西藏各地2008年3月10日之後大事記（隨時更新）八

5月4日

西藏精神領袖達賴喇嘛的特使與中國統戰部的兩位副部長舉行的為期一天的會談已經結束，但雙方沒有就如何解決西藏的政治動蕩達成任何協議。對許多藏人來說，這是一個預料之中但仍然令人悲哀的結果。據悉中國境外不少流亡藏人原本對此抱有樂觀的態度，因此受到很大打擊。境內藏人認為，中方無誠意，相比前6次會談，此次會談降低規格，派的隻是副部級官員，雖然對外聲稱這是非正式會談，然而鑒於目前的西藏局勢和即將舉辦的北京奧運，此次會談比任何一次更受矚目。中國網民譏諷“下次派個局長就可以了”，“城管就能處理,別太麻煩主席和總理。”也有藏人指出，會談走過場，隻對中方有利，中共可以放心舉辦北京奧運，西方首腦也放心參加北京奧運，而西藏人的犧牲付諸東流。然而，中共真以為這樣拖下去可以拖到奧運結束嗎？

由中共中央統戰部、國務院新聞辦公室、國家民族事務委員會、西藏自治區在北京民族文化宮舉辦“西藏今昔”大型主題展（網址：http://finance.cctv.com/special/xzjx/01），時間是4月30日-7月15日。不售票，憑證件獲門票，入口須安檢，所攜包類也須安檢，禁止帶飲料。有大量保衛人員。展覽以“西藏曆史與封建農奴製”、“日新月異的新西藏”為主題，為“西藏自古以來是中國領土不可分割的一部分”製造理由，著力妖魔化1959年之前的西藏。許多中國人被洗腦教育，在留言簿上寫“打倒藏獨，維護統一”。一個老婦人給她的孫子指點著櫥窗內的木枷等刑具、人皮等照片說：“這都是達賴幹的……”。一個官員在說“我們給他們多少好處，他們還反，為什麽？”中國官媒報道，中國認定的“漢班禪”在今天參觀了這個展覽；從發布的照片上有前西藏自治區黨委書記楊傳堂、“漢班禪”的父母等。

北京奧運來臨之際，鑒於對藏人、維吾爾人的不信任，北京開始排查藏人、維吾爾人。主要做法是，居委會以各種名義入戶調查，例如說查計劃生育等，若發現藏人、維吾爾人租住，警察很快會將他們帶走。另，在其他地方也加大展開各種防範措施，4月30日，山西省運城市委召開各縣黨政主要負責人電話會議，緊急部署奧運期間嚴防“西藏獨立”人士和法輪功成員的應急措施。據悉，廣州火車站近日抓到“準備炸火車”的兩個“藏獨分子”，目前火車站安檢嚴格，人人聞“藏獨分子”色變。

據悉5月1日，拉薩小昭寺及“赤巴拉康”（無量壽佛佛殿）開放，一些信眾和一些裝扮成信眾的人員去朝佛。小昭寺門口和路口的崗哨已撤，但有許多裝扮成遊客的便衣；院子裏有工作組；佛殿裏隻有約30個僧人在念經，氣氛壓抑。“赤巴拉康”原有28個僧人，抓了8個，後來放了5個，還有3個可能要被判刑，是在通緝令裏的僧人。據悉近日還將有藏人被審判，或有死刑。拉薩林周縣開始釋放一些被拘捕的藏人，但要上交3000元。林周縣江卡鄉（音譯）得中村（音譯）31歲的藏人達瓦由於在獄中遭到嚴刑酷打，奄奄一息時於3月27日獲釋，但於4月1日去世。三月份在拉薩林周縣噶丹曲科寺被抓的20名藏人於4月25日轉移拉薩監獄。

拉薩以及那曲、昌都、林芝、日喀則、山南等地區的各單位，指示所有職工給拉薩“3·14”中被“打砸搶燒”的人員捐款。那曲地區要求每人至少捐100元，其他地區不知。

4月26日，在康（四川省甘孜藏族自治州石渠縣）增達鄉（音譯）巴達桑珠林寺，工作組開展“愛國主義教育活動”，要求僧侶們在一份不知內容的文件上簽名，被很多僧侶拒絕。3月份在拉薩被抓的該寺僧人格列套克、格列紮吧、丁增平措至今不知關押在何處。

5月3日

更正：5月1日所寫的“拉卜楞寺寺主嘉木樣活佛（中國佛教協會副會長、中國藏語係高級佛學院院長、甘肅省佛教協會會長）就此致電中國有關官員……”，寫錯了。向中國有關官員反映軍警毀損甚至搶奪寺院文物的是拉卜楞寺大格西嘉木樣嘉措（中國佛教協會副會長、中國認定的十一世班禪的經師，又寫做“嘉樣嘉措”）

外媒報道達賴喇嘛的兩位特使經香港轉深圳，明日與中方會談。中國大陸官媒沒有報道，香港文匯報、香港鳳凰衛視等有報道，並發表兩位特使的照片。需要指出的是，特使格桑堅參的照片發錯了。特使格桑堅參是達賴喇嘛駐歐洲特使，曾數次參與藏中會談。而照片上的格桑堅參是西藏流亡政府西藏人民議會議員、西藏流亡政府緊急情況協調小組成員。

