不敢正視曆史，不會擁有未來- -ZT

周恩來多次教訓日本人：“前事不忘，後事之師。”大概，那些日本人聽了一定偷著笑，說不定還嗤之以鼻。要不，他們怎麽會愈演愈烈地朝拜靖國神社呢？試想，毛澤東一而再再而三地感謝日本侵略中國，直言不諱地說：“那些日本人實在好，中國革命沒有日本人幫忙是不行的。”（《建國以來毛澤東文稿》，第十三冊，P169）既然如此，他們憑什麽要道歉？因為毛澤東不斷表示感謝，日本人即使想玩點客套恐怕也沒情緒了。我們完全有理由譴責蔣介石有抗戰不力的時候，但如果至今還在念叨什麽毛領導抗日戰爭或中流砥柱之類，那就太過於恬不知恥了。至少，侵華日軍不會弄錯他們在跟誰拚死作戰的，隨便翻翻日軍當年曆史文件，例如《戰史叢書》，裏邊有幾個文件是提及中共和它的軍隊？再仔細翻翻《毛澤東軍事年譜》等，裏邊連篇累牘盡是對付國軍的指令，又有幾個文電是下令打日寇的？

後來升任侵華日軍總頭目的岡村寧次給軍部報告稱：“敵軍抗日勢力之中樞，既不在於中國四億民眾，亦不在於政府要人之意誌，更不在於包括若幹地方雜牌軍在內之二百萬抗日敵軍，而隻在於以蔣介石為中心、以黃埔軍官學校係統的青年軍官為主體的中央直係軍隊的抗日意誌。隻要該軍存在，迅速和平解決有如緣木求魚。”（載《戰史叢書.大本營陸軍部》，1,P619）與之相映成趣的是毛澤東1941年5月18日《關於目前方針問題致彭德懷電》：“目前方針是必須打日本，但又決不能打得太凶，不打則國民黨不能諒解，中間派亦會說話，但如打得太凶，則有相反危險，日本將轉向我們報複，國民黨坐收漁利，並將進攻邊區。”一反一正，兩段文字可以概括抗日戰爭的真相。

中國曆朝曆代的慣例在於後朝否定前朝，至於本朝，隻許說好話不許說壞話的。魯迅說：“許多史書對人物的評價是靠不住的。曆代王朝，統治時間長的，評論者都是本朝的人，對他們本朝的皇帝多半是歌功頌德；統治時間短的，那朝代的皇帝就很容易被貶為‘暴君’，因為評論者是另一個朝代的人了。”著名古代史大家顧頡剛說：“中國的古史是一篇糊塗賬，二千多年來隨口編造。時代愈後傳說中的中心人物愈放愈大。”現在，我們生活在“本朝”，“對本朝皇帝多半是歌功頌德”不但被沿襲，而且“愈放愈大”。兼之有“二千多年來隨口編造”的傳統，胡編亂造堪稱空前絕後。

中國近代曆史有一個抹不去的印記，即，國共兩黨都是外國勢力扶持起來的，直白些說就是蘇俄帝國主義在華代理人之間的拚殺史，倒黴的隻是這個國家和它的人民。但那已經成為曆史，由不得任何人去改變。留給後人的隻是如何正視的問題，任何人，任何黨，或其他任何群體，不敢正視曆史者，不會擁有未來。現在那些慷慨激昂者，沿襲著前輩傳授的謊言，貌似愛國，其實在給這個國家、民族抹黑。因為“旁觀者清”，世界不會被蒙蔽，人類文明的共識是尊重那些正視曆史的民族，鄙視那些靠謊言塗抹曆史的醜類。試想，當“康乾盛世”正如日中天之時，孟德斯鳩就指出：“中國人的生活完全以禮為指南，但他們卻是地球上最會騙人的民族。”當乾隆皇帝狂傲地以為“天朝物產豐盈，無所不有，原不藉外夷貨物以通有無。”並趕走虔誠來朝的英國使臣馬戛爾尼之後，黑格爾便說：“正由於他們自暴自棄，便造成了中國人極大的不道德。他們以撒謊著名，他們隨時隨地都能撒謊。朋友欺詐朋友，假如欺詐不能達到目的或者為對方所發覺時，雙方都不以為可怪，都不覺得可恥。他們的欺詐實在可以說詭譎巧妙到了極頂。”就連我黨奉為祖師爺的馬克思先生，也認為中國隻是“陳腐世界的代表”，並斷言：“一個人口幾乎占人類三分之一的大帝國，不顧時勢，安於現狀，人為地隔絕於世界並因此竭力以天朝盡善盡美的幻想自欺。這樣一個帝國注定要在一場殊死的決鬥中被打垮”。作為子孫後代，我們難道至今仍沉迷於先輩為掩飾自己的無能而編造的故事中，繼續不敢正視曆史麽？

說老實話，我從來不會在前輩麵前有絲毫愧疚，魯迅先生說：“哀其不幸怒其不爭”，竊以為非常貼切。我倒是時時惶恐害怕麵對子孫後代，怕他們指著我的脊梁骨嘲笑我是一個人雲亦雲沒有思想的家夥。不過，看過上麵的帖子多少有些安慰，因為至少我還不是混蛋或者給混蛋捧場的膿包。