善聽

（一） 引子 大鐵圍山之中，萬仞高牆如峭壁，裂焰熊熊，除了罪孽，一切都能灰飛煙滅。 夜叉帶我到焚灼的邊緣，道：“此去永不超生，你可悔過麽？” 悔過？ 我瞥一眼火海似滾滾紅塵，熱浪揚起頭發，仿佛回到南國晴朗的夏日。 我為什麽要悔過？ 曆經千萬劫，我終於來到了這裏。再曆經千萬劫，也不能迫我離開這裏。 我為什麽要悔過？ 我不悔過！決不！ 於是我搖了搖頭，身上的鐐銬枷鎖都跟著發出銀鈴般的聲音—— 我來了！ 我來了！ 我終於——來了—— （二） 轉生 我站在地獄的入口處，滿耳都是驚惶的哀號。你端坐在上，寶相莊嚴。 於是我微微一笑，天真也好，嫵媚也罷，甚至妖冶，甚至放蕩，忽如佛陀，忽如蛇女，是一線極盡風致的流光，宛轉又悠揚。 你就不能不看我，啟唇，淡淡：“你又來了。” 是，我又來了。帶著罪孽，身上觸目的鮮血，美麗又濃烈。 “這一次你又做了些什麽呢？”如水的聲調，潺潺。 難道你會不知道麽？我挑起眉毛，不回答，一綹被鮮血沾濕的頭發滑落到眼前。 “唉——”你歎了一口氣，“這是何苦？五濁惡世，你為甚執著？” 難道你又不知道麽？我眯起了眼睛，依然不回答，鮮血順著頭發滴在眼瞼下，似淚，更似一朵冶豔的花。 “唉——”你又歎了一口氣，“放下執著萬事休，你聽這一句，便去吧。” “我自然要去。”我伸手抹開那綹頭發，望了你一眼，道：“可是我還會回來的。” （三） 文薑 我生下來就美豔絕倫，諸侯、世子為了求婚，擠破了臨淄城。 文薑，那是我的名字。 父親說，我必成為名垂青史的美姬，然而也曾有人看了我一眼，就說我將是千古的罪人。 我卻不在乎，錦衣玉食的空乏生活，我在等待一個人。 鄭國世子姬忽與我約定了婚姻，他端正穩健，玉樹臨風。 這隻是我所聽說，未見過他，並且在真正見到之前，鄭國又以“齊大非偶”的傳聞取消了婚約。 齊國上下聽聞，不啻晴天霹靂，父親拍案而起，幾欲發兵。 堂堂的公主被棄若敝履，我心中再無所謂，也隻得裝出懨懨瘦損的模樣來，一日哭，二日泣，三日病，四日尋死，五日，薑諸兒來到了我的身邊。 他是我的異母哥哥，從小一處嬉耍，未留意間，他今以成風流少年。 我於病床上訝異地注視著他，身子魁偉，麵容英俊，嘴邊一抹青空般的微笑，若隱若現。 那是你麽？是你麽？ 我未開天眼，不能辨別。 然心在刹那不能跳動——是你麽？肯為我轉生？為我輪回？為我完成千萬劫來難償的夙願？ 薑諸兒向我俯下身來，溫柔的手掠開我額頭汗濕的頭發。 “妹妹，你今日可好些了麽？” 好一聲甜膩的問候，滿是溫存。他的目光隨之而來，由我的額，到我的眉，我的眼，我的唇，我的頸…… 那是欲的泄露，與獸性無甚分別！ 不是你！不是你！不是你！ 我的心摔入深淵，被萬箭穿刺。 你，竟然這樣敷衍我，欺騙我，在我曆經劫難後給我送來一樽拙劣的贗品——豐神俊朗，才華橫溢，他或許更甚於你，然而他卻不是你，不是你！ 我凝視著薑諸兒瞳孔裏蒼白的倒影，我的眼裏有多少空靈，倒影的眼裏就有多少嫵媚，我的眼裏有多少悲傷，倒影的眼裏就有多少放蕩。 薑諸兒的呼吸已經舔著我的胸膛，我知那是煉獄的火焰，我再次沉淪。 我還會回來的。 我還會回來的…… 敝笱在梁，其魚魴鰥。齊子歸止，其從如雲。 敝笱在梁，其魚魴鱮。齊子歸止，其從如雨。 敝笱在梁，其魚唯唯。齊子歸止，其從如水。 （四） 佛眼 我再次來到地獄的入口，同著許多哭號的魂靈。而你慈悲的麵孔沒有一絲的責怪。 你啟唇，淡淡：“你又來了。” 是，我又來了，如我所說，我還會回來的。 你望著我，大慈大悲、仁愛憐憫，問：“這一次你又做了些什麽呢？” 亂倫，通奸，串通哥哥謀害丈夫，我的罪孽有哪一樣你不知道？凡人的肉眼都已看透我，厭惡我，這天眼，這慧眼，這法眼，這佛眼，難道看不見？ 其實你早已預見。 隻是—— 我從披散的蒼蒼白發後盯著你：看盡一切的你，為什麽偏偏看不見我的心？ “唉——”你歎了一口氣，“這是何苦？五濁惡世，你為甚執著？” 果然看不見我的心！我收回目光去，如收一把劍，在心裏，把自己割得千瘡百孔。 “唉——”你又歎了一口氣，“有時擁有並不是一件好事啊！放下執著萬事休，你聽這一句，便去吧。” “我自然要去。”垂垂老矣的身子邁開蹣跚的一步，“可是我還會回來的。” （五） 綠珠 我是世家子弟，承祖先餘蔭，曾任荊州刺使。 都說我心狠手辣，善於經營，巴結權貴，貪贓枉法。實際我心中有一個填不住的窟窿，金銀如山也擋不了那窟窿裏呼嘯而過的風聲——令我有徹骨的寒意，一夜一夜無法入睡。 我叫做石崇。 太康初年，我出使交趾，途經白州，夜宿雙角山下盤龍湖。 時值月明星稀，館舍沉寂如墳，我倚闌眺望鏡子般的湖麵，似一個人慈悲得從不動容的心懷。 死水之下有否波瀾？ 忽然間，凝素的月色變得婉轉嫵媚起來了，發出一陣悠揚的笛聲，如從九霄而下，又似來自遠古。我心中的風聲禁不住隨之唱和，極目遠眺—— 我看見幾個年輕的女子，著白衣，在湖畔的草地上翩翩而舞，有的如百靈一樣輕盈，有的如幼鹿一般天真，有的如山花一般絢爛，有的又如柳絮一般妙曼。 而其中有一個人最為特別，我不知要如何比喻——她非比尋常的娉婷嫋娜，又非比尋常的乖乖咄咄，帶著一重原始的純憑本心的誘惑，但不見繾綣，不見綺旎，不見春色，甚至也不見羞怯。 她一定是來自千萬劫前的世界，我想著，似曾相識？ 我有種顧影自憐的衝動，而鏡子裏隻有一個蒼白的中年男子。 是我？是他？是她？是你？是誰？ 從交趾回來，我用明珠十斛在白州買下了那幾位鄉野女子。 她們一一來我麵前謝恩，而我隻記住了一個名字——綠珠。 她聰慧靈巧，能歌善舞，溫柔可人，解我心意，眾多姬妾中我所寵愛者，唯她而已。 有時外人不解，說，要論美貌，強過綠珠的大有人在，要論才華，比過綠珠的也多不勝數，要論芙蓉帳裏的本領，金穀園中的蕩婦淫娃各有絕招哪裏輪到綠珠專房？ 我總是笑而不答，因為說出來也沒有人會相信。 後來連綠珠也不解了，尤其當我趕走孫秀的使者之後，她蜷縮在我的懷裏，問道：“孫秀正是得寵之時，大人如此對他，他必不肯善罷甘休。大人何苦為妾身招惹禍患？” 我未答她，隻望向如湖水般寧靜的夜空。 綠珠她其實就是我，我的幻，我的影，這一點，隻有你知道！ 我不管你把她送來是何用意，我不管你還要我遭受怎樣的苦難，綠珠就是我，我所不能擁有的東西，我都要讓她得到。 我要證明給你看，擁有就是一種幸福。 我要證明給你看，千萬年來，我所執著的，其實隻要有片刻的擁有就能解脫。而為了這片刻的擁有，我不惜傾家蕩產，不惜頭破血流，不惜輪回不休，不惜，我什麽也不惜！ 我要證明給你看—— 緹騎來到我的家中，我正和綠珠在崇綺樓上飲酒。 不屑地瞥一眼慌亂的花園，我對她道：“為你獲罪，但是我卻不後悔。” 