井底望天
談天說地 古往今來 曆史人文 天下大勢
在中國參與進國際經濟分工之前，美國可以根據自己強盛的國內市場，然後決定哪些盟友，可以享受到勞動力密集型企業的轉移好處。
這裏包括韓國的獨裁軍政府、新加坡的獨裁民政府，當然還有台灣的獨裁蔣家王朝。都是在這個時候獲益非淺。
而當時的埃及，還忙著和以色列打中東戰爭呢，肯定就會錯失這班車。
從90年代中期開始，先是日本的雁行模式受到打擊而破產，導致了東南亞的四小虎在東亞金融危機後受到衝擊，然後就是中國加入WTO，從而改變的整個世界的經濟分工格局。
那就是在中國總組裝廠的結構之下，你要麽作為原材料和能源供應國，要麽作為中間部件生產國，才可以加入這個新的結構。
而你要在這個競爭中存活，你必須具有高於中國工業水平的技術和知識能力，才可以搶占先機。當然由於中國建國之後，重工業基礎已經打下了，那麽中國工業的追趕速度會越來越快。加入中國自己的軍工體係一直自成係統，裏麵的科技如果開始軍轉民，那麽會加速這種技術上的追趕。
在這種情況下，任何國家要想立住腳步，就不得不考慮，如何加入這個體係，而不是迎頭競爭。
從埃及的角度來講，真正的經濟支柱，一個是依托埃及古文明的旅遊業，一個是靠蘇伊士運河收取的過路費。其他的行業，就必須好好策劃。
但是埃及的人口雖然年輕，80%人口是34歲以下，可是很多人口教育水平低，不少是文盲和半文盲。這個也是大部分穆斯林國家的通病。唯一的例外，是當年的土耳其徹底引進了德國學校係統，從而提高了全民的教育水平。
當年IMF建議埃及政府，取消食物和能源補貼，拿錢去搞教育，顯然不是一個解決問題的辦法。其實發展中國家貧窮，要走的路子，就是土法上馬，窮辦法搞教育，不管條件多差，也要把教育給搞上去。
但是不是說美國沒有試圖改變這個決定。比如說美國一直希望能夠對中國產品實行懲罰性關稅，然後希望能夠讓自己屬意的國家，占回一部分市場份額。不過現在的這種主張，基本上成為美國自己的公司訛詐的工具。
比如說中國家具公司出口到美國，就是由美國的公司決定，是不是把中國公司放到要求製裁的名單上。結果就是為了避免官司費用，和上名單受懲罰，中國的出口公司們就付錢，給美國公司和律師們，然後就息事寧人。
或者正如俺以前說過，如果美國提高中國產品的高關稅，造成的副作用，就是加拿大和墨西哥的走私活動興起。
當然另外一種應對的方法，就是中國把各種零件運出去，然後在靠近美國的周邊國家進行組裝。
最近傳出來的關於中國在哥倫比亞建設一條替代巴拿馬運河的鐵路，就是這個的一個步驟。這個鐵路的作用，可以加強中國從南美洲的資源進口，也可以提供一個產品組裝中心，使得中國來的產品，在這裏集散和貼牌，作為哥倫比亞產品，借助於可能簽訂的美國-哥倫比亞貿易區的零關稅原則，向北美市場推進。
當然這裏也可以走進南美洲的市場，比簡單地經過巴拿馬運河，讓人家剪兩次羊毛要劃算。
在歐洲市場的舉措，就要看中國在希臘、愛爾蘭、西班牙和葡萄牙的合作如何。
從這個角度來看，埃及不是一點機會也沒有。一個法子，就是加入歐盟的地中海經濟區，然後享受零關稅。然後和中國合作，在埃及建立一個集散中心，那麽中國的貨物從這裏上岸，然後銷往歐洲。
當然這一招可不可以徹底解決埃及的就業問題，也不肯定。這個時候，就需要有一種精神上的寄托，來解決現實世界裏麵，難以解決的生存問題。
這種情況，就是以西方生活方式帶來的物質享樂文化，也許在人口問題嚴重的埃及和中東國家，難以具有持續性。因為很簡單，如果你的經濟發展不了，失業問題解決不了，西方人規劃出來的那套東東，就是扯淡。
這個時候，回到自己的文化傳統裏，去尋找心靈慰藉和心理平衡，恐怕就是無法選擇的路數。不患寡而患不均，是世俗社會的人民心態。而在強大的宗教慰藉下，世俗物質生活，是可以變得不那麽嚴重。
從這個角度看，埃及的最終解決方案，既然沒有工業化的可能，那就隻有宗教化了。
所以穆斯林兄弟會的崛起，基本上是不可避免。經濟上的問題，獨裁政府解決不了，軍政府也不一定，民主政府更不可能。這個時候，就是宗教政府上台的時候。
當然宗教政府，也可以走溫和宗教道路，不一定非要走極端宗教道路。可以選擇的路子，除了伊朗道路之外，還有土耳其道路，巴基斯坦道路，馬來西亞道路，和印度尼西亞道路。
目前作為唯一的民間的有組織力量，穆斯林兄弟會，在穆巴拉克的打壓之下，以獨立候選人身份出來參選，還是贏得了25%左右的位置。那麽在6個月之後的公開選舉中，獲得30-40%的選票，不是不可能。
這個時候，組成一個溫和的聯合政府自然是水道渠成了。這個時候的埃及，也許不會推翻和以色列的和平協定，但是肯定不會像穆巴拉克那樣，去積極配合以色列對加沙哈馬斯圍剿的政策。
這些政策本來就是違反了聯合國的決議，是不得人心的。而作為穆斯林兄弟會的派生組織的哈馬斯，這下就會如虎添翼了。
井兄高見！
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經濟上的問題，獨裁政府解決不了，軍政府也不一定，民主政府更不可能。"
井兄的上述觀點,我深表讚成,文明是由人的欲望組成的,最基本的食物,安全和性,然後就是更高的東西, 一個國家的生活水平無非就是這國的人的欲望的實現水平,民主的程度和大小隻是該國各階層的話語權的分配程度,而經濟水平高低(大家活得爽不爽)和國家的工業,農業等的發展水平,地理條件,人口以及在世界這個大生產鏈中的分工的角色有關. 民主後, 埃及接下來的是如何解決40%窮人的吃飯問題, 熱鬧後,日子還得過, 不是嗎? 何況現在的世界規則是"叢林原則".