讀書雜感之八

讀書雜感之八
    ——王亞法
   
   飯後無聊，整理這些日子來寫的十二篇“讀書雜感”，發現遺漏了“讀書雜感之八”，於是我打開“我的文檔”進行搜索。原來該篇是準備寫蔣介石和毛澤東對知識分子態度的，資料已經搜集好，隻是忘記了整理成文。於是順手補上，彌補缺失。
    從懂事起就接受灌輸教育，認為世界上最壞的壞蛋是”蔣該死”，因為看不到他的真實照片，隻能從漫畫中得到他的形象：滿臉殺氣，太陽穴上貼著兩方頭痛膏藥，穿一身軍閥戎裝，雙手拄撐一把帶血的刺刀。這個形象在我的腦子裏儲存了幾十年，直到移民澳洲後，在唐人街的“國民黨黨部”的禮堂裏，看到蔣介石Handsame的標準像，才改變了我荒唐的記憶，同時也反思我被蒙騙幾十年來的幼稚。

    我後半生身居海外，有機會觸及到另一半的曆史資料，和前半生受的蒙騙比較，自然也就比出了清濁，比出了真假，比出了善惡。大的不說，光說在對待知識分子的態度上——我是研究張大千的，過去有一個疑問總沒有解決，宋美齡愛好繪畫，但拜了黃君璧為老師。眾所周知，張大千是台灣畫壇第一人，作為第一夫人的宋美齡，為什麽不拜張大千為師，而拜黃君璧為師呢？帶了這個問題我去台灣采訪，後來知道，宋美齡曾經托張群向張大千轉告拜師的願望，但是張大千說，按照大風堂的規矩，拜師要行磕頭禮的，請夫人三思。張群將原話帶給宋美齡，蔣介石在一旁對張群說，你跟大千通融一下，做學生的禮節我們都可盡到，但美齡磕頭的事就免了。張群又將原話帶給張大千。張大千為難道，這可不能壞了我們大風堂的規矩。張群又把這話帶給蔣介石。蔣介石馬上就對夫人說，這倒是的，不能壞了人家的規矩，美齡，你就跟黃君璧學吧。
   由此及彼，我又想起早年聽說過的另一件事，上世紀五十年代，江青突然對《紅樓夢》感到興趣，她聽說俞平白手頭有一本他曾祖俞樾傳下來的《紅樓夢》手抄本，於是派人去借閱。不料俞平白不識相，非但不借，還說了幾句不謹慎的話，來人將話帶回，氣得江青同誌鼻孔冒煙。到了一九五四年，她終於等到“小人物”上書的機會，在偉大領袖麵前添油加醋，撥弄是非，夫妻倆一唱一和，挑起了一場“批判俞平伯的《紅樓夢》研究”的政治運動。就是這場政治運動，將中國的學術研究淪落的婢女的地位。
    因為讀《莊子》，知道學術界有位叫劉文典的人，此人是章太炎的高足，學貫中西，學識淵博，但持才傲物，秉性狷介，在安徽大學校長的任上，為學生運動的事，蔣介石要他交出學運名單。他不肯，還頂撞蔣介石，不稱“蔣主席”， 罵他是“新軍伐”。蔣介石盛怒之下動了粗，當眾打了他兩個嘴巴。士可殺不可辱，劉文典不甘示弱，當眾一腳，踢在蔣介石的肚子上。蔣捂著肚子，但並未沒按“大清律”以“大不敬”治罪，隻下令關押，遵照“治安條例”毆鬥的民事案處理。此事轟動一時，風聞學界，劉文典被視作敢做敢為的民族英雄，聲震儒林。出獄後，蔣介石下命令:“必須滾出安徽！”清華大學校長羅家倫隨即聘他到清華大學國文係任主任，國民政府教育部也沒因他踢蔣的前科，不準錄用，組織部也沒對他內控，就此了之。
    嗚呼，從以上兩件事比較，明眼人都可以洞察清濁，辨別善惡，更不要說一個兒如何“重治“張學良，一個兒如何”善待“劉少奇了。
   
   
    二〇〇九年七月十七日