，還自鳴得意，說自己是“和尚打傘，無發（法）無天”。
但是毛澤東掌權後卻做對了一件事---派兵跨過鴨綠江，“抗美援朝”！
1950年10月25日至1953年7月27日，中國人民誌願軍134萬多人與朝鮮人民軍45萬多人共180萬人，與美軍54萬餘人及其15個仆從國軍隊56萬餘人共110萬人，進行了兩年零九個月大規模無比慘烈的戰爭。中國人民誌願軍將士在武器裝備處於劣勢的情況下，不怕犧牲，前赴後繼，以傷亡36萬多人的慘重代價，將美軍趕回三八線以南，擊斃美軍5萬4千多人，擊傷11萬2千多人。
朝鮮戰爭是1840年鴉片戰爭以後110年來，中國人民取得的第一場大規模對外戰爭的勝利。是華夏民族從百年積弱向重新崛起的轉折點，它在華夏曆史上的劃時代意義，無論給予多麽高的評價都不算過分！
其後，在1962年，1969年和1979年，中國又相繼打了中印戰爭，中蘇邊境衝突，中越戰爭，華夏子孫在一次又一次對外戰爭中，重新打出了自信，打出了華夏民族的雄風！
“犯強漢者，雖遠必誅”公元前36年，西漢名將陳湯發出了這樣的豪言壯語！2000年後，華夏子孫又一次次奏響了這樣的凱歌！
自強不息，雄飛高舉！但願華夏民族的血液，在華夏子孫的身上一脈相承，永遠流淌！
直至金甌重圓，華夏騰飛！
---End
附文：“崖山以後，已無中國”
整理：Wisewind
當成吉思汗的蒙古騎兵橫掃歐亞時，宋朝時候的漢文明已經領先世界。
北宋和南宋共300餘年，在經濟、文化、科技、農業、工商業、手工業等諸多方麵都達到了中國封建社會的巔峰，其成就超過了之前的隋唐和之後的明清，是中國曆史上唯一一個沒有抑製工商業的朝代。漢文明在宋朝時候富有人文精神，科技發達，也具有抵抗精神，在蒙古軍隊橫掃歐亞大陸後，獨立支撐數十年。是最後一個亡於蒙古軍隊的國家。
宋蒙(元)戰爭從公元1235年全麵爆發，至1279年崖山之戰宋室覆亡，延續近半個世紀，是蒙古勢力崛起以後所遇到的費時最長，耗力最大的一場戰爭。
成吉思汗的蒙古帝國侵入中國，先是征服了西夏。然後滅掉了占據中國北方的金國。
蒙古軍隊占領中國北方時，實行慘無人道的種族滅絕手段，幾乎每個城市都有屠城記錄。蒙軍屠殺造成了中國北方人口大量減少，其程度觸目驚心。原來北方有4500萬以上登記人口，在各地屠城以後，剩餘人口不到700萬。這個數字一直保持到元末甚至明初。不排除有幾百萬人口逃到南方，以及死於瘟疫，饑餓的人口，但是慘遭屠殺者至少80%以上。據記載，宋人後來到中原後發現，中原地區千裏無人煙，白骨遍地，井裏塞滿了死屍而水不可飲。
最後蒙古軍隊攻克了臨安(即今杭州)，南宋投降。
南宋政權投降後，抵抗蒙軍的鬥爭並沒有停止。文天祥、張世傑、陸秀夫等人試圖在廣東沿海組織新的南宋政權。
公元1279年，忽必烈派重兵征討廣東。
南宋殘軍與蒙古軍隊在廣東新會崖門海域(今屬廣東江門市)展開了一場曆時20多天的大海戰，雙方投入兵力50餘萬，動用戰船2千餘艘，最終宋軍全軍覆沒，戰船沉沒，南宋王朝徹底滅亡。
南宋的大臣陸秀夫在國家將要被蒙元滅亡的時候,背著年僅9歲的少帝投海而死。許多忠臣追隨其後，據說蹈海而亡者達十萬人之多！
