達 理
人 為 何 許 人 也
作家當寫好他的書，總是白日做夢想著：“我這本書會怎麽樣？”電影導演，當最終他的影片剪輯好之後，他會自問自答：“會成功嗎？會引人注意嗎？會得到某個奧斯卡獎嗎？能成為經典之作嗎？”母親當給嬰兒喂奶，當推著搖籃哄他睡覺的時候，也會自問道：“我這個孩子會怎麽樣？他會成為教皇，總統還是諾貝爾獎獲得者？這個時候，我搖籃裏在搖著什麽大人物呢？”作家們相互比著作品的質量，名氣和影響，看誰能贏得這個賽場裏的遊戲。電影導演用各自的影片在比試著誰的牙齒更鋒利。而母親遊戲的特殊賽場則是孩子們。上場竟比的是孩子們的質量。十個孩子的母親覺著比四個孩子的母親更母親，而後者覺著比那隻生一個孩子的更強。每個孩子，猶如每部書或是每部電影一樣，在各自的賽場裏都是簇新的。
有十個孩子的母親就要含辛茹苦，為他們承擔母性遊戲中的全部風險，困難，事故和意外。懷孕之初的惡心，分娩時生不如死的疼痛和可能丟掉性命的風險，當其中的一個嬰兒吞下去一把鑰匙，另一個摔倒了並且斷了幾根骨頭，第三個孩子吃了一大把對他可能有毒的藥片時所帶來的巨大的擔憂和恐怖。這個母親的生命還要從擔心章節過渡到揪心章節：威脅要自殺的情感糾葛，考試前的焦躁不安，每個孩子的成長道路和問題。十個孩子每一個的成長，最後都可以轉換為相當劑量的淚水，傷心頭疼，不眠之夜，焦慮，憂心，恐怖和揪心。每種遊戲都有它自身的風險，自身的問題，自身的遭遇，危險甚至是丟掉性命的風險。
每本書，每部電影，每個孩子都在身體皮膚上和心靈上留下他們的弧線。可是哪個有十個孩子的母親願意放棄其中的一個呢？卷入到這種遊戲裏的哪個有十個孩子的母親不覺得自己比隻生了一個或兩個孩子的母親更強呢？每個孩子都讓她更加是母親。
母性就是通過每一個孩子來衡量和確定的。每一個孩子都讓她從一個新的視角更加確定自己母親的身份。每一個孩子都是在母性遊戲中贏得的一場戰鬥。對每個孩子，大自然為做母親的都設計了特別的獎項，一種巨大而又深刻的心理補償。
生日當天被十個孩子和三十四個孫子（我認識的一家人）圍繞在一起的母親，才真是一個“充滿幸福的人”。母親把每個孩子讓她“付出的”風險和煩惱都當做好事。
今天西方城市環境下，特別是“中產階級”的女人，不能全身心地投入到這個遊戲當中。“字母的”遊戲（不必是文學的而是銀行的）讓她們無法跨越一個或兩個孩子的藩籬。銀行的“字母”（票據）是一道帶著海關和界牆的真正邊界，不準許這個女人無限製地發展自己的母性，一個自由自在的母性。從這個意義上講，“原始”的女人或是在銀行票據誕生前的女人，在母性的遊戲中具有完全的自由。
“可是您對自由作何解釋？----或許某位女讀者會發問---您把像隻可憐的母兔一樣生很多孩子稱作最大的自由嗎？我的上帝呀，太恐怖啦！”要回答這個不同意見，我們先來做一個實驗室的試驗。應該問問莎士比亞出產這麽多作品，是不是一件很恐怖的事情。要是少弄幾部會不會就幸福啦？莎士比亞回答說，盡管有《哈姆雷特》，《麥克白》以及其它每部作品給他帶來的惡心，傷透腦筋的折磨，他還是不願意也不能夠放棄她們當中的任何一個。
我們向查理.卓別林，路易斯.布努埃爾或任何一個電影導演問這同樣的問題：少拍點電影不就少受點苦難了嗎？每部電影不都是一場噩夢，令人精疲力盡嗎？每位導演都會承認，從一個想法的簡單梗概，動筆爬格子，直到最後一個鏡頭落定，這個過程的確不是任何時候都籠罩著玫瑰色的。要跟製片人，演員，攝影以及----氣象上的，家庭的或政治上的----各種風暴鬥智鬥勇，要跟聲畫剪輯師鬥心眼，以及經曆了上帝知道多少次的爭吵，還要辨清一些人的不良居心。可是如果要重新再來一次的話，他們都會再曆同樣的風風雨雨，委曲求全。而不放棄任何一部電影。甚至承認，即使是部先天愚型的片子，自己也是有感情的。
