談談“出國”與“愛國”

談談“出國”與“愛國” 在網上混了一段時間了，經常看到有人問這樣一個問題：“你既然愛國為什麽不回國去呢？”也看到很多網友的不同回答。本文試圖把這些回答中一些我同意的觀點整理一下。 一。“出國”與“愛國”相互矛盾嗎？我個人理解，“愛國”就是對自己曾經生活過的故土(中國)和那裏的人民的關懷與牽掛，是真心希望那裏的人民(其中一部分是當事人的親朋)能生活得更好。我認為“出國”與“愛國”是不矛盾的。“愛”是一種情感，發自於心，不能強迫。當事人的所在地，國籍，經濟狀況對這種情感有一定影響但兩者之間沒有必然的聯係。“兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮”說的就是這個道理。“愛國”隻是這種情感在當事人心中存在的一個事實表述。“出國”並不必然導致這種情感的消失，這就是為什麽我認為“出國”與“愛國”是不矛盾的。 “出國”是否傷害了中國？能出國的人一般來說都有一定的能力和才華，這些人離開中國，對中國來說失去了一些有用之才對中國有負麵影響。但是，也要看到“出國”對中國的正麵影響。中國目前最大的問題之一是沒有足夠的投資去創造足夠的工作崗位。一個有能力的人出國來，用自己的能力去競爭別國的工作崗位，就(為自己在國內的親朋)空出了一個國內的工作崗位。這種影響應該是正麵的。才華不是憑空掉下來的，是通過學習和實踐產生出來的。空出一個國內的工作崗位就為自己的同胞提供了一個學習實踐的機會，也就是一個產生才華的機會。一個中國人離開中國到國外生活，客觀上減少了中國的人口壓力和資源消耗。這個影響也是正麵的。“出國”的人還可以通過向國內同胞提供信息，在自己影響所及範圍內維護中國的榮譽與形象，購買中國產品等其它方式幫助中國的發展。這些雖然細小，但如果更多出國的人這樣做，涓涓細流是可以會集成力量的。從這些意義上講，“出國”給中國帶來的影響不完全是負麵的，也是有正麵影響的。 二。“愛國”與“虛偽、無恥”在網上公開提倡“愛國”的人經常被罵成“虛偽、無恥”的“愛國賊”。我們就來看看這些罵人者的邏輯錯誤在哪裏。 先說“虛偽”。前麵已經說過，“愛”是一種情感。隻要這種情感是當事人發自於心的自然的情感就沒有什麽虛偽可言。罵人者唯一的邏輯基礎是“出國”對中國的負麵影響。上麵已經討論了，“出國”的影響不完全是負麵的，隻要當事人保持“愛國”的情感，是可以努力把總的結果變成正麵影響的。所以，說在國外的中國人(華人)“愛中國”是“虛偽”，邏輯上是站不住腳的。 再說“無恥”。罵人者的邏輯就是“出國的人使用了所在國的資源，就應該放棄對中國的情感”。不幸的是，世界上沒有任何國家明確規定說，進入該國或取得該國居留權甚至公民權的條件是“放棄對中國的情感”。即使是取得公民權，也僅僅要求當事人履行所在國的公民義務，而不可能強迫改變當事人的情感。使用所在國的資源是當事人在所在國法律範圍內通過正常的競爭和勞動取得的。即使當事人仍然懷有對中國的愛，又何恥之有？反過來看，那些因為在所在國取得了較好的生活條件就數典忘祖，甚至不惜犧牲自己同胞的利益以換取一己之私的人是不是更加無恥呢？ 三。誰痛恨“愛國”？在網上痛恨“愛國”的有兩類人比較明顯：台獨份子和民運份子。現在我們來看一下原因。 台獨份子們很清楚，隻要海外華人還懷有“愛國”情感，就會從中國人民的根本利益出發，關心中國的戰略安全與未來發展，也就會毫不猶豫地反對“台獨”。正因為“愛國”是台獨在海外的絆腳石，所以他們想盡一切辦法抵毀海外華人的愛國情感。 民運份子們也很清楚，隻要海外華人還懷有“愛國”情感，就會從中國的實際出發，從中國人民的根本利益出發，支持中國走自己的路，而不是人雲亦雲地接受“西方式民主”。正因為“愛國”妨礙了民運份子們販賣瀉藥和搖頭丸的企圖，他們也會加入台獨份子的行列，對“愛國”不擇手段地抵毀和漫罵。 總而言之，隻要“愛國”是當事人發自內心的自然情感，就應該理直氣壯地對自己忠實，而不必在乎那些汙辱與漫罵，更要看到這些汙辱和漫罵背後所隱藏的罪惡。 漁樵閑話 2004。1。2。