有藏人說：藏人中共官員根本無用，他們應該表明立場，讓外界聽到他們的聲音，而不是成為中共的代言人。人民會支持他們。但是，他們是否會有勇氣這麽做呢？恐懼使他們知道如果表達人民的意見的話，他們的生活就會被毀。我們需要在西藏有勇敢的領導人。我們懷念十世班禪大師。沒有勇敢的領導階層和獨立的知識分子，民眾所付出的犧牲就白費了。

非常遺憾的是，在即將舉行藏中第七次會談的今天，中國官媒仍然在用文革語言妖魔化達賴喇嘛。如《西藏日報》發表中央統戰部的一個叫鄭堆的藏人寫的文章《達賴集團是藏傳佛教正常秩序的破壞者（1）》，並非佛門中人卻以佛教代言人的口吻斷言“達賴集團”“的言行破壞了藏傳佛教正常宗教活動，違背了佛祖釋迦牟尼的遺訓，違背了佛教最基本的戒律，褻瀆了佛教愛國主義精神和傳統。”又如新華網的頭條是《“藏青會”真麵目:從暴力走向恐怖的“藏獨”急先鋒》，稱“‘藏青會’之所以能不斷壯大並造勢，是和十四世達賴喇嘛的暗中授意分不開的，而達賴集團的決策也被深深打上了‘藏青會’的烙印。”等等。

在拉薩，當局製造和諧景象，執行警戒的軍人脫掉軍裝，裝扮成旅遊者到處走動；大部分站崗的軍人換上警察服裝，同一個軍人輪換陸軍、武警、警察服飾。當局還製造宗教自由的假象，一些單位通知職工上班的地方是去繞著布達拉宮轉經，居委會也組織、鼓勵人員去轉經和去已開放的色拉寺朝佛，並發獎金。據悉近日將再有一批包括外媒在內的記者團到拉薩，為顯示有遊行自由的權利，一些單位屆時將組織職工遊行，遊行內容是無關緊要的瑣事。而且，各單位在記者團每次進藏時，都要開會通知職工統一口徑，一切須與自治區黨委的宣傳吻合。

拉薩各單位除召開“反對分裂、維護穩定、促進發展”主題教育活動動員大會，每周還有至少一次的“政治學習”，給黨員開的會更多。所有人員，包括高校學生，包括所有民族，都必須要寫“揭批達賴分裂集團”的文章，並在大會上宣讀揭批文章，必須點名指責達賴喇嘛，而且隻能說“達賴”不能加上“喇嘛”，否則就是立場不堅定。許多藏人心情複雜，憤怒但又無可奈何，屈辱但又非常恐懼。西藏大學文學院有藏人學生被捕。

最近，拉薩的一些因“3·14”事件被無端拘捕的人獲釋。據了解，他們是在3月14日之後陸續被抓，有的是在下班路上被抓，有的是在深夜入睡時被抓。許多人關在拉薩火車站倉庫，受到的虐待有：受刑時被強令讓自己挑刑具，挑鐵棒的人有打斷肋骨的、挑彈簧的人有皮肉被夾掉的、挑電線的人有被通電失去知覺的，等等；不給水喝，隻好喝彼此的尿，到後來連尿都沒有了；每天會扔幾個饅頭，眾人搶著吃；隔四、五天就換地方，因為是深夜換，不知道到過什麽地方……

而在其他藏地，繼續發生令藏人痛苦的悲劇。4月30日早上，在康（四川省甘孜藏族自治州德格縣）的格魯派康地祖寺——更薩寺，工作組強迫僧眾在“揭批達賴分裂集團”的文件上簽名，還要每位僧人上交兩張相片貼在文件上，並威脅如不照辦將關閉寺院。僧眾自發集中護法殿，向護法神像發誓寧死不簽名。下一步情勢目前不詳。

4月28日，在康（四川省甘孜藏族自治州石渠縣）溫波寺附近村莊，當局軍警搜查村民房屋，毀損所供奉的達賴喇嘛照片，一位名叫直拉姆的婦女悲痛欲絕，上吊自殺；一位年過七十的老僧人精神失常。之前，當局在溫波寺舉行升掛中國國旗儀式，由於除一位僧人外，沒有其他僧眾參加而取消。當地有村民被拘捕。

3月下旬，在康（四川省甘孜藏族自治州石渠縣）色須寺，工作組開展“愛國主義教育”時，該寺深孚眾望的圖登年紮活佛說：“這次發生的事件是達賴喇嘛策劃的說法是毫無根據的，這次事件的起因是大量漢人移民藏地掠奪土地、掠奪藏人受教育與工作的權利而引發的，並沒有什麽所謂的策劃者。我們全體藏人的根本上師是聖尊達賴喇嘛，沒有一個藏人不願信仰達賴喇嘛，中國政府應該盡快與達賴喇嘛和談。”此後，圖登年紮仁波切處於軟禁當中。

另據悉，在安多（青海省黃南藏族自治州同仁縣），當地法院近日秘密判決該縣多哇寺的3名僧人，刑期分別為2至3年。在康（四川省甘孜藏族自治州爐霍縣），當地法院近日秘密判決6名尼姑和1名俗人，其中康珠拉姆、瓦姆、卓瑪央措3名尼姑被判7年，益布、索南曲珍、德央3名位尼姑和俗人格桑多吉被判3年。由於案件是在秘密情況下審理，因此無法獲得更詳盡的消息。

5月2日，流亡藏人主持的西藏論壇（中文）http://tibetalk.com/bbs遭到攻擊，論壇數據全部丟失！