現在我們來問生育十個孩子的母親：“我尊敬的夫人，很多女人說她們很同情你：可憐的女人！你一輩子除了像兔子一樣生孩子和像母牛一樣給這些犢子們喂奶外，其他還做了什麽呢？你不感覺自己是個不幸的人嗎？”而她承認每個孩子都讓她“付出”高額的代價，可是她不會拿任何一個孩子去跟全世界的黃金，或是你能提出來的的任何物質財產做交換。不願意和不能放棄任何一個兒子，哪怕他是先天癡呆，她也是“全身心地”在愛著他（自動的生物社會機製）。
任何一作家，任何一個導演，任何一個母親都不會放棄他的書籍，他的電影或她的孩子，也不會跟任何其他遊戲場的什麽獎項去做交換。如果有人這麽做了，我們推斷他不是“真正的”作家，導演和母親。有些個機製會出現故障。有的定律會被違反。隨後就有生物社會的定律：
“受孕和分娩的人通過那樣一些生物社會機製----骨肉的，文學的，科技的和藝術的----跟他們的“兒子”緊密連接在一起，他們無論如何都不會放棄他，也不會拿任何別的東西去進行交換。”
在數量遊戲的競賽場地上，每幅畫，每本書，每部電影以及每個孩子都是同樣的新穎。現在，質量也要加入到遊戲中來。每個母親跟別的女人在孩子的數目上進行攀比，此外還在每個孩子的質量上進行較量。在基督教世界，瑪利亞是一個受到瘋狂和特別崇拜的偶像，除了別的因素外，就是因為她是上帝的母親。瑪利亞是作為第一號母親出現的，她是個贏得了母性遊戲，而永遠不會被超越或是被追平的女人，不是因為她比那個女人生得孩子還要多，而是因為她受孕和生下來了“所有女人肚子裏生出來的”最重要的兒子。
在這個基督教的信仰中，向我們完美地展現了這個特別女性的遊戲：孩子或孩子們質量的母性遊戲的本質和規則。每個孩子的每個成績都同時也是對他母親有利的好消息。每個孩子的每個失敗也都立刻在他母親那裏得到體現。整個社會當人們讚揚或譴責一個人的時候，實際上也是在讚揚和譴責他的女作者，就如同讚賞一部書或一幅畫的時候，使用的術語則是“造物之父”。
毫無疑問，在一些地區的文化中，例如西班牙的，就從這個生物社會定律衍生出一個持續不斷使用的比喻，“他娘的”。當著想咒罵某人或是某物----被下意識地當作某人----的時候，經常用這個詞語“他娘的”來說其母。有個西班牙人正在企圖發動他的汽車，聽著前麵傳來的聲音很弱，預示著蓄電池裏電耗得所剩無幾啦，有可能----在他大腦裏或是嘴裏----爆粗口:“他娘的”。這個爆發要是再加上“婊子”一詞，那火藥味兒就更濃了。
每當社會頌揚或是審視一個人的時候，實際上也就是在頌揚或是審視他的母親，因為沒有沒母親的孩子，沒有沒畫家的繪畫以及沒作家的書籍。不可能讚揚一部書而不讚揚他的作者。母親在晃著搖籃的時候，就知道進入到一個持久而又有趣的遊戲：孩子所做的一切，也都是她的傑作。當一個母親活著的時候，就在用每個孩子進行著遊戲。每個孩子的戰利品也都是他母親自己的戰利品。每個遊戲都是獨特的和不可逆的。不能將繪畫去跟書籍或是孩子做跨類別對比。
從人類學角度來講，不可否認的就是，母親遊戲的確是一個激情滿懷和無與倫比的遊戲，而參加者僅限於女性。人對人類本身來說也是同樣的。如果說，對人類來講，人是所有遊戲階梯當中最重要的話，那麽母親就是最尊貴和高尚的選手。任何一個作家或是畫家都無法超越母親。母親將是遊戲的人（homo ludens）,最出色的動物選手所發明的所有種類的遊戲當中，最重要的那個遊戲的奪冠者。
| 母親們之間活躍的生物社會和等級的遊戲/鬥爭 | |||
| 把受孕的胎兒從體內打掉的母親 | 激活生物社會刑罰，永無寧日 | （這個遊戲）中失敗 |
|