古典意義上的中國也隨之滅亡,中國第一次整體亡於遊牧民族之手！
南宋的滅亡是中國曆史的重大轉折，不僅僅是漢族政權的徹底滅亡，更標誌著在南宋時期得到長足發展的工商業、高科技、農業、科舉與世族相結合的官僚製度、開始受限的皇權、先進的政治製度等等都中斷了。
文明相對落後的蒙古人統治的元朝實行封閉、保守、輕工商業和更加集權的製度。
雖然百年後漢人複國成功，但繼起的明王朝還是受到蠻族很大影響，大開曆史倒車，無視生命價值，抑製商業貿易。
漢人在遭遇北方騎馬民族的重創後，開始變得保守，其統治階級相比較宋朝統治者而言也更殘暴，此後的數百年，麵對外侮，大多數的漢人精神麻木，苟且偷生。
明太祖朱元璋繼承和加強了元朝的各種製度。
而禁錮的文化思想、落後的社會製度和政治製度在另一個異族統治的清朝達到了最高峰，直到鴉片戰爭和清朝滅亡。
崖山之戰，十萬蹈海而亡的南宋軍民就是華夏民族最後的精英！
崖山之後，宋朝滅亡，中國可以說已不存在，華夏民族最後的政治，文化精英也消失殆盡。
華夏文明在遊牧民族的入侵和打擊下，在南宋末年，崖山之戰後，整體性亡於蒙元，可以說，“崖山之後，已無中國。”
當然，華夏文化還是艱難地在民間薪火相傳！
漢唐以前及漢唐之時，華夏雄風，究竟會是何等的團結與彪悍？！連相對柔弱的南宋，都有十萬軍民自發跳海殉國，這樣的氣節，何時能再次擁有？中華文明的複興，需要吾人的共同努力！
崖山之戰，華夏精神不死！
崖山之後，華夏精神永存！
---End
1949-1976是全國人民齊跳忠字舞,還是男女老少大煉鋼鐵跟上了世界發展的速度.那段年月是中國曆史上的最黑暗,最無恥,最野蠻的一篇.
無論從什麽角度來談,明王朝都是中國曆史上最黑暗的(僅次於毛共時代),怎麽能和政治開明寬鬆,經濟繁榮的宋王朝相比.
謝謝！
閣下所言極是！
將漢唐及先秦的正義感與血性呼喚回來，正是我們的願望！也是華夏重新崛起的需要！
第二篇文章更好, 兩次少數民族的統治,使得苟且和奴性大為增加. 有時候看春秋,先秦和漢唐曆史,真的是令人向往,他才是我們真正的祖先,我們血性文化的祖先. 後入如此這麽的苟且和因循守舊.
日本自宋代以後,開始瞧不起中原人,在此之前,也是以中華自稱.
中國曆史上，秦漢、隋唐是兩個極其相似的時期，都是分久而合後經過一個短命強悍的朝代然後進入一個極盛的王朝，隨後合久而分進入分裂。宋元和明清又是另外兩個相似的時期，都是漢人王朝被異族所滅，這兩個朝代的統治者是對本朝將領防範最嚴的，以致其軍製大大製約了戰鬥力。有史學家認為中國曆史的循環往複是中央集權製度內在矛盾的自我修複過程造成，後期則是外力介入修複，俺覺得挺靠譜。
謝謝！在下覺得這篇博文自己也不是很滿意，隻是把感受寫了出來，很多地方還需要進一步完善。畢竟這是一個很大，很深的題目。
希望能早日拜讀閣下雄文！
另外，多謝閣下提點，我想很多人不知崖山之戰。所以在下已整理成文附在博文後麵，希望與網友諸君共賞與共勉！
觀點很多和你相同,隻是文章上並沒有完全成型. 打算有空再多讀點書. 但是我覺得在文化和精神層麵,宋代是個巨大的轉折標誌.
這是個非常有趣的問題.
