何淩漢行書

 

 

何淩漢(1772-1840），字雲門，號仙槎，道州（今湖南永州道縣）東門鄉東門村人。

 

嘉慶十年進士一甲第三名（探花），授翰林院編修，先後典廣東、山東、福建、浙江、順天府鄉試；曾先後擔任順天府尹、大理寺卿、都察院左都禦史、兵部右侍郎、禮部左侍郎、工部尚書、吏部尚書、戶部尚書等朝廷要職。曾先後擔任山東學政、浙江學政、經筵講官等重要職務，為中華民族培養出了眾多曆史俊傑。

 

其長子：何紹基，晚清詩人、畫家、書法家。次子：何紹業，晚清書畫家。三子：何紹祺，書畫篆刻家。四子：何紹京，書畫篆刻家。

 

以下為何淩漢行書書法，請欣賞。

 

 

1、《枯樹賦》  

 

何淩漢行書褚遂良《枯樹賦》節選，紙本128×750cm，湖南省博物館藏。

 

 

 

釋文：昔之三河徙植，九畹移根；開花建始之殿，落實睢陽之園。聲含嶰穀，曲抱《雲門》；將雛集鳳，比翼巢鴛。臨風亭而唳鶴，對月峽而吟猿。仙槎，何淩漢。

 

2、《呻吟語》  

 

何淩漢行書呂坤《呻吟語》節選屏，紙本144×912.5cm，湖南省博物館藏。

 

 

釋文：心平氣和，此四字非涵養不能做。工夫隻在個定火。火定則百物兼照，萬事得理。水明而火昏。靜屬水，動屬火，故病人火動則躁擾狂越，及其甦（蘇）定，渾不能記。蘇定者，水澄清而火熄也。仙槎

 

 

釋文：平居時有心訒言還容易，何也，有意收斂故耳，隻是當時喜怒愛憎時發當其可，無一厭人語才見涵養。天地萬物之理皆始於從容而終於急促。急促者盡氣也，從容者初氣也。事從容則有餘味，人從容則有餘年。仙槎

 

 

釋文：以激而發者必以激而廢，此不自涵養中來，算不得根本底學者。涵養中人，遇當為之事，來得不陡，若懶若遲，持得甚堅，不移不歇，彼攘臂抵掌而任天下之事，畢竟盡頭處不全美。仙槎

 

 

釋文：圓融無詭隨之態，精細無苛察之心，沉默無陰險之術，光明無淺露之病，勁直無徑情之偏，執持無拘泥之跡，此是全才。有所長而矯其長之失，此是善學。莘農七兄大人雅正，丁酉初秋書呂新吾先生語，先槎弟，何淩漢。

 

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來源｜蘭亭書會