| 未把受孕的胎兒從體內打掉的母親 | 大自然付給她生物自然的獎賞 | （這個遊戲）中獲勝 | |
| 拋棄自己孩子的母親 | 激活強烈的生物社會刑罰，永無寧日 | （這個遊戲）中失敗 | |
| 未拋棄自己孩子的母親 | 生物社會的獎賞 | （這個遊戲）中獲勝 | |
| 未喂過奶的母親 | 生物社會懲罰（缺少獎賞，沒有通過奶頭喂奶所產生的生物社會之愛） | （這個遊戲）中失敗 | |
| 喂過奶的母親 | 通過奶頭喂奶所產生的生物社會獎賞 | （這個遊戲）中獲勝 | |
| 生物自然母親（受孕，懷胎九個月，分娩後放棄孩子） | 贏得生物自然遊戲：擁有這三個階段所產生的生物自然之愛 | 輸掉生物文化遊戲：不具備喂養和教育子女所產上的生物社會之愛。 對棄嬰的附加刑罰 | 這兩種母親由於生物社會機製而對立。雙方都由於違反了生物社會定律而受到刑罰的折磨。 |
| 生物文化（過繼）母親 | 輸掉生物自然遊戲：不能有這三個階段所產生的生物社會之愛 | 贏得生物文化遊戲：獲得養育/教育子女所產生的生物社會之愛 | |
| 生物自然母親（受孕，懷胎，分娩）出租自己的卵巢並出售自己的跟租借她子宮女人丈夫的受精卵 | 贏得生物自然遊戲 | 由於放棄自己生物自然的孩子而受到嚴厲的刑罰 | 兩種女人都在殘酷的生物社會遊戲中相互對立，（在有些情況下），麵對法庭，那是合法的遊戲。 |
| 租借其他女人----生物自然母親---卵巢的母親，購買使用自己丈夫精子的卵子 | 輸掉生物自然遊戲 |
| |
| 逝去的生物自然/生物文化母親 | 無意識 （至少在這個世界上）不以積極選手的麵貌出現 | 有意識 同上。 |
|
| “繼母”：跟帶著孩子的鰥夫結婚。可以有或沒有她自己的孩子（生物自然的） | 生物社會機製使她與鰥夫的亡妻對陣：1.在從丈夫“心裏”清除她的遊戲裏；2.不能擁有對孩子的生物社會之愛，因為沒懷孕生下他們。 | 可能虐待前妻的孩子們。可能盡心盡力打算對自己生的孩子和前妻的孩子一視同仁。 | |
25.女人間的遊戲：孩子們 本章畢
999999999999999999999999999999999999999
把養孩子和創作戲劇電影比並不恰當。
養孩子是十幾年的承諾，而且女人的生育時期就十幾年二十年，要養很多孩子，大中小孩子必然要同時養，每個孩子分到的注意力必然少了。就算母親不上班，養十個孩子也隻能粗養不可能在每個孩子身上花和隻有一兩個孩子母親相同的精力。
有哪個導演同時拍十部電影，那個小說家同時寫十部小說，還能保證每部質量不下降？更何況孩子不像作品。作品暫時如果受了冷落，之後作家有時間再回來寫，也不會有大的影響。孩子受了冷落也不會停止生長，隻可能心理身體上受傷害，就像樹木結疤一樣。等父母有時間來照顧，孩子已經長大和不可塑了。
硬是要母親們追求數量，就好像按作品數量來評判作家和導演。那些成人片導演3天一部，卓別林一定比不過。
再多生十個孩子，也不能讓母性變得更偉大。一張餅攤薄了，總會有個破洞出現。
養孩子是十幾年的承諾，而且女人的生育時期就十幾年二十年，要養很多孩子，大中小孩子必然要同時養，每個孩子分到的注意力必然少了。就算母親不上班，養十個孩子也隻能粗養不可能在每個孩子身上花和隻有一兩個孩子母親相同的精力。
有哪個導演同時拍十部電影，那個小說家同時寫十部小說，還能保證每部質量不下降？更何況孩子不像作品。作品暫時如果受了冷落，之後作家有時間再回來寫，也不會有大的影響。孩子受了冷落也不會停止生長，隻可能心理身體上受傷害，就像樹木結疤一樣。等父母有時間來照顧，孩子已經長大和不可塑了。
硬是要母親們追求數量，就好像按作品數量來評判作家和導演。那些成人片導演3天一部，卓別林一定比不過。