要技藝還是要品質----再談伍茲

技藝與品質當然都有最好，國人望子成龍自不必說，西人有其傳統，豁達開明強調個人獨立，但希望子女事業有成想來與國人也沒多大區別，隻是教育方法中西不同而已。

但無論東西方，做為一個思維正常的家長，我相信沒幾個會一心盼著孩子成為運動健將藝術家甚至科學家什麽的，除非孩子有較特殊的天賦，人們對子女的預期大致有一種共同的設定，那就是身心健康，按時完成作業，有一些個人喜歡的業餘愛好等等。即使是送孩子參加各類體育、藝術或者科學的課外活動，依然是希望籍此拓寬孩子的人生視野，希望他們沿著“德、智、體”全麵發展的路徑塑就自己的人格品質。

伍茲原本具有“德、智、體”全而發展的“人格品質”，起碼媒體與他本人都是這麽說的。相比他在“德”上的迷失迷亂，他的“智、體”今天可能依舊迷人，何況“人無完人”、“亡羊補牢”、“知恥而後勇”完全可能成為對伍茲新的論述。當社會對一個標杆人物拆解、整合、吹捧或者抵毀的時侯常常與百姓生活毫無關涉，但當它悄然進入家庭成為歺桌上的議題時，問題就出現了。此時你該如何與孩子討論？你僅僅是說“不要去崇拜誰,隻要借鑒（他）人的長處，人無完人”雲雲，就能把孩子打發了嗎？如果說“要想感動別人必得感動自已”的說法有一分道理，那麽麵對孩子你的第一反應恐該自問“首先，我能說服自己嗎？”記住，自已不信的事千萬別告訴你的孩子。


辯證的世界因為抽象而具有科學性，無論年齡，學會辯證地侍人待事想來可喜。但孩子終究有屬於他們自己的“孩子世界”，孩子的世界充滿具像善而美。希特勒深愛愛娃，喜歡小孩，這是他人生的另一麵，成人對此不難理解，但當一個孩子聽了奧斯維辛的故事轉身又聽你說到了愛娃.....他們難道不會驚歎：“這世界太複雜了”。
簡單有時陷於殘忍，但被迫時我們需要簡單-----“與其希望你成材，我們更希望你成人，做一個好人！”你如是說。



12-20-09


無聊齋