我正是用您的邏輯來推導的。
假設與“落後民族”相溶會導致“優秀民族”落後的話，那作為民族中的個人也會因為有“落後民族”的血緣的加入而導致素質和能力的下降。就象您在文中指出：
“宋，元，明，清的中國人，當外族入侵時，很多人表現得猥瑣，退縮，冷漠，畏懼，甚至麻木不仁，苟且偷生，和漢，唐及漢，唐以前的中國人比起來，好像不是同一個民族似的”。
按照您的觀點，那奧巴馬也一定因為他那“落後民族”的爹的緣故，沒有他那來自“優秀民族”的媽那麽優秀。今天奧巴馬是美國總統，那他媽該是“世界總統”才對。
或許您想說，奧巴馬是個特例。全美國也就出了一個黑的奧巴馬。 那還有那麽多有名的無名的活躍與各界的African American呢？他們都不流有“落後民族”的血嗎？
我們是需要探究中華民族從漢唐鼎盛到滿清沒落的原因，但，這原因不是在血緣上。
您說的在生物學上也許是對的，
但本人在文章中說的主要是“落後民族兩次入主中原”，其統治對華夏民族素質造成的的影響。
這個影響主要是指政治，文化，思想，道德和精神層麵的。本人認為蒙古和女真入主中原，在這些方麵對華夏民族造成的影響基本上是負麵的！
是中國特色的權貴資本主義。
承教了！
閣下所說“大規模的民族融合始於東、西晉對匈奴的融合，”似乎與下述史料有關：
“商朝時的鬼方、混夷、獯鬻，周朝時的獫狁，春秋時的戎、狄，戰國時的胡，都是後世所謂的匈奴。
匈奴人是夏朝的遺民。《史記》：匈奴，其先祖夏後氏之苗裔也，曰淳維。《山海經》：犬戎與夏人同祖，皆出於黃帝。還有一說認為，移居北地的夏之後裔，是夏桀的兒子。夏桀流放三年而死，其子獯鬻帶著父親留下的妻妾，避居北野，隨畜移徙，即是匈奴。
48年，東漢初年，匈奴分裂為兩部，呼韓邪單於之孫日逐王比率4萬多人南下附漢稱為南匈奴，被漢朝安置在河套地區。留居漠北的稱為北匈奴。89年到91年南匈奴與漢聯合夾擊北匈奴，先後敗之於漠北和阿爾泰山，迫使其西遷，從此北匈奴就從中國古書中消失。
東漢末年黃巾起義，南匈奴參與了中原混戰。202年，南匈奴首領歸附漢丞相曹操，曹操將南匈奴分成五部。
4世紀初，匈奴族的五部大都督劉淵在成都王司馬穎手下為將。乘西晉八王之亂之後的混亂時期，劉淵起兵占領了北中國的大部分地區，自稱漢王，311年劉淵子劉聰攻占洛陽，316年攻占長安，滅西晉。史稱前趙或漢趙。
五胡十六國及南北朝之後，匈奴作為一個獨立的民族從中國曆史中消失，和其他一些民族一起融入華夏族。”
根據這些史料，好像匈奴本來就是華夏子孫？
而且，融入華夏的匈奴，最初隻有4萬多人，似乎不能和後來元，清兩朝融入華夏的蒙古族及女真族相提並論吧？
民族精神的衰微與”華夏子孫”的稱謂無關。
大規模的民族融合始於東、西晉對匈奴的融合，五代十國及至宋元是後事。
閣下說的大部分都有道理，本人很受啟發，謝謝！
但閣下說到“人類文化再向前追溯，所有現存人類都發源於非洲，所以當時非洲是最先進的民族。”這就缺乏說服力了，因為沒有令人信服的資料作證。
閣下這樣切磋討論，非常好！
對於那些無禮漫罵的貼，本人一律刪除！所有漫罵歸你們自己享用！
你有不同觀點，你寫文章好了，不要到我這裏撒野！
其實各民族的成分在曆史上一直不斷變化，而其命運多有起伏興衰。沒有永遠先進的民族，目前“落後”的民族未必未來不會崛起。要把一個民族，一個國家命運的變遷都歸咎於外族渾濁了血統，未免太狹隘了。
承教了！
閣下的邏輯很有意思：“肯尼亞這個落後民族的血液，融入了奧巴馬的血液，並沒有把奧巴馬變的less capable，因此，融入一些外族的血脈就不應該把華夏民族給搞壞了。”
您這樣“用一個典型推導一般”，在邏輯上是說不通的。
中國自唐朝末年到清朝末年，華夏民族經曆了元，清兩次大的與落後民族蒙古族和女真族的血液融合，而民族素質越來越差，國勢越來越衰敗，這些都是曆史事實。我們就是要探討，血液融合與素質變差這兩者之間有沒有一個因果關係？
您不能說：“肯尼亞這個落後民族的血液，融入了奧巴馬的血液，並沒有把奧巴馬變的less capable，由此證明，融入一些外族的血脈就不應該是華夏民族給搞壞了的原因。”這兩件事沒有可比性。
