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西風東漸——聖誕節對現代中國的意義

(2008-12-10 14:41:44) 下一個

聖誕節,作為歐美國家重要的節日,它已經成為了西方文化的重要組成部分。1807年,隨著馬禮遜到達中國,以及基督福音在中國更深入地傳播,聖誕節也同樣漂洋過海,來到中國,並在眾多的人心中紮下了根。

一直被中國人認為是舶來品的聖誕節,近些年來在人們的心目中占有越來越高的地位,它似乎已經成了中國的例行節日。就算是在中原腹地,或是比較“內陸”的地方,都受到了“聖誕風潮”的影響。

對於許多年輕人來說,聖誕節是僅次於春節的第二大節日;對於教會來說,聖誕無疑是傳揚福音的好機會;對於商家來說,聖誕節那湧動的人潮也挑動了他們的利益神經,因此,一張巨大的“聖誕網”在全國各地拉開,並成為可以與黃金周相媲美的另一張商業王牌。

筆者謹以這篇短文來介紹聖誕節在中國的曆史轉變,不僅包括它在過去的形態,也包括它在現代的動態。

一、灰色聖誕節

上世紀60年代,聖誕節已經在教會中流行,但同時也受到政府的嚴厲打壓和控製,當局把一年一度的聖誕節視為“恐怖”的日子,隨時做好突擊的準備。但是,為了保全國際形象,當局也適當地保留一些聖誕節的畫麵。195912月,國務院宗教事務局指示:“為了對外宣傳我國宗教信仰自由,希望各地在今年聖誕節時給天主教、基督教拍攝一些各種宗教活動的照片,如迎聖嬰、大彌撒、報佳音、崇拜等。為此,請各地在今年聖誕節選一些活動鏡頭,拍一些照片,既有宗教場麵又有群眾場麵;既莊嚴又自然,如有條件的地方可拍一些彩照,四寸為宜,每種洗2張,並附說明(時間,地點,教堂,儀式名稱及主持的主要人員,職務等),連同底片,於1960年元月20日前寄來,以便統一報到國務院宗教事務局。”

不過,對聖誕節的打壓未曾停止過。1962127,國務院宗教事務局發出了要控製聖誕節的通知。通知指出,要對宗教人士進行思想工作,對聖誕節,以及春節期間進行的新春培靈會,應適當的加以掌握和控製。

不過,無論環境有多艱險,一些教會仍然在聖誕節舉行聚會。比如,溫州教會在6070年代開創了聖誕節的新局麵:有唱詩、講道、禱告、文藝晚會,並有很多教會擺聖誕酒。到了70年代末期,則形成了連續幾天的慶祝活動,有些教會則形成了聯合的聖誕崇拜,場麵蔚為壯觀。

二、福音聖誕節

改革開放之後,聖誕節在中國的命運也相應地得到了改變。除了三自屬下的教堂公開舉行聖誕崇拜之外,家庭教會更是遍地開花,聖誕節在教會中形成了一種固定的文化,除了一些反對過聖誕節的教會(比如聚會處)之外,聖誕節在信徒的生命中留下了深刻的影響。

當時,很多教會過聖誕節並不是為了熱鬧,乃是借此機會紀念耶穌的降卑,故此,聖誕節也被賦予了培靈會的意義。

然而,聖誕節更多的成為了傳福音的好時機。到了上世紀的末期,大型聖誕晚會在各地如雨後春筍般地出現,浙江的一些教會每次聖誕福音晚會參與人數可達數千人,而中型的幾百人的聖誕福音晚會則隨處可見。有些教會則組織了“聖誕福音布道團”,整整一個月的時間,在全國各地巡回演出、布道,每場晚會都有呼召,效果較好,令人振奮。筆者自己所在的教會,幾年來都舉行大型的聖誕布道晚會,而且還租用了區政府人民大會堂,其場麵之壯觀可想而知。對於外來的民工而言,聖誕福音晚會對他們則具有深深的吸引力。他們遠離家鄉,在不屬於自己的城市打工,在經曆了眾多的苦難之後,他們期待著一種生命的安慰和交托,而聖誕節則成了他們接觸基督教福音的大好時機。

三、商業聖誕節

正當聖誕節在中國教會落地生根並開花結果的時候,商家的觸角也伸到了這個足以激起更多年輕人興奮的“洋節”,他們開始策劃借“洋節”發“洋財”。特別是一些大城市,不到12月,大街小巷便已經洋溢著濃重的聖誕氣氛,商家們則都把自己的店麵布置成聖誕節的雪景、聖誕老人騎雪橇等畫麵,一些大企業、大酒店外牆的巨大“聖誕快樂”條幅,以及在夜間閃爍的霓虹燈成了極其醒目的裝飾。禮品市場更成了聖誕節禮品的海洋。商家所舉行的各類聖誕主題活動更是多彩多姿,吸引顧客的眼球。

因此,聖誕節在中國被演繹成一場商業的盛宴。商家不僅借此時機大賺中國人的錢,更借此時間賺夠西方人的錢。從商業角度而言,聖誕無疑已經成了一張商業王牌,它的真正意義卻已經徹底地失落。

四、文化聖誕節

當我們站在全新的時代,並用全新的視角,來闡述基督教文化對中國社會的影響,特別是聖誕節對中國文化影響的時候,我們不難看到,學術界已經掀起了拒絕聖誕,保護傳統文化節日的呐喊聲。聖誕節在中國已經被提升到了“文化侵略”的層麵,反對者也認為,聖誕節正反應了中國人嚴重的精神缺失。故此,北大和清華等校十位博士於2006年聖誕節前夕發起了聯名抵製聖誕節的簽名活動,他們不僅對商家的聖誕營銷提出了激烈的批評,更指出聖誕節對中國傳統文化構成了威脅。

在此基礎上,許多人開始攻擊聖誕節,並發起了把孔子的誕辰日定為中國的聖誕節的運動,盡管支持者和反對者皆有,但是,從文化這一層麵而言,聖誕節無疑已經觸痛了中國儒家傳統的筋骨。更確切地說,聖誕節反應了傳統儒家思想和基督教的衝突,隨著基督徒不斷地增多,傳統文化似乎岌岌可危,因此,產生這種信仰之爭也是在所難免的。

 

由以上聖誕節在中國的曆史發展來看,中國正在經曆信仰上的更新和改變。雖然,聖誕節的意義被商家扭曲而成為發財的渠道,但在教會內,聖誕節仍然發揮著傳播福音的職能。正因為如此,聖誕節才成為眾矢之的,更被視為傳統文化的克星。不過,從積極的角度而言,聖誕節讓我們看到了基督的福音正在征服中國人的心。

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