我是微笑的，我要讓你看到。 然而綠珠卻沒有笑，眼裏流下淚來：“妾當效死君前，毋令賊人得逞！” 說罷，未給我反應的機會，她飛身撲出了欄杆。 我生生怔住，直到自己的脖頸感到一陣折斷的劇痛，鮮血淹然於我的眼前，我恍如窒息。 她就是我，綠珠就是我！ 我顫巍巍探出身去看了一眼。她已經死了。 這是為什麽？為什麽？為了什麽啊！ 你是要這樣對我，這樣對她，這樣對我們——我和她，我和你，你是為了什麽？ 我在東市被斬首。 此日人非昔日人，笛聲空怨趙王倫。 紅殘鈿碎花樓下，金穀千年更不春。 （六） 念念 我又來到了地獄的入口，魂靈接踵磨肩，血霧蒸騰如雲。 但是這一切遮擋不住我的視線，何況還有你，慈悲漠然的臉。 你竟沒有絲毫的動容，看到渾身血汙的我，隻說：“你又來了。” 是，我又來了，非男非女，似幻似真，是自己又是別人。但是我還是回來了，正如我離去時所承諾。 “這一次你又做了些什麽呢？”你問，湖水平靜如寒冰。 難道你會不知道麽？這都是你的所為。 “唉——”你歎了一口氣，“這是何苦？五濁惡世，你為甚執著？” 執著，我為了擁有，不惜一切，甚至不惜失去，這樣的問題永遠也辯論不清。 “唉——”你又歎了一口氣，“念念比忘卻更傷人，放下執著萬事休，你聽這一句，便去吧。” “我自然要去。”我撣了撣撕破的袖子——墜樓時，我扯壞了她的衣服，我自己的衣服。“可是我還會回來的。” 說完，我自向地獄更黑暗的出口處走，而你頭一次叫住了我。 “等一等。”你說，“惡業深重，你知道自己將落入畜生道麽？” “是麽？”我沒有回頭，我早說過，我不惜一切。 “執迷不悔，終有一日要墮入無間地獄，你可知道？” 我知道啊。我依然沒有回頭。 靜靜，又久久，你說：“去吧。” 於是我離開了。 （七） 善聽 我在沙灘上小憩，雪白的身軀冷硬如石。新羅的海風不似南國，在春日裏依然濕寒，汪洋空空，世界空空，尋不著活著的痕跡。 其實活著也許本沒有痕跡，生生滅滅，念念與忘卻——倘若隻有我念念，而旁人都忘卻，我的念念上哪裏去留下痕跡？ 正如我這樣在沙灘上一翻身，雖有萬萬億淩亂的沙子，而潮水漲落之後便什麽也留不下。 空空。 空……空…… 太陽升起的時候我聽見人聲，女人在哭泣，男人在歎息。我懶懶地抬頭一看，一群華服的新羅人簇擁著一位僧人朝這邊行來。 這僧人身材頎長，著一件寬大的灰色僧袍，赤腳，謙和，毫不張揚。隻是他在那邊一站，萬物便失了顏色，汪洋及陸地，整個虛空都充滿了他的存在。 他斷然揮別那依依不舍的人群，大步走到我的跟前，道：“你在這裏啊！” 我怔住，不由自主挺直脖子望著他——這是你麽？全然不同的模樣，全然不同的舉止，是你在同我說話？ 他衝我微微一笑：“你要跟我一起走麽？” 怎麽不要？長久以來，我曆盡萬難，等的不就是這樣一句話？ 我“噌”地躥了起來，依偎到他的身邊。 他俯身拍拍我，道：“你真通人性。你就叫善聽吧。” 於是他帶我上了船。 大唐開元七年，新羅皇族金喬覺，獨自駕著小船離開仁川港。 他立誌要到中土學習佛法。 陪伴他的隻有一隻白犬，名叫善聽。 就是我。 為風暴所襲，我們擱淺沙灘，隻好徒步前行。不久來到一處山明水秀的所在，當地人說，這裏叫九子山。傳說當年閔氏十子同惡龍奮戰，其中九子與青龍被化為山峰，花龍化為龍溪河，唯餘第十子，其後代成為此間主人。 