尹思泉 - 香穀先生

學者,詩人,書畫家,一級美術師。職業認證網球教練。現任“北美中紅書院”主席,”中華文化交流大使“等職。號白水道人,老泉,畫泉(多用於畫款),西邑翁...
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畫語拾輯

(2026-05-14 07:40:07) 下一個

中國畫的底色,是文;筆墨,隻是承載文化的工具

沒有學識打底,筆墨越巧,越像炫技;風格越狂,越像江湖氣。

筆墨隻是表達,真正撐得起畫的,是你讀過的書、養過的氣、修過的品格。

上古沒有文字,人們靠圖畫給萬物命名、記錄天地。後來文字從象形裏誕生,書畫就像一對雙胞胎,從一開始就是為了記錄文明、傳遞思想而生的。

文字用來表意,圖畫用來傳形。從《山海經》的地圖、《禹貢圖》的地理,到《三禮》《爾雅》的配圖,古代的圖畫從來都不是單純的“審美創作”,而是和經典、政教綁在一起的“文化載體”。   

王維“詩中有畫,畫中有詩”,蘇軾說他的畫品在吳道子之上;

郭忠恕用篆書寫法畫樓閣;

米芾父子靠博學鑒古,畫出的雲山雨景,沒有半點院體俗氣;

元四家黃公望抄寫道經、倪瓚有《雲林集》、吳鎮精通易理……

他們能成大家,從來不是因為“畫得比別人像”,而是因為他們本身就是通人雅士:有學識、有器識、有風骨。

黃賓虹說:“士先器識而後文藝,故藝術之成,必貴敦品勵學。”

你是什麽樣的人,有什麽樣的文化底色,就畫出什麽樣的畫。

 

中國畫從來不是“技法競賽”,而是文化修行。沒有文化的筆墨,再熟也隻是匠氣;有了文化打底,哪怕一筆一畫,都自帶風骨。

黃賓虹留給所有學畫人的話:

先做讀書人,再做畫者;

先修文化根骨,再談筆墨技法。

 

我曾往觀多倫多某畫展,四壁多豔麗花鳥,滿幅堆色施彩,窮款無題。偶見一副朱屺瞻先生的寫意清供,筆力蒼遒,氣發毫端,對同觀的某畫家說:你看,這才是好畫。其瞅著不解,問哪裏好,我說首先是文質,讀落款題詩;再者是逸放,覽筆簡意賅;最後是用墨,分濃淡枯濕。其悻悻然,不語不辯而去。

 

*5月12日讀書拾輯於香穀草堂

 

黃賓虹作品

 

 

 

 

 

 

 

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