大林雜談
人類曆史由來和發展的重新認識
寫到這裏，有人也許還會發出疑問：社會主義、共產主義究竟在哪裏? 是否真的是“可望而不可及的地平線”? 我的回答是否定的。因為社會主義、共產主義不是什麽不食人間煙火的“極樂世界”，也不可能是“自由、平等、博愛”的理想社會，因為自由與不自由、平等與不平等、博愛與狹愛永遠是不可分割、相互對立、相輔相成的“對立統一”。至於現在教科書和報紙上經常提到的建設高度文明的社會主義、共產主義，就是要抓兩個文明建設，而且要達到“物質文明極大地豐富，精神文明極大地提高”，這種提法很值得研究。對有些有錢人來說，他們的物質文明可以說是極大地豐富了，幾口之家住幾百平米的別墅，開幾輛豪華小車，吃喝玩樂任其享受，連他們養的狗貓其生活費用都遠遠超過貧困人口，難道許多共產黨人流血犧牲為的就是這種“物質文明”嗎？對此，從道德觀念來講叫太奢侈了，從節約資源和能源方麵來講，簡直是不知死活地向自己的子孫後代開刀，加速地消耗，加速地汙染，對地球上嚴重汙染所出現的嚴重局麵盡然醉生夢死、麻木不仁。我們共產黨人執政的國家決不能縱容他們如此消費為害世界！至於說“精神文明極大地提高”，高到什麽程度？難道每個人都能做到“毫不利已，專門利人”嗎？真要到了這一步，那真是每個人都得道成佛了。事實上這種局麵根本不可能出現的。要讓每個人都“專門利人”，都“完全徹底為人民”，提提口號尚可，做為建設新社會的奮鬥目標，則無異於自欺欺人。馬克思有句名言：“離開利益的思想是不存在的”，要人們純粹去為別人追求利益，是永遠不可能的。把根本辦不到的，硬要提到奮鬥目標上沒有任何從實際出發的積極意義。沿著這條思路向前發展，很可能會再演“鬥私批修”的鬧劇。任何時候，至善之人、聖人和“佛”都隻能是極少數，就是佛教的大乘教法也不可能成批地渡化人們成佛。
至於我們要實現的共產主義，它不是哪個階級、哪個政權的專利，不應該給它貼上政治標簽。人類實行原始共產製已有近二百萬年的曆史，而共產主義隻不過是“各盡所能，按需分配”，而完全徹底的“按需分配”又是根本行不通的空想，所謂共產主義社會，隻能是多種分配方式的合理組合。人類社會永遠不會有絕對自由、絕對自覺、絕對平等、人人都博愛的時代，那種說教隻能是最現代的空想社會主義。
請大家認真看一看中國古代偉大思想家所繪製的太極圖：一個圓形中間被一條“S”形曲線一分為二，一半白、一半黑，形如首尾相抱的兩條魚。黑的一半叫“陰魚”，白的一半叫“陽魚”。但是，“陰魚”的眼睛是白的，屬陽；“陽魚”的眼睛是黑的，屬陰。它生動地告訴世人：一切事物都是“對立統一”的，對立麵也是你中有我、我中有你的，它們是有分、有合、可以在一定條件下互相轉化的，是可以和諧共處的，並不是你死我活不共戴天的。早於馬克思兩千多年的我國偉大思想家就向世人展示了宇宙的不朽法則—“對立統一”，我們是這種光輝思想的信徒，難道能重犯“一切兩半”的錯誤，要“一分為二”而舍“合二而一”嗎?
翻開近代世界史，我們不難發現：離開資本主義，社會主義就無從談起；離開社會主義，資本主義如何能很快進展到高度文明的階段? 再從另一角度分析，社會主義是要從全社會的角度去考慮經濟的發展和人民的生活，而資本主義是從自我的角度去適應市場需求，參與競爭、發展企業、發展經濟。兩種角度雖有不同，但客觀上都是發展國民經濟所必需的。
自然界本來是在矛盾中運動的，也是和諧的、統一的，人類社會也是如此。我們再不要鼓吹階級鬥爭、暴力革命，即使是強國也不必對弱者炫耀武力。因為自然界已被人類逼到了危險的邊緣，連細菌和病毒都進化到了現代醫學難以殺滅的新階段，如果有誰還要爭取自己的勝利，那麽在你取得勝利之後，很可能也被自然界所滅絕，至少是給本國人民帶來嚴重的損害。據本人研究所得，地球圍繞太陽運行的軌道是曆經改變的，地球靠與太陽的引力作用而圍繞太陽運轉，地球又因公轉的離心力加太陽風的斥力作用而與太陽保持一定的平衡距離以不致被太陽吸噬。但是，因為多種因素(如大麵積原始森林燃燒，地殼激烈運動，火山大規模爆發，地球升溫變暖，特別是熱核戰爭)都會使地球表麵溫度迅速升高，以致地球本身也將產生較強的熱輻射斥力。這種力量與太陽風的斥力相對撞，將推動地球軌道外移，地球上將會出現洪水期、冰河期，絕大多數生物將被滅絕，這是一幅十分可怕的圖景。此種假說，雖係本人僅憑“冷熱交變”的自然觀演釋而成，但美國科學界二十年前根據對海底沉積物的分析研究，初步認定冰河期的形成是地球繞日軌道外移造成的，這個結論與本人的推演基本吻合。最近的美國影片《後天》向我們展示了冰河期來臨的可怕情景，這難道還不值得地球人深省嗎? 中國著名科學家