金喬覺望著山頂雲蒸霞蔚神光離合，微笑道：“就在這裏吧，善聽。” 便一同攀上了山間的石洞，住下苦行。 金喬覺隻以白土、糙米拌著野菜充饑，終日除了冥想還是冥想。 我則嚼食山雀和死耗子，終日除了望他還是望他。 究竟是不是你？是不是你？ 千萬劫來我自信可看穿每一副臭皮囊，對於你的贗品，我總是一眼即可辨別。 然而此時，我的雙眸茫然如夜，看著金喬覺端坐，世界仿佛安忍不動，又仿佛刹那滄桑—— 春的花瓣落了，燃盡在夏，灰燼被秋揚起，化為冬的紛紛。 是不是你，是不是你呢？ 我始終得不到答案。 那麽金喬覺呢？他坐在那裏又是求索著怎樣的答案？ 鬥轉星移，遊山玩水的文人騷客發現了古怪的苦行僧和白犬。 消息傳到了九子山現任主人閔公的耳朵裏，他當時正發願要供養一百個出家人，已找到九十九個，於是打算將金喬覺加上湊滿數目。 他親自來到石洞裏，說：“聽聞大師佛法高明，何不建立道場？我願意捐獻土地，大師可隨便要求。” 金喬覺合十為禮，淡淡道：“貧僧隻求一領袈裟的土地即可。” 閔公道：“這個容易，但如何夠呢？” 狐疑間，已見金喬覺脫下袈裟來，輕輕向空中一展，山風驟起，木葉蕭蕭如奏屍波羅蜜音，在閔公與家人目瞪口呆之中，袈裟飛上天去，化為大歸依光明雲，將九子山全然籠罩。 “神僧！”閔公五體投地，“老朽山野俗人，不知神僧駕到，罪過，罪過。九子山方圓百裏之地日後就是神僧的道場了。” 金喬覺忙合十道：“善哉，善哉！” 閔公又深施一禮：“老朽父子早有修善本意，但一直與佛無緣。今日得遇神僧，還望神僧慈悲，收我父子為徒。” 金喬覺麵上露出難以捉摸的神色，轉頭看了看我，接著道：“既有善心，便可入我門。然隻憑善心，卻是不夠的。” “敢問神僧，還需什麽心？” “不要心。”金喬覺道，“要你放下，要你放到無心可放。” 閔公父子麵麵相覷。我卻一凜，豎起了耳朵。 “唉——”金喬覺歎了口氣，“放下執著萬事休，你聽這一句，便去吧。” （八） 說法 閔公父子還是入了佛門。兒子先來，父親在三天後剃度。 他們這樣究竟是放下了，還是依然執著？ 我趴在石洞的門口，如千百次立在地獄的入口，看著金喬覺，寶相莊嚴，就是你。 是你。 確信的刹那，咫尺成天涯，漫山遍野化做通透空靈，萬古洪荒變為電光石火，相隔如陰陽，相隔如佛魔，相隔如忉利天和無間獄。 你從此不再愛撫我，甚至也不再喚我。 隻是你的門徒多了起來，以致再多的糧食也不夠供養。 你對他們說：“去別家食物充足的道場吧，讓你們挨餓，我實在不忍。” 他們齊齊拜倒，說：“我們所要求的是乞法來資養慧命，不以食物來延長身命，我們寧可舍身命來乞慧命﹗” 你點頭微笑，由此聲名更振。 建中二年，暨，你帶我來中土六十二年之後，池州太守張岩奏請朝廷將“化城”舊額移於你的寺門前。九子山成為你名副其實的道場。 你便開壇說法。 你說：“一時佛在忉利天，為母說法，爾時十方無量世界，不可說不可說一切諸佛及大菩薩摩訶薩，皆來集會……” 有人聽至此，問：“一切諸佛菩薩及天龍鬼神，此世界他世界，此國土他國土，究竟去了多少人啊？” 你一笑，答道：“佛曾以此話問文殊師利法王子菩薩摩訶薩，菩薩以神力千劫測度，尚不能得知，我如何曉得？” 那人躬身謹退，你接著說下去： “佛告文殊師利：吾以佛眼觀故，猶不盡數，此皆是地藏菩薩久遠劫來，已度、當度、未度，已成就、當成就、未成就。” “大師！”