7- c. 隔離法則

   

    猴子或是豬不會被迫遵守一條生物文化法則約束，隻能去某個指定地方來排泄它們的廢料和廢液，在洗手間那裏又絕對禁止去隔壁僅僅為同類中另一性別所準備的地方。隨著人類製定出一些新的文化法則的同時，性別差異的社會結構也得到逐漸的鞏固和加強。

一些天真的女權主義者們設想並且斷言，“今天，在一個文明的環境下”，（指的是歐洲的或歐洲化的地方），女人的地位要比在任何一個“原始的”地方平等地多得多。可在今天的歐洲，規定著男人和女人小便要隔離的生物文化法規，同其它的一些生物文化法規（例如穿衣的，等等）一樣，始終表明著男人和女人之間的差別，在持續增加，並且在製造著新的兩性不平等。

在餐廳，大學，銀行，教堂，公園以及其它的一些地方，我們都遇到一些隔離的地方---廁所---，一些嚴格地為男性或女性單獨準備的去處。一個如此尋常的，如此日複一日的，如此無法避免的行為，即如人類排出器官廢料和廢液的行為，卻是在受著一條生物文化法規的製約，各個性別都要去專門準備的隔離間裏來解決。哪些地方入口處的門上寫著女士或先生，或是掛著某種用來區分性別的圖示，每當人們鑽進這些狹小的空間裏麵，大腦計算機就會重複記錄下這條精準和嚴厲的法則。為這個和那個性別的人而嚴格準備的衛生間是兩條將男人同女人，即從外界也從心理上分隔開來的新邊界：

男人          男廁所

-------  =  -----------。

女人         女廁所

 

這條定律盡管沒寫入任何國家的憲法或地方法規裏麵，就如同其它的一些生物文化定律同樣，它清清楚楚地存儲在人類大腦的法規檔案中，違規者是要受到懲罰的，會感到丟大臉啦，受人嘲諷，會受到社區人的口誅筆伐，甚至會被那個地區所開除。

進行下列的實驗室實驗將是非常有意思的：“生物有機定律/機製同生物社會定律/機製發生矛盾衝突的時候，會發生什麽事情呢？”就我們討論的這個具體事例，當大小便迫切需求的生物有機定律/機製，同不許男人進入到女廁，或不許女人進入到男廁的生物社會定律發生衝突的時候會怎麽樣？咱們試想一個男人受大自然壓迫，要把內部廢物緊急排出去，而遭遇到男廁滿座女廁有空的情況，那就違反性別隔離的定律（生物社會定律），來滿足這種無法改變的內急需求（生物有機定律）？兩邊的心理壓力都是巨大的，而保證這兩種定律運行的機製，也是在自動地在發揮效用，可憐的男人也是無計可施（除了有意識地“扛著”，“憋著”）。如果不服從排便的強烈願望，將受到和不服從的程度相等強度的懲罰。

而他這種“扛著”來保持這兩股心理浪潮的平局企圖，並不能保證他自身贏得這場遊戲。在任何時候他都有可能在大庭廣眾麵前，給大家一個意想不到和結局很糟的驚喜。而另一方麵，他處在從大腦計算機裏發出的生物社會特性的強烈心理壓力之下：“即便發生最難堪的事情，你也不能進出女廁所。那樣的話，你會感到羞愧難當，記住了！”他是腹（有機的）背（生物文化的）受敵，極有可能他寧願承受有機係統的心理壓力，冒著發生某種不雅事件的風險，也不踏進女人的天地，來違反男女隔離的定律。咱們可以再次掂量出，這條以及其它類似的生物文化定律的全部份量，它們規範著人類兩性世界的活動。

在這樣一件如此世俗和如此日常的大小便的事兒上，人，這種動物，跟其它的動物還真就不一樣！不想受到嚴厲的心理製裁，就必須一絲不苟地遵守這些生物文化定律。咱們再次領教了一條生物文化定律的功力，它部分地製約著生物自然機製（違反的話，就自動地感到羞愧和可笑）。