懷舊
之人
十、回到德國
我們一個多星期前從德國中南部離開，現在從西南角回到德國。這裏已經是Alps山脈的北麵，屬於黑森林地區。玩過了瑞士山區，我們沒有必要花時間到山裏去，而是直接來到黑森林北端的巴登-巴登市。
黑森林多溫泉浴，而巴登-巴登差不多可以譯成“洗澡之都”的意思，是一百多年前歐洲貴族們度假的地方。最有名的一是羅馬浴場（Friedrichsbad），不分男女，赤誠相對；二是現代浴場（the Baths of Caracalla），以現代文明方式沐浴。沐浴分十七道程序，極盡繁複之能。
別人都不願意去洗澡，隻有我一個人準備吃完晚飯後去。後來發現最晚入場是八點，而我們坐下來吃飯就已經挺晚的了，等菜上來就等了一個多小時，於是就沒有去成。
在中國，洗澡成了腐敗的一個代名詞。在這裏，到德國來旅遊，應該算是一種體驗。這一點好像沒有得到我的遊伴們的認同。
洗澡沒有洗成，逛逛巴登-巴登的老城區還是很有風味的。
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歐洲抽煙的女人比男人多。
24號離開巴登-巴登，回法蘭克福，路上經過大學城海德堡。海德堡被Rick Steven貶為過於商業化，其實挺好的。六百多年曆史的海德堡大學很有名。市中心人很多，進出地下停車場就花了很多時間。停好車，出來就是大學廣場。穿過廣場，坐纜車上山。
城堡在半山腰，依山而建，古舊而壯觀。我們隻有時間在外麵快速地轉一圈，竟然沒有時間進去一睹啤酒桶的風采。要知道那可是一隻20萬升的啤酒桶啊！
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這是在德國的最後一天。下山以後，直奔法蘭克福，把車送到指定的地方。在我們人回到國內以後，大概一兩個月的時間，廠家會把車子托運過去。
十一、德意誌
雖然在德國的時間並不長，還是很容易感受到德國的強盛。古文明與現代化並存的城市，發達的教育，交通，工農業。人民的素質既高，而且很整齊。
然而我所感興趣的是：這麽一個高度文明的民族，怎麽會成為近代史上的罪惡之源？
德意誌民族也許有許多光彩耀眼的大哲學家：萊布尼茨，康德，黑格爾，費爾巴哈，叔本華，馬克思。然而再理性的思辨，在軍國主義的瘋狂麵前卻是那麽的不堪一擊。當你每天與友好、嚴謹的德國人交流的時候，你不禁要在心裏麵問自己：不過幾十年前，也是這麽一群人，把成千上萬的異族人關在一起，打開煤氣，統統殺掉。在那之前，在那時，和現在，都發生了什麽變化？
翻看曆史，1871年以前，德國境內一直處於分分合合的大小王國各自分據的狀態。我們看到的大大小小的宮殿，就是這些軍事統治的遺留標誌。早期的日耳曼民族的一個特點是團體本位主義，個人必須服從集體，這和以個人為中心的羅馬文化有很大的區別。細究之，這也是內陸文明與海洋文明的區別。
德國境內山清水秀，物資豐富。這樣的自然環境，給人最好的氛圍去鑽研工藝技術，或者思考世界的各種疑慮困擾。強盛了的國家機器既沒有海洋文化的隨意揮灑，更不甘局闕於山陰一側，便不可抑止地要向外擴張、挑戰。
不是每一個內陸文明都是侵略性的。與德國相鄰的瑞士正好是個相反的例子。考察他們的異同，也許是一件很有趣的事情。可惜知之極少，隻能等年輕人將來告訴我們了。
十二、旅遊的遺憾
旅遊是一件愉悅心情的事情。可以走不同的地方，看不同的東西，吃不同的食物。旅遊很難滿載而歸的，總會留下一些遺憾。對照一下出發前的功課，大致有以下這些缺漏。這些缺漏總的來說不影響這次旅行的收獲，隻是如果威尼斯能夠有一份清靜，瑞士山上能夠玩一玩滑翔傘和滑軌車，海德堡和巴登-巴登的時間再充裕一些的話，就更加完美了。
斯圖加特：奔馳汽車廠，王宮廣場。
法蘭克福是一座現代化的城市。如果想簡單看一看的話，可以花一小時坐觀光汽車。但是24號沒有來得及去。
維爾茨堡：從維爾茨堡去羅騰堡沒時間開鄉間小路，隻能從高速公路去。
羅騰堡：繞城牆一圈。
天鵝堡附近：霍厄宮。
慕尼黑：路德維希教堂，英國公園，王宮，寧芬堡，安聯球場，寶馬博物館，納粹集中營。從這裏也可以去奧地利的音樂之都薩爾茨堡，那裏是莫紮特的故鄉，還有音樂之聲的專題遊。也可以去Hallstatt，都是一天可以來回的。
霍伊特（Reutte）：去Innsbruck的路上，沒有在Biberwier停下來玩滑軌車。
因斯布魯克（Innsbruck）：水晶世界。
維羅納（Verona）：羅馬劇場，維羅納大教堂，聖費爾莫教堂。
威尼斯：眾多的教堂、王宮、博物館，最缺的是遊人散去後的寧靜。
米蘭：米蘭大教堂，最後的晚餐。
意大利其它可以走到的地方：佛羅倫薩。
布裏恩茨：瑞士民居博物館。
勞特布倫嫩峽穀：徒步從Wengen走到小沙伊代格（Kleine Scheidegg）。在Gridelwald或者米倫跳傘。
盧塞恩：皮拉圖斯山遊樂場，傍晚的瑞吉山和盧塞恩湖。
伯爾尼：更多的噴泉雕塑。
瑞士其它可以走到的地方：蘇黎世，日內瓦。
巴登-巴登：Caracalla浴場，休閑娛樂宮，大劇院。
海德堡：啤酒桶，老橋，哲學家小徑。