又有一個人插嘴道，“地藏菩薩摩訶薩因地作何行，立何願，而能成就不思議事？” 你微微點頭，解釋道：“譬如三千大千世界，所有草木叢林，稻麻竹葦，山石微塵，一物一數，作一恒河，一恒河沙，一沙一界，一界之內，一塵一劫，一劫之內，所積塵數，盡充為劫，地藏菩薩證十地果位已來，千倍多於上喻。” 這樣多的劫難啊！聽法的眾人不免交頭接耳：此菩薩之威神誓願，必然不可思議吧！ 你淺笑著頷首，隻有一絲目光飄向我。 我正警醒地坐著：劫難，你要這樣說你自己，難道我的劫難不是千倍於你？你說，念念比忘卻傷人，你曆經多少劫持難想讓我忘卻，我就曆經了千倍於你的劫難執著地念念！ “大師！”方才的人追問，“地藏菩薩累劫已來各發何願？” “諦聽諦聽，善思念之。”你答道，“乃往過去無量阿僧祇那由他不可說劫，有佛號一切智成就如來。未出家時，為小國王，與一鄰國王為友，同行十善，饒益眾生。” 我聞言微一愕：南國往事，你們爽朗的笑聲和飛揚的身影，莫非念念的不僅我一人？ “其鄰國內所有人民，多造眾惡。二王議計，廣設方便，一王發願：早成佛道，當度是輩，令使無餘；一王發願：若不先度罪苦，令是安樂，得至菩提，我終未願成佛。” “一王發願早成佛者，即一切智成就如來是。一王發願永度罪苦眾生，未願成佛者，即地藏菩薩是。” “哦！”問話人恍然大悟，“這便是大師‘地獄不空，誓不成佛’的出處，可是地獄何時才會空呢？” 你未回答，看眾弟子中有誰能接上話茬。 閔公的兒子，現在法號道明的，站了起來。 “師父，弟子也有一個疑問。”他說，“地藏菩薩在六道中百千方便而度罪苦眾生，不辭疲倦。而眾生脫獲罪報，未久之間，又墮惡道。師父，地藏菩薩既有如是不可思議神力，雲何眾生而不依止善道，永取解脫？” 你愣住了，神情失去了不喜不悲的超脫，目光無法忽略我，定定。 我也盯著你：二王發願的故事，你為何抹殺了細節？難道你為了放下，真的已經把我忘卻？ 我不允許，我決不允許，叫我粉身碎骨，我也不允許！ （九） 業因 聽法的人驚訝地發覺白犬開口說話，他們以為那是你的神力，震懾非常。 “我也聽說過一個故事啊。”白犬說道，“同樣發生在無量阿僧祇那由他不可說劫之時。” “那時的南方有兩個富庶的國家，兩國的國王是要好的朋友。他們時常結伴遊於山野，也會一同在海邊嬉戲。直到某個月白風清的夜晚，一個國王說：‘我遇見一個女子，我將娶她為妻，今夜我想她來見見你。’ 另一個國王欣然應允，於是宮人就把一個姑娘引到了他們麵前。 “這個姑娘並不是絕世的美麗，但她不同於宮廷裏其他的女子，一舉一動純乎自然。另一個國王也很欣賞她，於是此後無論是交遊還是嬉戲，總少不了她的身影。 “後來有一日，邊疆發生了戰事，這位將娶妻的國王不得不趕赴沙場。他把未婚妻托付給朋友，一走就是三年。 “起初捷報頻傳，不久又噩耗連連，最終竟然整隻軍隊音信全無。姑娘等也等了，盼也盼了，哭也哭了，有一天甚至自尋短見。 “這時候另一個國王就對她道：‘我的朋友決不會遭遇不幸，倘你信我，我率一支人馬去尋他。’ “姑娘當時六神無主，既擔心未婚夫，又不忍朋友犯險。但是另一位國王的意誌很堅決，姑娘隻有送他離開了京城。 “他這一走，又是三年，兩國的土地都漸漸荒蕪，盜賊四起，民不聊生。