如果你比較一下英國女王在第二次世界大戰中的表現，和清朝慈禧太後在八國聯軍進攻北京時的表現，就可以看出先進民族和落後民族的差別了。我在這裏可不是用典型推導一般，英國換一位女王，而清朝換一位太後，比較結果也是一樣的。
"就像奧巴馬總統有肯尼亞血統，並不能證明奧巴馬總統的父親把肯尼亞血統傳給奧巴馬的時候，肯尼亞不是落後民族啊？"
就算肯尼亞是落後民族，那有著這樣的血統並沒有把奧巴馬變的less capable呀。所以，融入一些外族的血脈怎麽就把華夏民族給搞壞了呢？
謝謝指教！其實本人在文章中並沒有專門對宋朝作過評價。
若說要評價的話，本人想說的是，宋朝當時也許在經濟規模和生產技術上並不落後。
但宋朝在政治，軍事，外交方麵幾乎乏善可陳，這卻是很明顯的。奸臣當道，忠臣含冤。丟失半壁江山，偏安一隅。靖康之恥，所有這些說明宋朝實在不是華夏曆史上一個“爭氣”的朝代。
謝謝指教！
不過，本人在文章中沒有使用過“漢民族”這個概念。
承教了！
“什麽叫落後民族？”落後民族是指綜合素質較差，生產方式落後，長期經濟發展遲緩，對人類科學和人文發展貢獻較小的民族。不承認民族有先進和落後之分，不符合辯證法和唯物史觀。
成吉思汗建立了橫跨歐亞兩洲的大帝國，並且被美國《華盛頓郵報》評選為“千年風雲第一人”，這兩點完全不能證明蒙古民族是一個先進民族！“橫跨歐亞兩洲的大帝國”現在在哪裏？蒙古的現狀算得上“先進”嗎？。
埃及不管曾經有過怎樣古老的曆史，悠久的文化，創造過什麽輝煌，本人從來不認為阿拉伯民族（包括埃及）是一個先進的民族。
德國和日本，在二戰後期，其國土遭盟軍空炸，幾成焦土！但30年之後又成經濟和科技強國，他們屬於較先進民族。盡管本人一向對日本全無好感！並對日本不肯為戰爭罪行道歉的行為極其鄙視。
您說得很對，本人的祖先也許就有幾分外族的血脈！但這並不能證明這些“可能的外族”當時不是落後民族啊？就像奧巴馬總統有肯尼亞血統，並不能證明奧巴馬總統的父親把肯尼亞血統傳給奧巴馬的時候，肯尼亞不是落後民族啊？
最後，我想補充說的是：中國曆史上有多次種族大融合，許多當時屬於落後民族的所謂“夷族”融入華夏民族以後，早已成為華夏民族的一部分。即使當時這些“夷族”相對於華夏民族是落後的，但這絕對不意味著，千百年以後，擁有這個民族血統的個人也是落後的！反之，千百年以後，這些“夷族”的後人已經完全融入華夏民族，成為很優秀的個體，也不能否定這些“夷族”在當時是屬於落後民族這個事實。
Mongols,Oronchuns---Northern Asian type
Manchu----Northeast Asian type
North Hans/Tibetans below yellow river----Northsinid(East Asian type)
South Hans---Central/south sinid(mostly East Asian type)
Japanese----Japonic(East Asian type)
Koreans----pro Asiatic Austro Type
Southeast Asians-Asiatic/Austro and other types
同意對毛，鄧的評價。鄧不在毛的層次。改革開放最重要的是膽略，智慧居次。
中國越來越看不懂了。現在搞的是具有中國特色的社會主義還是中國特色的資本主義？
曆史證明落後就要挨打（而且不一定是全麵落後，軍事落後一條就足以被人置於死地），管你之前有過什麽輝煌。埃及有古老的曆史，悠久的文化，現在在世界舞台上有多少分量？還有多少文明古國已經不見蹤影。
作者對夷族的不屑之詞也不要說的太滿，既然中國曆史上有多次種族融合，作者又怎能保證自己祖先沒有幾分外族的血脈呢？
謝謝！承教了！
竭誠歡迎批評！
為挖掘，繼承，弘揚華夏民族有價值的文化，道德，精神遺產而共同努力！
如果沒有元，中國能得到內蒙古嗎？
如果沒有滿清，中國能得到新疆/西藏/內外興安嶺嗎？
毛澤東除了打仗和內鬥，外交也非常出色。 他靠共產主義起家，然後借助美蘇內鬥和兩彈一星，為中國崛起贏得機會。 他基本打下中國工業化的底子。 鄧小平是前人栽樹，後人乘涼，改革開放水到渠成，撿了一個大便宜。 毛澤東的偉大隻有隨著時間的流失才能顯出現。