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操家夥剪辮子或守衛它
清人入關後，曾強迫漢人頭上留辮子，有過所謂的“留頭不留發，留發不留頭”之說。
據史料記載，1644年清軍入關後，以多爾袞為首的滿洲貴族為鞏固滿洲人對中國的統治、 發型的改變強壓華夏民族反抗意識和民族自尊，在順治二年（1645年）頒布“剃發令”，稱“自今布告之後，京師限旬日，直隸各省地方自部文到日，亦限旬日盡行剃發。若規避惜發，巧辭予辯，嚴懲不貸。”滿洲貴族叫囂：“留頭不留發，留發不留頭。”北方漢族人民被迫屈從。之後清軍以武力迫使南方漢人也剃發，在發布剃發令的同時，還頒布了“易服令”，順治二年（1645年）7月9日，清廷頒布“易服令”規定“官民既已剃發，衣冠皆宜遵本朝之製。”強迫各族人民改滿服。這就是所謂的“剃發易服”。
盡管“剃發易服”政策早已退出曆史舞台，然而它的影響一直延續到今天。滿洲服飾早已“風靡”中國，旗袍、唐裝等甚至“走向世界”，被普遍認為是中國傳統服飾的象征。剃發易服加重了清朝的民族矛盾，壓製了漢族先進文化和思想，也是清政府實行民族壓迫的鐵證。它與文字獄、屠城、圈地、投充、逃人、禁關等並稱“清朝六大弊政”。剃發、易服、圈地、占房、投充、逋逃，擾亂社會秩序，破壞中原經濟文化，挫傷漢人情感，帶來嚴重後果。但由於滿族本身文化的落後，導致不得不又學習先進的漢族文化，加速了滿人的同化。這是多爾袞等一心維護滿洲舊俗的滿洲貴族始料未及的。
以上內容選自百度百科“剃發易服”：
http://baike.baidu.com/view/15692.htm
這就是導致近代中國男人頭上紮辮子習俗的緣由。直到266年後由於西方文明的強力介入引爆了辛亥革命推翻滿清王朝，漢族男子才開始操家夥剪掉頭上的那根“豬尾巴”，由此得以洗刷數百年的屈辱。
如果說清王朝用暴力威脅帶給了漢民族頭上一根有形的生物學辮子，那麽，現在的國人則也被迫在自己的心中結起了一根無形的辮子。如果說清王朝時代的那根生物學辮子曾極大地影響了漢民族的文化心理和行為，幾乎成了後世稱為漢民族“奴性人格”的象征，那麽，這根無形的心中的辮子也無時無刻不在影響著每個人的思想、言論和行為。
有趣的是，這根無形的辮子在最近的30多年裏也開始受到了西方文明的強烈衝擊。這一衝擊被製造並竭力維護這根辮子的人指責為外部敵對勢力圖謀“和平演變”中國人的文化心理和行為。
所以，作為一個中國人可能將要麵對的問題是：你認為你心中有那根辮子嗎？你覺得那根辮子對你有意義嗎？你會主動剪掉它嗎？你會捍衛它嗎？你會如何采取行動？