姑娘沒有辦法，隻能日夜在佛前為兩位國王禱告。然而某一夜上香時，她忽然發現佛像的耳朵上有一條縫！好奇的姑娘湊到佛像的耳邊，傾聽，那裏響起了一個熟悉的聲音，喃喃道：‘我有罪孽，我是戀著她的，我有罪孽。’姑娘的心底仿佛有一根弦被撥動，這還是有生以來第一次，有人對她說出這個‘戀’字。 “再過三年，另一個國王回到了姑娘麵前，說：‘對不起，我沒有把他帶回來。’姑娘哭了，同時又笑了，說：‘謝謝你，其實，有你，我已經很滿足。’這一瞬間，蓮花競相開放。 “從此交遊和嬉戲隻得他們兩人，宮人也不要，侍從也不要，蒼山和汪洋隨處記錄他們的歡愉。還一起騎上白象徜徉於街市，而有了國王的治理，兩個國家複又顯出欣欣向榮的景象。 “他們便商議著成親。南國的天幕在夏夜尤其溫柔美麗，月光有淡淡的清香，星星就像細小的汗珠閃閃發亮。結下露水因緣時，他們滿心隻有喜悅。 “次日就要行婚禮，未料一個侍衛匆匆地跑來。‘國王陛下回來了！國王陛下回來了！’驚喜地呼喊把美夢中的兩人驚醒。她看著他，他卻‘呼’地跳下榻來，嘴唇蒼白，神色慌張。‘我有罪孽！我有罪孽！’他叨念。 “‘你沒有罪孽啊！’她說，‘我們是純憑本心。’‘本心就是罪孽！’他捶打著自己的胸膛，‘我的本心就是最大的惡孽。’‘你隻是戀著我啊。’她想要抱住他，‘這不是罪孽，而我也是戀著你的，或許初次相見我就戀上你了。這決不是罪孽！’‘不！不！’他推開她，‘是罪孽。我已犯惡，你何來縱容我？我自戀你，你何來戀我？’她驚訝地望著他，而他已飛跑出宮殿。 “死裏逃生的國王回到了自己的國家，見到另一個國王，自己的朋友。朋友對他說，早已知道吉人天相，所以為他預備了婚禮。國王很開心，抬眼望見自己的未婚妻，一別經年，還是舊時模樣。 “國王向姑娘張開雙臂，而姑娘卻麵如寒霜。‘我不再想嫁你。’她說，‘我已戀上別人。’說話時，目光轉向另一個國王，冰霜頓消，滿麵容光。 “兩位國王，兩位朋友驚訝地看著對方。一人帶著憤怒逼前，一人滿麵愧疚後退。而終於，另一個國王倉皇離去。 “他或許以為婚禮可照常進行，朋友能和未婚妻共結連理。隻是他猜不到，午夜時分噩耗就傳來，那個姑娘墮下高台，已經身亡！ “他震驚不已，更悲傷異常，沒有心思理會國事，也不敢打聽朋友的消息，終日渾渾噩噩，直過了三年。 “他看見土地荒蕪，哀鴻遍野，人們為了爭奪食物相互殘殺，再來到朋友的國度，四下也是一片淒涼。他心裏很是難過，便鼓足了勇氣走進朋友的宮殿。那國王正做在裏麵，見了他苦笑道：‘這都是我們的罪孽啊，連累了這許多人。’他點點頭，問：‘我們該如何補救呢？’那國王道：‘早成佛道，當度是輩，令使無餘。’他聽了，想想，道：‘若不先度罪苦，令是安樂，得至菩提，我終未願成佛。’ “一王發願早成佛者，即一切智成就如來是。一王發願永度罪苦眾生，未願成佛者，即地藏菩薩是。” （十） 圓寂 聽法之眾人抓耳撓腮，都問：“大師，這故事和眾生不斷犯惡有何關聯？而地藏菩薩因何想起發願先渡脫眾生，爾後成佛呢？” “唉——”你歎了一口氣，“放下執著萬事休，你們聽這一句，便去吧。”之後，你再不開口。 那日以後，化成寺沒有再開過壇。你亦不和弟子講經，冥想的時間越來越長。 天空中雲聚雲散，寺廟裏人來人往。刹那芳華，永恒無常。 你究竟在想什麽，在想什麽啊？你這樣瞻前顧後，千百劫來已渡脫了無數的罪人，善男信女對你頂禮膜拜。你還在想什麽呢？ 我沒有五佛眼，我沒有六神通，我猜測不到，隻是，難道你的心不如你的麵容一般沉靜？ 作為一隻犬，我已經很老了。我不知道自己還能度過多少熬煎，尤其這種近在眼前遠在天邊的距離。 我隻是想知道—— 你既轉生人世來見我，既給我取名善聽，難道沒有一句話要對我說嗎？不會又的地獄裏那些寥寥吧？ 說吧，說吧！ 在我死去墮入地獄之前，在我又一次絞盡腦汁去地獄見你之前…… 貞元十年，閏七月三十日，夜靜如水，然有風，故有波瀾。 九十九歲的金喬覺走出禪房，到院中席地坐在白犬善聽的身旁。 “邪淫者，要遭雀鴿鴛鴦報啊。”他淡淡地說，“我雖懦弱，但你犯了不貞的罪，我怎能讓你受苦？” 我心中一震。 他又道：“我此來，是想渡你，想不到……想不到……” 我抬眼望，金喬覺已經闔目微笑而逝，但並不是入定的姿態，一隻手伸著，仿佛正要把我輕輕撫摩。 這是我肉身最後的記憶。 （十一）無間 我不知道第幾次站在地獄的入口處，隻是這一回心裏都是歡喜，連魂靈的哀號都仿佛動聽的梵音。 我看見你坐在不遠的地方，因而急急地走上前去。我依然是畜生之身，但是我想我們之間再無嫌隙。 可是你並沒有立即注意到我，幾乎等到那一批哭叫的魂靈散盡後才向我投來一線目光，淡淡如水，啟唇，道：“你又來了。” “是，我又來了。”我笑著回答你，“隻比你晚一彈指的工夫。” 仿佛不屑計算人間的一彈指究竟是多少時間，你隻問：“這一次你又做了什麽？” 做了什麽？我抿嘴嫣然一笑：“我什麽也沒有做，隻是聽你說話。你終於說出了真心，從此我們可解脫了。我不會再故意作惡，你也可以不必留在這裏。我們一起走吧。” “唉——”你歎了口氣，“這是何苦？五濁惡世，你為甚執著？” 我一愕，愣愣地看著你。 “唉——”你又歎了一口氣，“本心就是罪孽。我已犯惡，你何來縱容我？我自戀你，你何來戀我？放下執著萬事休，你聽這一句……” “你又要攆我去？”我憤怒地打斷，“這本心何來罪孽？你自己也——” “我不是要攆你。”你也打斷了我，“我攆不走你了。化成寺裏金喬覺說了那句話，是動了凡心的。若有眾生，侵損常住，玷汙僧尼；或伽藍內恣行淫欲，或殺或害，如是等輩，當墮無間地獄，千萬億劫，求出無期。” 我呆呆，淚水湧了出來，但是笑了。 （十二）涅槃 大鐵圍山之中，萬仞高牆如峭壁，裂焰熊熊，除了罪孽，一切都能灰飛煙滅。這裏就叫無間地獄，時間無絕，空間無定，苦楚相連不斷，不問人鬼龍神，有罪即報，若墮此獄，從初入時，至百千劫，一日一夜萬死萬生，求一念間暫住不得，除非業盡，方得受生。 夜叉帶我到焚灼的邊緣，道：“此去永不超生，你可悔過麽？” 悔過？ 我瞥一眼火海似滾滾紅塵，熱浪揚起頭發，仿佛回到南國晴朗的夏日。 我為什麽要悔過？ 曆經千萬劫，我終於來到了這裏。再曆經千萬劫，也不能迫我離開這裏。 我為什麽要悔過？ 尤其—— 說什麽放下執著，其實再沒有誰比你更執著。 又說什麽地獄不空，其實渡不脫的那一個，是你自己。 既然如此，我為什麽要悔過？ 我不悔過！決不！ 就讓我們同在地獄中不生不滅吧！ 於是我搖了搖頭，身上的鐐銬枷鎖都跟著發出銀鈴般的聲音—— 我來了！ 我來了！ 我終於——來了—— （本故事純屬虛構,隻因酷愛瞎子，故以其《妖滅》之風作此文。）